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問題詳情：閲讀下面的材料，完成下列小題。齊人伐燕，勝之。宣王問曰：“或謂寡人勿取，或謂寡人取之。以萬乘之國伐萬乘之國，五旬而舉之，人力不至於此。不取，必有天殃。取之，何如?”孟子對曰：“取之而燕民悦，則取之。古之人有行之者，...
問題詳情：19．黃宗羲在《明夷待訪錄》中説：“或謂後之入*辦事，無宰相之名，有宰相之實也。曰：不然。入*辦事者，職在批答，猶開府之書記也。……吾以謂有宰相之實，今之宮奴也。”黃宗羲這段話的主旨是A．指明內*成員無宰相之名實B．批...
問題詳情：26．（16分）17世紀的*和英國在*領域呈現不同的發展趨勢。閲讀材料，回答問題。材料一 或謂後之入*辦事，無宰相之名，有宰相之實也。曰：不然。入*辦事者，職在批答，猶開府之書記也。……吾以謂有宰相之實，今之宮奴也。 ...
問題詳情：著名思想家黃宗義在評價內*制度是説：“或謂後之入*辦事，無宰相之名，有宰相之實也。曰：不然。入*辦事者，職在批答，猶開府之書記也。……吾以謂宰相之實，今之宮奴也。”由此可知（ ）A．內*提高了行政效率 ...
問題詳情：黃宗義在評價內*制度時説：“或謂後之入*辦事，無宰相之名，有宰相之實也。曰：不然。入*辦事者，職在批答，猶開府之書記也。……吾以謂宰相之實，今之宮奴也。”由此可知A.內*提高了行政效率 B.內*成...
問題詳情：翻譯、默寫把句子翻譯成現代漢語。（1）或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相。”譯文：。（2）鯈魚出遊從容，是魚之樂也。譯文：。【回答】（1）有人對惠子説：“莊子前來，想要取代你做宰相。”（2）鯈魚遊得悠閒，這是魚的快樂啊。知識點：文言文...
問題詳情：．著名思想家黃宗義在評價內*制度是説：“或謂後之入*辦事，無宰相之名，有宰相之實也。曰：不然。入*辦事者，職在批答，猶開府之書記也。……吾以謂宰相之實，今之宮奴也。”由此可知（ ）A．內*提高了行政效率 ...
問題詳情：閲讀下面文言文，完成8-11題。（10分） 李生論善學者 王生好學而不得法。其友李生問其曰：“或謂君不善學，信乎？”王生不説，曰：“凡師所言，吾悉能志之，是不亦善學乎？”李生説之曰：“孔子云'學而不思則罔’，蓋學貴善...
問題詳情：文言文閲讀【*】王生好學而不得法。其友李生問這曰：“或謂君不善學，信乎？”王生不説，曰：“凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學乎？”李生説之曰：“孔子云'學而不思則罔’，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何心謂之...
經典語錄而回想起來時也不見得就不像一生所謂童年所謂抗戰所謂高二所謂大三所謂蜜月，並非不月蝕所謂貧窮，並非不美麗所謂妻，曾是新娘所謂新娘，曾是女友所謂女友，曾非常害羞所謂成名以及不成名所謂朽以及不朽或者所謂春天...
天命之謂*，率*之謂道，修道之謂教。反聽之謂聰，內視之謂明，自勝之謂強。無慾之謂聖，寡慾之謂賢。多欲之謂凡，貪慾之為狂。仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。事得其序之謂訓，勝己之私之謂克。小事...
問題詳情：.*成立後，一些舊的稱謂如“大人”老爺”，封建**太濃，取消不用，代之以“先生”或“某君”；帶有污衊*的稱謂如惰民、丐户等，明令消除，使奴隸*的稱謂永不再有。以上禮儀和稱謂的改革體現了 （ ）A．共和思想 ...
