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問題詳情：《呂氏春秋》載：“夫攻伐之事，未有不攻無道而罰不義也。攻無道而伐之義，則福莫大焉， 黔首（百姓）利莫厚焉。”此觀點直接反駁的是A．老子的“無為”思想 B．荀子的“王道...
【伐*之斧的拼音】:fáxìngzhīfǔ【伐*之斧的近義詞】:廢寢忘食【伐*之斧的反義詞】:遊手好閒【伐*之斧的意思】:伐：砍伐；*：*命，生機。砍毀人*的斧頭。比喻危害身心的事物。【伐*之斧出處】:戰國呂不韋《呂氏春秋孟春》...
1、九霄弱水，殺伐之神，屠戮乾坤；幽冥之地，冥荒之主，焚山煮海；玄武八荒，人皇掌控，天愁地慘。2、他想要這天下，我就給他天下!他要護這一方安寧，我便陪他維護這份安寧!他要做回殺伐之神，我就隨他殺伐!只要他達成所願，這天這地這北海...
問題詳情：博愛之謂仁，行而宜①之之謂義，由是而之②焉之謂道，足乎己無待於外之謂德。仁與義為定名，道與德為虛位。故道有君子小人，而德有兇有吉。老子之小仁義，非毀之也，其見者小也。坐井而觀天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦③為...
問題詳情： 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鍾則不辯①禮義而受之，萬鍾於我何加焉？為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？向為身死而不受，今為宮室之美為之；向為身死而不受，今...
問題詳情：遼寧營口閲讀下面課外文言文博愛之謂仁，行而宜①之之謂義，由是而之②焉之謂道，足乎己無待於外之謂德。仁與義為定名，道與德為虛位。故道有君子小人，而德有兇有吉。老子之小仁義，非毀之也，其見者小也。坐井而觀天，曰天...
問題詳情：2.“夏無道而殷伐之，殷無道而周伐之，秦無道而漢伐之。有道伐無道，此天理也。所從來久矣！”這一論述的主要意圖是A．宣揚“天人感應”的思想 B．希望君主實行“仁政”C．探討歷代王朝興盛原因 ...
【國必自伐，而後人伐之的拼音】:guóbìzìfá，érhòurénfázhī【國必自伐，而後人伐之的近義詞】:國耳忘家，公耳忘私【國必自伐，而後人伐之的反義詞】:【國必自伐，而後人伐之的意思】:伐：*。一個國家必定先有自取*的原因，...
問題詳情：哲學尤其是馬克思主義哲學是“不器”之用：無一技之長，而有萬技之長；無一專之能，而有萬專之能。馬克思主義哲學是有用、能用的，只有在用中才能顯示其作用。上述觀點表明馬克思主義哲學 ①正確地反映了時代的任務和...
有道是,蛾眉皓齒,伐*之斧;至尊紅顏,禍國之媒。弱水三千是拿來洗澡的，伐*之斧是拿來砍材的。你這三房夫人各個是伐*之斧，保不準一年半載就淘空了你的身子。舊社會，煙館賭局到處都是，在這些伐*之斧下喪生的大有人在。出輿入...
【旦旦而伐的拼音】:dàndànérfá【旦旦而伐的近義詞】:膽大包天【旦旦而伐的反義詞】:膽小怕事、膽小如鼠【旦旦而伐的意思】:多比喻天天損害或斫喪。【旦旦而伐出處】:《孟子·告子上》：“亦猶斧斤之於森也，旦旦而...
必自毀,而後人毀之;國必自伐,而後人伐之。“家必自毀,而後人毀之;國必自伐,而後人伐之。“人必自侮,然後人侮之;國必自伐,而後人伐之。(39)夫人必自侮,然後人侮之;家必自毀,而後人毀之;國必自伐,而後人伐之。...
問題詳情： “故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮，夫禮者，忠信之薄而亂之首。”材料反映的是春秋戰國時期哪派思想家的主張？A．儒家 B．法家 C．道家 ...
他修煉邪法異於常人,尋常女子哪堪旦旦而伐。鍾萬仇沉迷幾女之間,旦旦而伐,頗有幾分樂不思蜀的味道。也就是説,你這流氓混蛋有做昏君的本錢,可以旦旦而伐。日夜笙歌,旦旦而伐,不出幾日即使沒有人進獻紅丸,也要精盡人亡...
問題詳情： “**一切困苦之總原因，在帝國主義者之侵略及其工具賣*閥之暴虐。”這是北伐的宣言。北伐戰爭所針對的賣*閥主要是A．吳佩孚、馮玉祥、張作霖 B...
問題詳情：附加題（10分）景公舉兵欲伐魯，以問晏子，晏子對曰：“不可。魯公好義而民戴之。好義者安，見戴者和。伯禽之治存焉，故不可攻。攻義者不祥，危安者必困。且嬰聞之，伐人者，德足以安其國，政足以和其民。國安民和，然後可以舉兵而徵...
問題詳情：《儀和團有功於*説》中載：“使義和團一戰而勝，奏凱而旋，有志者乘其機而導之以國民之義務，奪回自由之民權；扭轉乾坤，開共和之善政；民權*，掃*之頹風，則此際之排外滅洋者為義和團，安知順手傾滿洲*，大倡改革者非義和團耶”，據...
問題詳情：古今異義詞語1.學而時習之 （時，古義： ；今義： 。習，古義： ；今義： ）2.吾日三省吾身（日，古義： ；今義： 。三，古義： ，今義： ）3.温故而知新...
問題詳情：3．“故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮，夫禮者，忠信之薄而亂之首。”材料反映的是春秋戰國時期哪派思想家的主張？A．儒家 B．法家 C．道家 D．兵家【回...
問題詳情：楚莊王欲伐越，莊子諫曰：“王之伐越，何也？”曰：“政亂兵弱。”莊子曰：“臣患智之如目也，能見百步之外而不能自見其睫。王之兵自敗於秦、晉，喪地數百里，此兵之弱也；莊躋①為盜於境內，而吏不能禁，此政之亂也。王之弱亂，非越之...
問題詳情：（24分）材料一：今者*以千年*之毒而不解，異族殘之，外邦逼之，民族主義，民權主義，殆不司以須臾緩。而民生主義歐、美所慮積重難返者，*獨受病未深而去之易。……吾國治民生主義者，發達最先，睹其禍害於未萌，*可舉**，社會*畢其功...
必自毀,而後人毀之;國必自伐,而後人伐之。“家必自毀,而後人毀之;國必自伐,而後人伐之。“人必自侮,然後人侮之;國必自伐,而後人伐之。“人必自侮而後人侮之,國必自伐而後人伐之。”這是歷史的經驗。夫人必自侮，然後人...
【伐*之家的拼音】:fábīngzhījiā【伐*之家的近義詞】:【伐*之家的反義詞】:【伐*之家的意思】:伐*，鑿取*塊。古代唯有卿大夫以上的貴族喪祭得以用*，因以“伐*之家”稱達官貴族。【伐*之家出處】:《禮記·大學》：“伐...
問題詳情：自知之明楚莊王欲伐越，莊子諫曰：“之伐越何也？’曰：‘政亂兵弱。’莊子曰：‘臣患智之如目也①，能見百步之外而不能自見其睫②。王之兵自敗於秦、晉，喪地數百里，此兵之弱也。莊蹻為盜於境內③，而吏不能禁，此政之亂也。王...
問題詳情：.閲讀下列材料（16分）材料一 故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮，夫禮者忠信之薄而亂之首。——《老子·第38章》材料二 對人文主義的過分推崇，造成文藝復興運動個人私慾膨脹，氾濫和社會混亂。——2...
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