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下列思想家中帶有唯物主義思想的是:A.莊子       B.張載        C.董仲舒     D.王守仁
問題詳情:下列思想家中帶有唯物主義思想的是:A.莊子       B.張載        C.董仲舒     D.王守仁【回答】B知識點:*傳統文化主流思想的演變題型:選擇題...
張載指出:“大君者。吾父母宗子;其大臣。宗子之家相也。”這表明A.門閥士族制度初步形成            ...
問題詳情:張載指出:“大君者。吾父母宗子;其大臣。宗子之家相也。”這表明A.門閥士族制度初步形成              B.宗法概念擴至國家*C.宗族制度威脅*集權              D.理學成為官方統治...
(2019·四川成都七中期末)閲讀下列材料,回答問題。材料一 張載是北宋時期一位重要的思想家,理學的奠基者之一...
問題詳情:(2019·四川成都七中期末)閲讀下列材料,回答問題。材料一張載是北宋時期一位重要的思想家,理學的奠基者之一。年輕時,范仲淹曾勉勵他讀《中庸》,學儒家之學。張載讀完仍未感滿足,又讀遍佛家、道家之書。幾年後,又發...
5.兩宋時期,鄉村倫理建設有兩種形態:一種是張載弟子所創制的鄉約,強調鄰里互助與道德互勉;一種是朱熹所改進的鄉...
問題詳情:5.兩宋時期,鄉村倫理建設有兩種形態:一種是張載弟子所創制的鄉約,強調鄰里互助與道德互勉;一種是朱熹所改進的鄉村族約,主要是宗族內部的改過遷善教育。這從一個側面反映了兩宋時期﹙ ﹚A.理學的理論化       ...
(五)名篇名句默寫(6分)16.(1)《蜀道難》化用西晉張載“形勝之地,匪親勿居”的語句,表達對國事的憂慮的句...
問題詳情:(五)名篇名句默寫(6分)16.(1)《蜀道難》化用西晉張載“形勝之地,匪親勿居”的語句,表達對國事的憂慮的句子是        ,        。(2)*棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中,用“       ,    ...
12.“朱熹曾諷刺北宋理學家張載的元氣(物質)不滅的思想為佛教的“大輪迴”;後來的王夫之指出,恰好是朱熹自己的...
問題詳情:12.“朱熹曾諷刺北宋理學家張載的元氣(物質)不滅的思想為佛教的“大輪迴”;後來的王夫之指出,恰好是朱熹自己的學説和佛教的唯心主義相一致。這主要反映出A.宋明對外來文化的*          B.理學各學派間相...
15.名篇名句默寫(1)《蜀道難》中“            ,          ”兩句化用了張載《劍*銘》...
問題詳情:15.名篇名句默寫(1)《蜀道難》中“            ,          ”兩句化用了張載《劍*銘》中“形勝之地,匪親勿居”的句子,借古説今,暗寓了蜀道之難自古而然。(2)《赤壁懷古》中,遙想公瑾年輕有為,看...
 “為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”是北宋理學家張載先生的“橫渠四教”。這四句話既是張載一...
問題詳情: “為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”是北宋理學家張載先生的“橫渠四教”。這四句話既是張載一生為學的歸宿,也可以看作是宋儒的集體文化綱領。這啟示當代的學者,要做到對自身文化強烈的自豪感...
張載“凡可狀皆有也,凡有象皆象也,凡象皆氣也”的觀點所代表的哲學派別的不足之處主要在於①具有機械*和形而上學*...
問題詳情:張載“凡可狀皆有也,凡有象皆象也,凡象皆氣也”的觀點所代表的哲學派別的不足之處主要在於①具有機械*和形而上學*    ②把物質的具體形態等同於物質③認為現實物質世界只是客觀精神的外化和表現④只是可貴...
.2015年11月7日,66年來海峽兩岸最高領導人首次會面。*引用北宋大儒張載“為天地立心,為生民立命,為...
問題詳情:.2015年11月7日,66年來海峽兩岸最高領導人首次會面。*引用北宋大儒張載“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”的言論,建議兩岸*為中華民族開創更和平燦爛的未來。*也指出:我們是打斷骨頭連着筋的兄...
*傳統文化藴含着豐富的哲理。下列哲學命題中具有唯物主義傾向的是①凡可狀皆有也;凡有皆象也;凡象皆氣也——張載...
問題詳情:*傳統文化藴含着豐富的哲理。下列哲學命題中具有唯物主義傾向的是①凡可狀皆有也;凡有皆象也;凡象皆氣也——張載②萬物皆是一理,有理則有氣——程頤③一天一地,並生萬物,萬物之生,俱得一氣——王充④氣之所以能動...
張載對理學的貢獻在於準確地表達了理學的基本宗旨和精神,主要是指其(   ) A、把人與天地萬物的本質合而為一 ...
問題詳情:張載對理學的貢獻在於準確地表達了理學的基本宗旨和精神,主要是指其(   ) A、把人與天地萬物的本質合而為一  B、嚴格區分了天、道、*、心等概念C、認為天理的核心就是“仁”  D、尋找宇宙的自然結構與...
張載經典語錄
張載(1020年—1077年),字子厚,鳳翔郿縣(今陝西眉縣)橫渠鎮人,北宋思想家、教育家、理學創始人之一。世稱橫渠先生,尊稱張子,封先賢,奉祀孔廟西廡第38位。其“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”的名言被當代哲學家...
