有關無為之治的精選大全
【無為之治的拼音】:wúwéizhīzhì【無為之治的近義詞】:無為自成【無為之治的反義詞】:舉足輕重【無為之治的意思】:指道家順應自然，不求有所作為的治理方法。【無為之治出處】:清·曹雪芹《紅樓夢》第56回：“既能奪...
問題詳情：先秦有百家爭鳴，秦始皇曾焚書坑淌、漢代前期幾位頗有作匆的皇帝多信奉迤象的無為之治，漢武帝之後偏偏是儒家學説成為*傳統文化的主導力量，其主要原因是 A．儒家文化是*傳統文化的最佳代表 B．儒家文化是不斷髮展和...
無為之治的意思：指道家順應自然，不求有所作為的治理方法。若是上處無為之治,下以無為之心待人。一派順勢而行,秉承無為之治,只於危難之時,從旁稍加指點。也不枉替你們籌畫進益,既能奪他們之權,生你們之利,豈不能行無為...
問題詳情：唐太宗時期的統治被稱為 （ ）A.洪武之治 B.貞觀之治 C.開元盛世 D.康乾盛世【回答】B知識點：“貞觀之治”題型：選擇...
天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。不言之教，無為之益天下希及之。不言之教，無為之益，天下希及之老子。民諺...
大家都希望無為而治,無為而治最舒服.以老子為代表的道家學派一直提倡無為而治.有者則保持中立，建議以"無為而治"的姿態處理。道家講究的是無為而治,文章本天成,妙手偶得之。其主要謀略就是“無為”，但和老子的“無為...
問題詳情：黃宗羲認為：“然則其（封建國家）所謂法者，一家之法，而非天下之法也……即論者謂有治人無治法，吾以謂有治法而後有治人。”黃宗羲思想的核心是（ ）A.建立一家之法 B.法律是由人來...
問題詳情：8.“有明之無善治，自高皇帝罷宰相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，則設官以治之，是官才，分身之君也。”黃宗羲這一思想的主旨是（ ）A．分散君權，實行眾治 ...
問題詳情： “有明之無善治，自高皇帝罷相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，則設官以治之，是官者，分身之君也。”黃宗羲這一思想的主旨是（ ）A．分散君權，實行眾治 B...
尚無治癒癌症的辦法。眾疑，無定國；眾惑，無治民。疑定惑還，國乃可安。南齊末，犍為郡為僚人聚居，大多荒廢無治。觀其朝廷，其朝閒，聽決百事不留，恬然如無治者，古之朝也。觀其朝廷,其朝閒,聽決百事不留,恬然如無治者,古之朝也。...
問題詳情：2．“治民無常，唯治為法……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何謂刑德？曰：殺戮之謂刑，慶賞之謂德。為人臣者畏誅罰而慶賞……則上尊而不侵。”材料代表的思想流派所持的治國理念是A．以德治國，反對刑罰 ...
問題詳情：黃宗羲認為：“然則其（封建國家）所謂法者，一家之法，而非天下之法也。……即謂有治人無治法，吾以謂有治法而後有治人。”黃宗羲在此倡導的是A．推行體現民眾意志的法治 B．明確和強化法治...
問題詳情：下列哪一觀點體現老子的思想主張 A．“道之以德，齊之以禮” B．“無為而治” C．“民貴君輕” D．“法治”【回答】B知識...
問題詳情： 漢興之初，劉邦崇尚黃老之學，推行“無為而治”的治國方略，而70餘年後劉徹強行罷黜“黃老刑名百家之言”。這種文化政策變化的路徑實際上反映了()A．意識形態領域鬥爭此消彼長的殘酷*B．從立國安邦到皇權*的現實變化...
【無為而治的拼音】:wúwéiérzhì【無為而治的近義詞】:無為自化【無為而治的反義詞】:【無為而治的意思】:無為：無所作為；治：治理。自己無所作為而使天下得到治理。原指舜當政的時候，沿襲堯的主張，不做絲毫改變。後泛指...
問題詳情：武則天的統治被後人讚譽為（） A．開皇之治 B．開元盛世 C．貞觀之治 D．“政啟開元，治宏貞觀”【回答】D知識點：“開元盛世”題型：選擇題...
問題詳情：黃宗羲認為:“然則其(封建國家)所謂法者,一家之法而非天下之法也……即論者謂有治人無治法.吾以謂有治法而後有治人。”黃宗羲思想的核心是A.建立一家之法 B.法律是...
問題詳情：隋文帝統治時期被稱為 ( )A．光武中興 B．文景之治 C．開皇之治 D．貞觀之治【回答】C知識點：隋朝的統一與滅亡題型：選擇題...
問題詳情：漢興之初，劉邦崇尚黃老之學，推行“無為而治”的治國方略，而70餘年後劉徹強行罷黜“黃老、刑名百家之言”。這種文化政策變化的路徑實際上反映了A．意識形態領域鬥爭此消彼長的殘酷* B．從立國安邦到皇權*的現...
問題詳情：歷史上稱唐玄宗統治前期為（）A、文景之治 B、開皇之治 C、開元盛世 D、貞觀之治【回答】C知識點：“開元盛世”題型：選擇題...
問題詳情： “法治”是他律之治，通過約束人們的行為而實現治人，屬於治外之治；“德治”是自律之治，通過約束人們的思想意識來達到約束人們行為的目的，屬於治內之治。兩者猶如鳥之雙翼，缺一不可。我國全面推進依法治國的進程需...
問題詳情：黃宗羲認為：“然則其（封建國家）所謂法者，一家之法而非天下之法也。……即論者謂有治人無治法，吾以謂有治法而後有治人。”黃宗羲思想的核心是 （ ）A.建立一家之法 ...
問題詳情：黃宗羲認為：“然則其(封建國家)所謂法者，一家之法，而非天下之法也。……即論者謂有治人無治法，吾以謂有治法而後有治人。”黃宗羲思想的核心是() A．由人治轉向法治 B．深刻批判了封建制度 C．主張建立...
問題詳情：歷史上稱西漢文帝、景帝時期的統治為（ ）A．貞觀之治 B．文景之治 C．開皇之治 D．開元盛世【回答】B知識點：漢武帝鞏固大一統王朝題型：選擇題...
問題詳情：25.黃宗羲認為：“然則其(封建國家)所謂法者，一家之法，而非天下之法也。……即論者謂有治人無治法，吾以謂有治法而後有治人。”黃宗羲思想的核心是A.建立一家之法 B.法律是由人來決定的 C....
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