經典語錄可是我知道，也許我會忘掉你們，可是在我內心最深的那個角落裏，有一塊叫青春的地方，永遠住着你們，他會在我不知道的時候跑出來，在某一個夜深人靜的時候重新出現在我眼前。人生也就是如此吧，慢慢的老去，再回憶過去的似水...
1、無所謂無所謂無所謂每天有所謂現在。2、讓自己習慣習慣無所謂無所謂一切的東西￠。3、能讓人感受到時間的不是變化，而是終結的存在，無所謂所謂，所謂無所謂。4、所謂無所謂只是人無奈到極點後的一種自我安慰罷了。5、該...
問題詳情：正所謂“_____________，_______________，”只要我們始終把羣眾利益放在心中最高位置，辦公樓即使再簡陋陳舊，一樣是最美的“民心大廈”。 （用劉禹錫《陋室銘》中的語句填寫）【回答】斯是陋室惟吾德馨知識點：詩題型：填...
主謂謂語句用於表示存在自古而然，早已成為不爭的事實。認為在S1+S2+V的句子中，如果S1表時間或地點，那麼該類句子不能看作主謂謂語句。...
問題詳情：【一詞多義】謂：權謂呂蒙曰（）謂為信然（）太守謂誰（）太守自謂也（）以：蒙辭以*中多務（）自以為大有所益（）過：及魯肅過尋陽（）人恆過（）益：自以為大有所益（）曾益其所不能（）香遠益清（）更：即更刮目相待（）湖中焉得更有此人（）是日更定矣（）【回答】【一詞多...
名謂安全,好構兵釁,是謂名不副實。名謂安全，好構兵釁，是謂名不副實。立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。以不教民戰，是謂棄之。夫釋己教人，是謂逆政；正己教人，是謂順政。天作時不作而人作，是謂逆時；時作天不作而人作，是謂逆天；天作...
萬物始於混沌、歸於混沌。何謂生、何謂死……根本無謂，知生死方能識生死，不知便無生無死；何謂真實、何謂虛幻，無邊無界，一切只是一念之間。”。三天兩覺沾體塗足,毀國之光,以崇無益,甚無謂也。集中火力攻擊一點，不要做無謂...
無所為而無所謂，無所謂而無所不為。網戀的希望是本無所謂有，無所謂無的。希望原來是無所謂有又無所謂無的。這就是一些人的所謂“過分”，所謂“矯枉過正”，所謂“未免太不成話”。這就是所謂的催化裂化。這就是所謂的盲文...
1、無所為而無所謂，無所謂而無所不為。2、無所謂，無所謂，來*我清醒的體會。3、對一切都是那麼的無所謂，無所謂的心*無所謂的孤寂。4、無所謂，無所謂，什麼都是無所謂的，蠢人，你給我記住。5、就是這種無所謂，也只有無所謂，凡事才...
問題詳情：3.天子有天下謂之天下，諸侯有國謂之國。然有國者不可以稱天下，有天下者或可以稱國。故諸侯謂之邦國，天子謂之王國。該材料主要説明（ ）A．*王權的高度集中 B．周天子與諸侯之間等級森嚴C...
問題詳情： 所謂“食”就是指一個天體被另一個天體或其黑影全部或部分掩遮的天文景象，日食和月食都會出現。所謂“白道面”就是月球繞地球公轉的軌道面。根據材料，回答2～3題。2．當日食發生時，能反映太陽、地球、月球三者位...
反聽之謂聰，內視之謂明，自勝之謂強。天命之謂*，率*之謂道，修道之謂教。無慾之謂聖，寡慾之謂賢。多欲之謂凡，貪慾之為狂。所謂神通，變幻莫測謂之神，無拘無礙謂之通。説文解字中講:邑外謂之郊,郊外謂之野,野外謂之林,林外謂之冂...
你所説的無所謂的所謂，就是我所在乎的所謂。無所謂的所謂#?不重要的重要#。無所謂的所謂，對你我來説已不復存在。...
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