池海秀張載烈經典語錄
經典語錄...
7.《元史·張雄飛傳》記載,元世祖忽必烈問政於漢臣張雄飛,張雄飛答道:“古有御史台,為天子耳目,凡政事得失,民...
問題詳情:7.《元史·張雄飛傳》記載,元世祖忽必烈問政於漢臣張雄飛,張雄飛答道:“古有御史台,為天子耳目,凡政事得失,民間疾苦,皆得言;百官奸邪,貪穢不職者,即糾劾之。為此,則紀綱舉,天下治矣。”元世祖遂設立御史台,從材料中可以看...
“海船多漳、泉商賈貿易,於漳州則載絲線、漳紗、剪絨……泉州則載瓷器、紙張……福州則載大小杉料、幹筍、香菇,建寧...
問題詳情:“海船多漳、泉商賈貿易,於漳州則載絲線、漳紗、剪絨……泉州則載瓷器、紙張……福州則載大小杉料、幹筍、香菇,建寧則載茶;回時載米、麥、菽……售於廈門諸海口。”這段記載於乾隆時期的材料反映了清朝前期(  ...
用載浮載沉造句子,“載浮載沉”造句
筏子在*面載浮載沉。殘陽如血,餘暉猶自照人;落葉飄搖,仍自載浮載沉。我騎車沿著曼哈坦河岸邊的自行車道遊蕩,欣賞在橋墩間載浮載沉的垃圾。在婚姻中,假如知道什麼時候爬出水面,你就不會擔心是否在水裏載浮載沉。雨傘彷彿...
25.《元史張雄飛傳》記載,元世祖忽必烈問政於漢臣張雄飛,張雄飛答道:“古有御史台,為天子耳目,凡政事得失,民...
問題詳情:25.《元史張雄飛傳》記載,元世祖忽必烈問政於漢臣張雄飛,張雄飛答道:“古有御史台,為天子耳目,凡政事得失,民間疾苦,皆得言;百官奸邪,貪穢不職者,即糾之。為此,則紀綱舉,天下大治矣。”元世祖遂設立御史台,從材料中可以看出...
 15.《元史·張雄飛傳》記載,元世祖忽必烈問政於漢臣張雄飛,張雄飛答道:“古有御史台,為天子耳目,凡政事得失...
問題詳情: 15.《元史·張雄飛傳》記載,元世祖忽必烈問政於漢臣張雄飛,張雄飛答道:“古有御史台,為天子耳目,凡政事得失,民間疾苦,皆得言;百官奸邪,貪穢不職者,即糾劾之。為此,則紀綱舉,天下治矣。”元世祖遂設立御史台,從材料中可以...
用載笑載言造句子,“載笑載言”造句
世界微笑日翩翩來到,願親愛的朋友笑青吟翠賞風光,笑傲風月擁自在,載笑載言話生活,眼笑眉舒對人生,談笑自若看世事,歡聲笑語盡歡顏。向天小隊正載笑載言地走着,一道響亮又帶有輕蔑和挑釁味道的喊聲從向天小隊左邊的一條岔路中...
用載沉載浮造句子,“載沉載浮”造句
載沉載浮的意思:在水中上下沉浮。潮來潮去、隨波逐流、載沉載浮、在劫難逃。吾愛,願我倆就是那白鳥,在那浪花上載沉載浮!這邊廂犍陀多正和其他罪人,在地獄底層的血池裏載沉載浮。他拉開井蓋仔細一看,赫然發現月娘正在水裏載...
17.《元史·張雄飛傳》記載,元世祖忽必烈問政於漢臣張雄飛,張雄飛答道:“古有御史台,為天子耳目,凡政事得失,...
問題詳情:17.《元史·張雄飛傳》記載,元世祖忽必烈問政於漢臣張雄飛,張雄飛答道:“古有御史台,為天子耳目,凡政事得失,民間疾苦,皆得言;百官奸邪,貪穢不職者,即糾劾之。為此,則紀綱舉,天下治矣。”元世祖遂設立御史台,從材料中我們...
用載馳載驅造句子,“載馳載驅”造句
1、載馳載驅,歸唁衞候;驅馬悠悠,言玉於漕。2、載馳載驅,歸唁衞候;驅馬悠悠,言玉於漕。3、策我良馬。被我輕裘。載馳載驅。聊以忘憂。4、全球金融危機*霾揮之不去,經濟大氣候一刻三變,更為這一路載馳載驅的發展步伐增添了...
22.《元史·張雄飛傳》記載,元世祖忽必烈問政於漢臣張雄飛,張雄飛答道:“古有御史台,為天子耳目,凡政事得失,...
問題詳情:22.《元史·張雄飛傳》記載,元世祖忽必烈問政於漢臣張雄飛,張雄飛答道:“古有御史台,為天子耳目,凡政事得失,民間疾苦,皆得言;百官奸邪,貪穢不職者,即糾劾之。為此,則紀綱舉,天下治矣。”元世祖遂設立御史台,從材料中我們...
用張千載造句子,“張千載”造句
1、後來,張千載歷盡艱*,揹負文山先生的骨、齒、爪、發及遺文南歸,移葬於家鄉廬陵富田鶩湖大坑……2、好一塊璞玉渾金,張千載益發認定淩云翰是傳承儒家道統的最佳人選。3、不好的預感越來越強烈,淩云翰卻並無他法,能讓張...
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