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問題詳情： “凡市，以日午擊鼓三百聲，而眾以會；日入前七刻，擊鉦三百聲，而眾以散。”這種情形出現在（ ）A． 明朝 B．宋朝 C．唐朝 D．清朝【回答】C知識點：古代*的經濟商業的發展題型：選擇題...
問題詳情：唐初《唐六典》記載：“凡市，以日中擊鼓三百下而眾以會。日入前七刻，擊鉦三百聲，而眾以散。”晚唐《夜看揚州市》描述：“夜市千燈照碧雲，高樓紅袖客紛紛。”對此最合理的解釋是()A．兩者相互矛盾，所以不能判斷唐代是否...
問題詳情：《唐六典》記載“凡市，以日午擊鼓三百聲，而眾以會；日入前七刻，擊鉦三百聲，而眾以散”。材料反映出唐朝時期A．鼓、鉦成為主要的經商工具 B．商業交往的形式多樣 C．經商的人很多 D...
問題詳情：據《唐六典》記載，“凡市以日午擊鼓三百聲，而眾以會；日落前七刻，擊徵三百聲，而眾以散。”這則材料説明當時（ ）A．市的地區範圍有限定 B．市的買賣時間有限定C．市的經營規模有限定 D．市的交易品種有...
問題詳情：《唐六典》記載：“凡市，以午擊鼓三百聲，而眾與會；日入前三刻，擊鉦三百聲，而眾以散。”材料反映出唐朝時期 （ ）A．鼓、鉦成為主要的經商工具 B．商業交往形式多樣C．經商的人很多 ...
問題詳情：據《唐六典》記載：“凡市，以日午擊鼓三百聲，而眾以會；日入前七刻，擊鉦三百聲，而眾以散。”這則材料説明了①唐朝時的市有時間限制 ②唐朝時市坊分立 ③唐朝時對市有一定的管理限制④唐朝時期商業繁榮A.①② ...
問題詳情：3．《唐六典》記載：“凡市，以日午擊鼓三百聲，而眾以會；日入前七刻，擊鉦三百聲，而眾以散。”材料反映出唐朝時期A.鼓、鉦成為主要的經商工具B.商業交往的形式多樣C.經商的人很多D.商業交往有時間限制，説明坊市界限仍未...
問題詳情：《唐六典》記載：“凡市，以日午擊鼓三百聲，而眾以會；日入前七刻，擊鉦三百聲，而眾以散。”這句話説明①唐朝時期市有時間限制 ②唐朝時期市坊界限打破③唐朝時期*對市嚴格管制 ④唐朝時期...
問題詳情：5．據《唐六典》記載，“凡市以日午擊鼓三百聲，而眾以會；日落前七刻，擊徵三百聲，而眾以散。”這則材料説明當時A．市的地區範圍有限定 B．市的買賣時間有限定C．市的經營規模有限定 ...
問題詳情： 關於唐代是否存在夜市，下列兩則材料有着不同的敍述。材料一來自於《唐六典》：“凡市，以日中擊鼓三百下而眾以會。日入前七刻，擊鉦三百聲,而眾以散”；材料二來自唐代詩人王建《夜看揚州市》：“夜市千燈照碧雲，高...
問題詳情：．葛兆光在《*思想史》中論述理學時説：“思想成為原則，而原則又成為規則，而規則又進入民眾生活，當民眾在這種規則中生存己久，它就日用而不知地成了‘常識’，任何違背常識的行為都將成為錯誤甚至罪孽。”材料説明宋代...
問題詳情：《唐六典》中記載：“凡市,以日午擊鼓三百聲而眾以會;日入前七刻,擊鉦三百聲,而眾以散”。這説明:①當時仍以日中開市②當時的市仍有時間限制③有專人負責管理市場④市與坊分開【回答】A知識點：古代*的經濟商業...
問題詳情：給加點的字注音①一蹴而就()②顰蹙()③眾咻() ④梵文()⑤撩人() ⑥輕鳶()【回答】．(1)①cù②cù③xiū④fàn⑤liáo⑥yuān知識點：字音題型：填空...
“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信，泛愛...
問題詳情：下列改革，就*質而言與眾不同的是（）A．商鞅變法 B．大化改新 C．彼得一世改革 D．戊戌變法【回答】D。【分析】...
問題詳情：在*，“朝陽羣眾”因舉報多位藝人吸毒而廣為人知，以“朝陽羣眾”為代表的羣眾志願者隊伍正成為發現違法犯罪線索、參與社會治理的重要力量。這説明我國公民 A．有直接參與管理國家事務的權利 B．通過社情*...
問題詳情：葛兆光在《*思想史》中論述理學時説：“思想成為原則，而原則又成為規則，而規則又進入民眾生活，當民眾在這種規則中生存己久，它就日用而不知地成了‘常識’任何違背常識的行為都將成為錯誤甚至罪孽。”材料説明宋代...
問題詳情：對於從眾心理，我們應該“擇其善者而從之，其不善者而改之”。判斷：理由：【回答】正確存有從眾心理是正常的，但是盲目從眾，卻不利於自己的*思考和判斷，很難形成自己穩定的興趣愛好，不利於高雅情趣的培養，也會影響我們個*...
問題詳情：“興一綱而萬目張，解一卷而眾篇明。”藴涵的哲學道理是（ ）A．重視解決主要矛盾 B．抓矛盾的主要方面C．從整體上把握事物 D...
問題詳情：子曰：“……譬如北辰（注：北極星）。居其所而眾星拱之。”據此回答2-3題。2．“北辰”能“居其所而眾星拱之”，是因為A．地球在黃道面上繞太陽公轉 B．地球在自轉的同時還在繞日公轉C．北極星是宇宙...
問題詳情：送徐無黨南歸序歐陽修草木鳥獸之為物，眾人之為人，其為生雖異，而為死則同，一歸於腐壞、澌盡、泯滅而已。而眾人之中，有聖賢者，固亦生且死於其間，而獨異於草木鳥獸眾人者，雖死而不朽，逾遠而彌存也。其所以為聖賢者，修之於...
問題詳情：21．葛兆光在《*思想史》中論述理學時説：“思想成為原則，而原則又成為規則，而規則又進入民眾生活，當民眾在這種規則中生存已久，它就日用而不知地成了‘常識’，任何違背常識的行為都將成為錯誤甚至罪孽。”材料説明宋...
問題詳情：《唐六典》中記載：“凡市,以日午擊鼓三百聲而眾以會;日入前七刻,擊鉦三百聲,而眾以散”。這説明（ ）①當時仍以日中開市 ②當時的市仍有時間限制③有專人負責管理市場 ...
【眾好眾惡的拼音】:zhònghàozhòngwù【眾好眾惡的近義詞】:攢眉苦臉【眾好眾惡的反義詞】:【眾好眾惡的意思】:眾人喜愛或眾人厭惡。【眾好眾惡出處】:《論語·衞靈公》：“子曰：‘眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。’”【...
為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。孔子 ...
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