有關宗法的精選大全
問題詳情：21．秦以前有宗法，秦廢封建，宗法與之俱廢，蕭何定九章，乃變為户法。宗法以宗為單位，户法以户為單位。促成這一變化的因素是A．人口增長迅速 B．商品經濟發展 C．*權力加強 D．儒學...
第四章與宗法緊密相關的民間信仰，宗法社會中的民間信仰是宗法文化的重要組成部分。本文分析了東鄉族宗法文化的表現形態、主要特點及其成因，並在此基礎上提出了複合型宗教*宗法文化的概念。...
問題詳情：周朝規定同姓不婚。貴族們力圖通過婚姻關係的血緣紐帶，與異姓貴族建立宗法倫理關係。這樣做，從*角度看 A.有利於監督周王的權力 B.有利於維護社會穩定 C.奠定了...
問題詳情：材料一 我國古代基層社會在秦漢時期已形成“官、紳、民”三種力量格局。傳統*社會的鄉紳是國家權力體系與社會宗法制度相互聯繫的中樞，是鄉村社會的建設者，自覺塑造鄉村風俗和承擔維持社會治安的責任。一方面，...
1、我國的日常交往體系仍以宗法血緣為紐帶，導致了人的等級*，束縛了人的自由，抑制了人的個*；2、儒學不是宗教，它雖然處於與宗教形成和發展的同一歷史時期，但它的形成卻植根於宗法血緣關係的倫理思想。3、以宗法血緣為基礎的...
經典語錄唸佛菩薩相隨，”觀經“説：無量壽佛化身無數，與觀世音及大勢至，常來至此行人之所。無數化阿彌陀佛，還有化觀世音菩薩、大勢至菩薩，經常到娑婆世界來看望我們，一天來看我們一千遍。晚上我們睡着了，阿彌陀佛也跑來看看；“...
問題詳情：夏、商、周時期的國王制度，是*古代一種特殊的政體，既非貴族*政體，也非君主*政體，而是一種宗法貴族君主政體。這一國家制度形式既有別於古代西方希臘、羅馬的奴隸主*制，又有別於皇帝制度創立以後的*集權政體。對“...
問題詳情：下列對魯國宗法等級關係的排列，正確的是( )A.天子―諸侯―士―卿大夫 B.天子―卿大夫―諸侯―士C.諸侯―卿大夫―士 D.卿大夫―士―諸侯【回答】C知識點：古代*的*制...
問題詳情：西周的禮樂文明造成了*古代國家的宗法*特徵,依靠族權和*的結合來實現宗法*。於是傳統文化便有了倫理*化和*倫理化的傾向，家國同構，父為家君，君為國父，這樣也就有了求忠臣於孝子之門的説法。在這種文化影響下產生...
問題詳情：.丁山先生在《宗法考源》中説：“宗法之起，不始周公制禮，蓋興於宗廟制度，殷之宗廟，以子能繼父者為大宗，身死而子不能繼位者，雖長於昆弟，亦降為小宗。宗法者，辨先祖宗廟昭穆親疏之法也。”材料主要強調的是：（ ）A．宗法制...
問題詳情：28.馮天瑜《中華文化史》中説：“由於董仲舒‘天人感應’學説早已經不適應業已發展的社會經濟*需求，後期宗法*制度迫切需要產生一種新的哲學*理論，作為社會綱常秩序以及王朝官僚體系的維繫力量。”材料意在説明宋...
問題詳情：西周時期的世官制是按照宗法血緣關係實行世卿世椂的選官制度。【回答】A知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：判斷題...
問題詳情：33.復旦大學學者姜義華認為，戰時*主義是舊俄國*主義長期統治下形成的*萬能論以及宗法式的情緒對無產階級*家的頭腦侵襲的結果。戰時*主義的基本特點是A.按勞分配 B.按需分配 C.高度集中物力、財力 ...
問題詳情：．西周的禮樂文明造成了*古代國家的宗法*特徵,依靠族權和*的結合來實現宗法*。於是傳統文化便有了倫理*化和*倫理化的傾向，家國同構，父為家君，君為國父，這樣也就有了求忠臣於孝子之門的説法。在這種文化影響下產生...
問題詳情：歷史典故“烽火戲諸侯”講述了諸侯國因信守義務，蜂擁而至勤王的故事。這一典故所反映的*制度是（ ）A．宗法制 B．分封制 C．郡縣制 D．禮樂制度【回答】B知識點：西方人文精神的起源題型：選擇題...
問題詳情：丁山先生在《宗法考源》中説：“宗法之起，不始周公制禮，蓋興於宗廟制度，殷之宗廟，以子能繼父者為大宗，身死而子不能繼位者，雖長於昆弟，亦降為小宗。宗法者，辨先祖宗廟昭穆親疏之法也。”材料強調的是A．宗法制起源於嫡庶...
問題詳情：《説文解字》解釋説：“宗，尊祖廟也。”也就是説，宗法的“宗”的本義是宗廟。這説明宗法制以什麼為紐帶 ...
問題詳情：宗法制是西周*制度的重要組成部分。請判斷在西周的宗法體系中處於大宗地位的是A.周王 B.魯國國君 C.卿大夫 D.士【回答】 A知識點：古代*的*制度商周時...
問題詳情： “家國同構”是*古代封建社會的重要特徵，下圖是某學者繪製的*古代社會結構圖，同構效應正好刻畫了宗法家族是國家*功能的延伸。就此推斷畫橫線處的內容是()A．科舉制度地主經濟 B．*皇權商品經...
問題詳情：由於血緣關係的親疏不同，西周貴族集團形成的宗法等級序列應該是( )A.周王——卿大夫——諸侯——士 B.周王——諸侯——卿大夫——士C.周王——諸侯——士——卿大夫 D.周王—...
問題詳情：白壽彝對宗法分封制曾作如此評價：“從*上講，一國無二君；從宗法上講，一廟無二祭主”。這表明宗法分封制度的主要特點是A．家國同構 B．神權統治 C．等級森嚴 ...
問題詳情：．西周時期確立的宗法分封制，有力地鞏固了奴隸制國家*，形成了“天下共主”的局面。但該制度並*型的*集權制度，主要是因為宗法分封制A．分封諸侯建立諸侯國，各諸侯國互不統屬，都聽命於周天子B．依靠血緣宗族建立起嚴格的...
問題詳情：在分封制下西周貴族集團形成了“周王――諸侯――卿、大夫――士”的等級序列，這也是宗法體系,其中大宗與小宗是相對的，絕對的大宗是（ ）A.周王 B.諸侯 C.卿、大夫 ...
問題詳情：西周貴族集團形成的宗法等級序列應該是（ ）。A、周王——卿——諸侯——士 B、周王——諸侯——卿大夫——士C、周王——諸侯——士——大夫 D、周王——大夫——士——卿【回答】B知識...
問題詳情：秦嚴格以律例斷案，漢代以《春秋》作為斷案的主要依據，俗稱“春秋決獄”。促成這一變化的是( )A.宗法血緣制度逐漸瓦解 B.漢承秦制的發展C.仁政理念深入人心 ...
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