有關仁而的精選大全
放於利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。智者不必仁而仁者則必智。求仁而得仁，寧怨填溝壑。文天祥不仁而得國者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡於眾也。仁而威，惠而信，修身而天下服。失...
問題詳情：10．對下列句子中劃線詞的意義和用法判斷正確的一項是（ ）①戰勝而不予人功 ②項羽仁而愛人③高祖因狎侮諸客 ④俗之所欲，因而予之A．①②相同，③④相同 B．①②相...
人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？孔子子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”。人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？ 。人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？。人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？――《論語八佾》。人而不仁，如禮何？人而不仁...
“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信，泛愛...
問題詳情：17．《論語·雍也》提到“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”材料強調的“仁之術”是指A．忠恕B．正名C．兼愛D．中庸【回答】A知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
問題詳情：15.“文王（商朝末年周國統治者）行仁義而王天下，偃王（西周時的諸侯）行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異則事異’。”這反映了A．孟子的“仁政”學説 B．莊子的“齊物”...
問題詳情：博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。【回答】譯文：博覽羣書廣泛學習而且能忠實地記住，懇切地提問，多考慮當前的事，仁德就在其中了。 ...
問題詳情：“文王（商朝末年周國統治者）行仁義而王天下，偃王（西周時的諸侯）行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異則事異’。”這反映了 A.孟子的“仁政”學説 B.韓非的...
問題詳情：（10分）閲讀下列材料：材料一“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”。材料二“唯仁者能好人，能惡人”。材料三“我不贊同你説的每一句話，但我誓死捍衞你説話的權利”。回答以下問題（1）第一位著名的思想家他的思想的核心是...
問題詳情：“文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異則事異’。”對這一觀點評述正確的是（ ）A.是儒家對仁政的提倡 B.是法家進步的歷史觀C.是墨家的任賢主...
問題詳情： ，切問而近思，仁在其中矣。（《論語》）【回答】博學而篤志知識點：詩題型：填空題...
問題詳情： “文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異則事異’。”這段話反映了（ ）A．孟子的“仁政”學説 B．韓非的變法革新主張 C．墨子的“兼...
問題詳情：______________，切問而近思，仁在其中矣。(《論語》)【回答】博學而篤志知識點：詩題型：填空題...
那是不可能的!有道是雖不殺伯仁,伯仁由我而死。資料圖“吾雖不殺伯仁,伯仁由我而死”成了歷史上的名句。在一般人眼裏,如果不是張在玉失蹤就不會導致佘祥林冤案的發生,“我雖不殺伯仁,伯仁由我而死”。言外之音是楊父...
問題詳情：老子認為，“失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮”。孔子則説，“不學禮，無以立”，要“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。這反映出，當時他們A．反思西周的禮樂文化B．迎合封建貴族*訴求C．主張維護夏商周制度D．...
問題詳情：下面的句子都帶有“仁”字，説説它們分別是從哪些角度闡釋“仁”的？①人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂何?②仁以為己任，不亦重乎?③仁者不憂。④為仁由己，而由人乎哉?【回答】略知識點：文言文閲讀單元測試題型：文言文閲...
問題詳情：.閲讀下列材料（16分）材料一 故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮，夫禮者忠信之薄而亂之首。——《老子·第38章》材料二 對人文主義的過分推崇，造成文藝復興運動個人私慾膨脹，氾濫和社會混亂。——2...
【伯仁由我而死的拼音】:bórényóuwǒérsǐ【伯仁由我而死的近義詞】:愛則加諸膝，惡則墜諸淵【伯仁由我而死的反義詞】:小人之交甜如蜜【伯仁由我而死的意思】:伯仁：晉代周顒的字。指對別人的死亡負有某種責任【伯仁...
問題詳情：“文王行仁義而王天下，偃王行仁義而亡其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異而事異’”這一觀點可以印*： A．儒家對仁政的提倡 ...
問題詳情： “文王（商朝末年周國統治者）行仁義而王天下，偃王（西周時的諸侯）行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異則事異’。”這反映了A．孟子的“仁政”學説 B．莊子的“齊物”觀...
問題詳情：4．“（周）文王行仁義而王天下，（徐）偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異則事異’。”這體現的是A．老子的“辯*”觀念 B．孟子的“仁政”學説C．墨子的“兼愛”思想 ...
問題詳情： “仁則榮，不仁則辱。今惡辱而居不仁，是猶惡濕而居下也。如惡之，莫如貴德而尊士。賢者在位，能者在職，國家閒暇。及是時，明其政刑，雖大國必畏之矣。”這一思想主張最有可能出自先秦時期的()A．儒家 ...
問題詳情： “文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異則事異’”。對這一觀點評述正確的是( )A.是儒家對仁政的提倡 B.是法家進步的歷史觀C.是墨家的...
問題詳情：博學而篤志， ，仁在其中矣。【回答】切問而近思知識點：詩題型：填空題...
1、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。2、弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。3、子曰:「弟子,入則孝,出則弟,謹而信,凡愛眾,而親仁。4、“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。5、弟子，入則孝，出則悌，謹而...
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