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問題詳情：春秋時期管子曰：“若歲凶旱水溢，民失本，則修宮室台榭，以前無*後無彘者（指窮人）為庸（指傭工）。故修宮室台榭，非麗其樂也，以平國策也。”其倡導的經濟理念是 A．重農抑商，以固民本 B．農商並...
問題詳情：春秋時期的*家管仲在《管子•乘馬數》中説：“若歲凶旱水伏(水災)，民失本，則修宮室台榭，以前無*、後無豬者為庸(勞力)。故修宮室台榭，非麗其樂也，以平國災也。”這表明他主張( )A．以工代賑，體恤民生 B．追求華...
問題詳情：下列各句沒有語病的一項是（）A.如果失去了國家*、民族*和國家尊嚴也就失去了**，並且根本上失去了*。B.幾年前，電腦上網對人們可能是陌生的，但今天的小學生都已很熟悉了。C.在當前中西文化強烈碰撞的背景下，二十歲左...
民貴君輕，民心向背是儒家民本思想的主旨。*古代民本思想源遠流長，影響深遠。民惟邦平、民貴君輕、君舟民水等六個方面是*古代民本思想的主要內容。回顧歷史,我們發現與“官本位”並行不悖的是“民本思想”,如《尚書》中...
問題詳情：閲讀下列材料：唐太宗説：“凡事皆需務本。國以民為本，民以依食為本。凡營衣食，以不失時為本。夫不失時者，在人君簡靜乃可致耳。若兵弋履動，土木不息，而欲不奪農時，其可得平！”請回答：（1）唐太宗這段話的中心思想是什麼？（2）唐太...
問題詳情：（13分）閲讀下列材料，回答問題：材料一 桀紂之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。——《孟子·離婁上》材料二 國家將有失道之敗，而天乃先出災害以遣告之；不知自省，又出怪異以*懼之；尚不知...
問題詳情：31.(12分）閲讀下列材料，回答問題材料一 桀紂之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，得天下也。 ——《孟子•離婁...
問題詳情： (12分)閲讀下列材料：材料一：桀紂之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。——《孟子·離婁上》材料二：國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之；不知自省，又出怪異以*懼之，尚不知變，而傷敗...
一個民族的文化,是本民族經濟生活的反映.日本*應牢記*國主義給日本民族帶來的苦難，前車可鑑，要堅決反對日本*國主義復活。民族神一旦不能保衞本民族的*和自主，就會自取滅亡。壯族*在集中本民族民間文學、音樂、舞蹈、技...
1、最後，股價可能跌到資本損失完全蓋過股息率。2、隨後資本損失被轉移，使樂富門避免繳納資本收益税。3、為籌款支付共同海損費用而變賣貨物致使貨主遭受的資本損失，均應認入共同海損。4、資產資本損失將降低商業信用價值...
問題詳情：材料一：桀紂之失天下，失其民；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。 ——《孟子.離婁上》材料二：國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之；不知自...
改革的方針政策應當具有相對的穩定*，如果朝令夕改，變化多端，將失信於民。而今,一些人背離宗旨、言行相悖,忘記了入黨時的錚錚誓言,忘記了自己的神聖職責,忘了自己的特殊身份,以致失信於民。...
問題詳情：（16分）閲讀材料，回答問題。材料一 桀紂之失天下也，失其民也。失其民者，失其心也。 ──孟子《孟子·離婁上》君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆...
問題詳情： 唐太宗説：“凡事皆需務本。國以民為本，民以依食為本。凡營衣食，以不失時為本。夫不失時者，在人君簡靜乃可致耳。若兵弋履動，土木不息，而欲不奪農時，其可得平！”請回答：（1）唐太宗這段話的中心思想是什麼？（2）唐太宗的這...
問題詳情：25.閲讀材料，回答問題。(22分)材料一桀紂之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，得天下也。——《孟子·離婁上》材料二厚斂於民以養禽獸，而使民飢以死，則無異於驅獸以食人矣……蓋侈用則傷財，傷財必...
問題詳情：（22分）閲讀下列材料：材料一 桀紂之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，得天下也。 ——《孟子·離婁上》材料二 國家將有失道之敗，而天乃先出災害以遣告之；不知自省，又出怪異以*懼之；尚不知變，...
問題詳情：閲讀下列材料，回答問題。（16分） 材料一桀紂之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，得天下也。 ——《孟子·離婁上》 材料二厚斂於民以養禽獸，而使民飢以死，則無異於驅獸以食人矣……蓋侈用則...
輕則失本，躁則失君。塵世浮華，誤失本心。內心浮動，誤失本*。富蘭克林輕則失本，躁則失君。君臣易位謂之逆，賢不肖並立謂之亂，動靜不時謂之逆，生殺不當謂之暴。逆則失本，亂則失職，逆則失天，暴則失人。失本則損，失職則侵，失天則飢，失...
今年以來,西寧市城中區採取六項措施,促進失地農民就業工作。在漲價歸公的前提下，農村土地所有權價格應充分反映農村土地資本和預期收益，解決好失地農民的生產生活出路。這些失地農民找不到新的就業門路，陷入了種田無地、...
問題詳情： “民為邦本，本固邦寧”是唐太宗的治國理念之一。在社會民生方面，他強調 ①撰寫《帝範》，反省過失 ②休養生息，輕徭薄賦 ③不奪農時，推行均田制 ④選賢任能，虛懷納諫 A.①③ B.①④ C.②③...
問題詳情：張琳同學在某古籍中看到這樣一句話，“桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。……民之歸仁也，猶水之就下、獸之走壙也。”如果把其引用於論文寫作，最貼切的論點應是 A．“三綱”為天...
問題詳情：（13分）閲讀下列材料,回答問題。材料一桀紂之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。民為貴，社稷（指國家）次之，君為輕。是故得乎丘（眾）民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。 ...
1、比如，失信懲罰機制不完善使得失信成本過低，各主體都願意為了預期失信收益而冒風險。2、文章運用預期效用理論，在理*人假設的條件下對失信行為進行了靜態和動態的收益-成本分析，並依此提出了提高失信成本、減少失信收益...
民為邦本,喪失民心,就將喪失天下。天下何以治？得民心而已！天下何以亂？失民心而已。王韜滋事分子惹人煩厭,也難以為繼,以此手法宣揚主張,肯定失民心。如復誅戮,益失民望,乞垂天恩,原赦瑩罪,哀矜庶獄,清澄刑網,則天下幸甚!...
問題詳情：31．（10分）閲讀下列材料，回答問題。材料一 桀紂之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，得天下也。——《孟子·離婁上》材料二 厚斂於民以養禽獸，而使民飢以死，則無異於驅獸以食人矣……蓋侈用則傷財...
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