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問題詳情： 比較，評價歷史人物是歷史學科的能力要求之一，華盛頓和拿破崙作為資產階級*家其歷史作用的相同點是（ ）A，都贏得了民族* B，都打擊了歐洲的封建勢力 C，都維護了國家統一 ...
問題詳情： “視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於()A．儒家“仁愛”思想 B．墨家“兼愛”思想C．儒家“禮治”思想 D．墨家“非攻”思想【回答】...
問題詳情：東漢哲學家王符説：“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大。”“德不稱其任，其禍必酷”説明( )①意識對人們改造客觀世界有指導作用 ②意識活動具有主動創造*和自覺選擇*③正確意識對人們...
前魯能泰山隊塞黑籍主教練桑特拉奇下週將出任馬其頓國家隊主教練，雙方簽約兩年。...
問題詳情：(2019·遼寧大連二模)《禮記·大學》記載：“所謂治國必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無之。故君子不出家而成教於國。”簡而言之，父為“家君”，君為“國父”，“君父同倫”。由此可知()A．家庭與國家在組織結構上...
問題詳情：劉紹棠，現代著名作家。其作品《____________》獲首屆*大眾文學獎，長篇小説《____________》獲*優秀長篇小説獎，《____________》獲首屆全國優秀中篇小説二等獎，《________》獲1981年全國優秀短篇小説獎。《______...
除了美國，其他國家也有存託憑*交易。近年來，這個國家加強了與其他國家的經濟聯盟。他努力謀求*機構和其他國家的支持。因此，增加的化肥使用將在一些國家增產，而在其他國家適得其反。現在到了其他國家改弦更張的時候了。因...
問題詳情：朱熹在其編纂的《大學》中指出：“古之慾明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。”朱熹此話的意圖是()A．鼓勵知識分子...
問題詳情：發展*家比發達國家經濟落後，其原因有哪些？ ...
問題詳情：朱熹在其編纂的《大學》中指出：“古之慾明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。”朱熹此話的意圖是( ...
問題詳情：“視人之國,若視其國；視人之家,若視其家；視人之身,若視其身。”這一主張屬於 （ ）A．儒家“仁愛”思想 B．墨家“兼愛”思想C．儒家“禮治”思想 ...
問題詳情：13．“視人之國,若視其國；視人之家,若視其家；視人之身,若視其身。”這一主張屬於A．儒家“仁愛”思想 B．墨家“兼愛”思想C．儒家“禮治”思想 ...
近年來，這個國家加強了與其他國家的經濟聯盟。我國一直在努力擴大與其他國家的貿易往來。單邊主義單獨行使國外事務的國家傾向，特點是與其他國家最小限度的磋商和牽連，甚至是盟國他們已愉快地表明可以與其他國家保持和平...
桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭,灼灼其華,之子于歸,宜其室家。桃之夭夭，灼灼其華；之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實；之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，灼灼其華。之子於...
問題詳情：“所謂治國必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無之”。*在第一屆全國文明家庭表彰大會上強調，家風是社會風氣的重要組成部分，廣大家庭都要弘揚優良家風，以千千萬萬家庭的好家風支撐起全社會的好風氣。推進家風建...
問題詳情：材料一：東漢哲學家王符説：“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大。”北宋史學家司馬光説：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”材料二：但丁説：“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。”塞繆爾...
問題詳情： “視人之國,若視其國；視人之家,若視其家；視人之身,若視其身。”這一主張屬於：A．儒家“仁愛”思想 B．墨家“兼愛”思想C．儒家“禮治”思想 D．墨家“非攻”思想【回答】B知識點：*傳統文化主流思...
問題詳情：7.朱熹在其編纂的《大學》中指出：“古之慾明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知，致知在格物。”朱熹此話的意圖是A．...
問題詳情：“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於：A.儒家“仁家”思想 B.墨家“兼愛”思想C.儒家“禮治”思想 D.墨家“非攻”...
問題詳情：（2010年山東卷文綜9）“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於A.儒家“仁愛”思想 B.墨家“兼愛”思想 C.儒家“禮治”思想 D.墨家“非攻”思想【回答】【*】：B【解析】：題中...
問題詳情：19．朱熹在其編纂的《大學》中指出：“古之慾明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知致知在格物。”朱熹此話的意圖是A．...
一些球員及其家人。高祖嘉其臨難不屈,賜其家粟帛甚厚。古之慾明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。有消息説，其家屬將提出...
問題詳情：．“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於（ ）A.儒家“仁愛”思想 B.墨家“兼愛”思想C.儒家“禮治”思想 ...
一些球員及其家人。不難想像,廁身其間的某些**部是何等尷尬,其家人又是多麼難堪。日本媒體則採訪了死士的家人，其家人披露死士確已抱着必死決心，甚至短信回家向親人告別。聲明還表示，李啟銘得到從寬處理，因其交代了所有罪...
問題詳情：“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”這一主張屬於（ ）A儒家“仁愛”思想 B墨家“兼愛”思想C儒家“禮治”思想 ...
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