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問題詳情：孔子認為作為社會*的人要“仁者愛人”，要“克己復禮”，因而其本質思想被歷代統治者所重視。它是A．追求天下為公 B．崇尚秩序 C．主張仁政 D．天人感應【回答】B知識點：*傳統文化主流思...
問題詳情：（2020·山東省高三專題練習）人文精神是一種普遍的人類自我關懷。閲讀材料，回答問題。材料一克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？——孔子先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——范仲淹保天下...
問題詳情：孔子主張“克己復禮為仁”，他所指的“禮”是指 A*的人際關係 B禮貌待人 C奴隸社會的等級制度 D封建社會的統治秩序【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變春秋戰國...
問題詳情：閲讀下列材料：材料1：顏淵問“仁”。子曰：“克己復禮，為仁。一曰克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目？”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣！”——《論...
問題詳情：3．戰國中後期，思想領域出現融合傾向。下列選項最能反映這一傾向的是()A．克己復禮 B．禮法兼用 C．民貴君輕 D．選賢舉能【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
問題詳情：孔子主張“克己復禮”“為仁由己”。朱熹對“克己”作如下解釋:“克”意為“勝”,“己”指的是“身之私慾”。這種解釋( )A.將人*置於天理之上 B.以滿足個人慾望為目標C.完全曲解孔子的本意 D.與孔子本...
問題詳情： 閲讀下列材料：材料一 克己復禮（規範）為仁，……非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。天下有道，則禮樂征伐自天子出，天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。材料二 為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。……子為政，焉用殺？子...
問題詳情：補寫下列句句名篇中的空缺部分。(任選3題，多選只按前3題計分。答對一空給1分)(1)顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。______，天下歸仁焉。_____而由人乎哉？”(《論語．弟子問仁》)(2)__________，_________。而世之奇偉...
問題詳情：孔子家的馬廄失火，孔子退朝回家，問人是否受傷，而不問馬，此事反映了孔子（ ）A．兼愛 B．克己復禮 C．仁者愛人 D．民貴君輕【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變漢代儒學成為正統思想題型：選擇題...
問題詳情：戰國中後期，思想領域出現融合。下列選項最能體現這一傾向的是（ ）A．克己復禮 B．禮法兼用 C．民貴君輕 D．選賢舉能【回答】【*】B 【解析】試題分析:本題主要考查學...
問題詳情：孔子認為作為社會*的人要“仁者愛人”，要“克己復禮”，孔子被歷代統治者所推崇，主要是因為他主張：（ ）A、追求天下為公 B、崇尚秩序 C、主張仁政 D、天人感應【回答】B 知識點：歷史傑出人物題型...
【克己復禮的拼音】:kèjǐfùlǐ【克己復禮的近義詞】:復禮克己【克己復禮的反義詞】:【克己復禮的意思】:克：剋制。儒家指約束自己，使每件事都歸於“禮”。【克己復禮出處】:先秦孔子《論語顏淵》：“克己復禮為仁。”...
問題詳情：在編演《諸子百家論治國》的歷史短劇時，扮演孟子的同學所學的台詞是（ ）A．仁者愛人，克己復禮 B．宇宙便是吾心C．民為貴，社稷次之，君為輕 D．君者舟也，庶人者水也【回答...
問題詳情：閲讀下列各章，完成文後（7-8）題。A顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣。...
問題詳情：孔子家的馬廄失火，孔子退朝回家，問人是否受傷，而不問馬。此事反映了 A．兼愛 B.克己復禮 C.仁者愛人 D.民貴君輕【回答】C知識點：百家爭鳴題型：選擇題...
問題詳情：對“天下無道……禮樂征伐自諸侯出”的社會現狀，孔子主張A克己復禮 B為政以德 C仁者愛人 D有教無類【回答】A知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”。孔子的*觀完全是為了“克己復禮”。仁者愛人，為仁由己。唯仁者能好人，能惡人。克己復禮為仁，一日克己復禮，天下歸仁焉。孔子以克己復禮為己任,他所要...
問題詳情：孔子主張“克己復禮”為“仁”，他所指的“禮”是指A、*人際關係 B、周禮 C、己所不欲，勿施於人 D、封建社會的等...
問題詳情：孔子以愛人之心協調與*社會人際關係的主張是（ ）A.克己復禮，貴賤有序 B.己所不欲，勿施於人 C.存天理，滅人慾 ...
問題詳情：“仁者,愛人也。己所不欲,勿施於人。克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。”這段材料是下列哪一思想家的主張()A.孔子B.老子C.韓非子D.墨子【回答】A知識點：百家爭鳴題型：選擇題...
問題詳情：一位南宋學者對“克己復禮為仁”的解釋是：“仁者，本心之全德。克，勝也。己，謂身之私慾也。復，反也。禮者，天理之節文也。”這就把“克己復禮”解釋為A.“宇宙便是吾心，吾心即是真理” B.“人倫者，天理也”C....
問題詳情：17．《論語。顏淵》記載“顏淵問仁，子曰，克己復禮為仁，一曰克己復禮，天下歸仁焉。”有人對這段話的解釋是：“仁者，本心之全德。克，勝也。己，謂身之私慾也。復，反也。禮者，天理之節文也。”這就把“克己復禮”解釋為 ...
問題詳情：（四）古詩文默寫。（6分）23．補寫出下列名句名篇的空缺部分。（只選3小題）（1）一日克己復禮， 。為仁由己， ？（《論語》）（2） ，粧成每被秋娘妒。五陵年少爭纏...
問題詳情：閲讀下面兩段文字，完成後面題目。（5分）材料一：顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉，為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請...
問題詳情：.閲讀材料，完成下列要求。材料一 “克己復禮為仁。……非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿動。”“天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。”“為政以道，譬如北辰，居其所而眾星拱之。……子為政，焉用殺？子...
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