有關世俗的精選大全

用世俗造句子,“世俗”造句
在這個世俗的世界,你要是不世俗,就算非主流。他喜愛世俗的享樂。夫母以子貴,世俗之情也。他愛萊弗斯太太,她超脱世俗,離奇古雅,憤世嫉俗.這是驚世駭俗的,而滯悶的世俗確乎早就該被“驚駭”了。當一些學者將當今的社會稱之為...
22.英國學者韋爾斯認為:“他們反對教皇不是因為他是世界的宗教領袖,而他卻是一個富有的世俗君主。”由此可見宗教...
問題詳情:22.英國學者韋爾斯認為:“他們反對教皇不是因為他是世界的宗教領袖,而他卻是一個富有的世俗君主。”由此可見宗教改革的本質是A.反封建的*鬥爭               B.反君主的**C.反宗教的民族*    ...
用世俗國家造句子,“世俗國家”造句
墨西哥是個世俗國家,和梵蒂岡沒有外交關係。墨西哥是一個與梵蒂岡沒有外交關係的世俗國家。看起來,這種被稱為積極好鬥的世俗主義,其鼓吹來源超越了黨派之爭,然而,他們早已忘記了,世俗主義還有一個真正的來源——那就是一個...
在歐洲歷史上,“首次出現了一種幾乎是純粹的世俗觀念,在主要的思想家們看來,人生已不再是為尋求來世歸宿的一個短暫...
問題詳情:在歐洲歷史上,“首次出現了一種幾乎是純粹的世俗觀念,在主要的思想家們看來,人生已不再是為尋求來世歸宿的一個短暫的準備階段”。這應歸功於A.文藝復興       B.宗教改革     C.英國*     ...
用神聖與世俗造句子,“神聖與世俗”造句
1、在顯聖物中,神聖與世俗表現出一種完全的異質*。2、我認為一件作品的活力在於它本身的內在矛盾,即神聖與世俗之間的矛盾。3、在先秦禮學中,人們將世間的器物劃分為祭器與養器兩種類型,這是基於神聖與世俗兩重世界的理論...
.“這是一場人類相信自己有能力駕馭自然並通過自己的努力完善自身的世俗運動。”這場運動是(   )A. 實現人類...
問題詳情:.“這是一場人類相信自己有能力駕馭自然並通過自己的努力完善自身的世俗運動。”這場運動是(   )A. 實現人類自我覺醒的文藝復興        B. 擺脱天主教會控制的宗教改革C. 揭開宇宙運行規律的科學* ...
英國學者韋爾斯認為:“他們反對教皇不是因為他是世界的宗教領袖,而是因他是一個富有的世俗君主。”由此可見宗教改革...
問題詳情:英國學者韋爾斯認為:“他們反對教皇不是因為他是世界的宗教領袖,而是因他是一個富有的世俗君主。”由此可見宗教改革的本質是A、反教皇的宗教鬥爭                      B、反世俗君主的...
陳世俗陳經典語錄
經典語錄不相信你會忍心離開,所以不相信你會忍心傷害。你不愛我,我也不會愛你。你傷害了我,我也要傷害你。你背叛了我,我也要背叛你。這樣無休止的循環,傷害的只有自己。對別人沒有任何實質*傷害。我們是兩個人,卻好像是一...
9、馬丁·路德説:“我們應當讓世俗*在整個基督教世界中執行它的職務,不要加以任何阻礙。無論什麼人,不管他是教...
問題詳情:馬丁·路德説:“我們應當讓世俗*在整個基督教世界中執行它的職務,不要加以任何阻礙。無論什麼人,不管他是教皇、主教、傳教士,或是修女,世俗權力都有權來管他。”該材料集中體現了馬丁·路德的哪一主張(  ) A.教...
用世俗生活造句子,“世俗生活”造句
讓你們世俗生活的重擔被拯救的支撐所補償。用電影關心普通人,首先要尊重世俗生活。*人崇尚一元化,理想生活和世俗生活合二為一,較少超越意識;本文從四個層面考察《醒世姻緣傳》和北方民眾的世俗生活,其一,梳理該書中的各種...
23.“基督教的理想是擴張的凝結劑,使各種各樣世俗的要求罩上神聖的光圈,不管是到東方來的達·伽馬還是到西方去的...
問題詳情:23.“基督教的理想是擴張的凝結劑,使各種各樣世俗的要求罩上神聖的光圈,不管是到東方來的達·伽馬還是到西方去的哥倫布,都是把宗教目標和現實目標糅合在一起,無法區分。”這段話表明新航路開闢中:A.宗教狂熱成為探...
下列文化現象與城市經濟和工商業發展聯繫密切的是(  )①古代散文的發展 ②宋代話本和詞的出現③世俗畫的出現 ④...
問題詳情:下列文化現象與城市經濟和工商業發展聯繫密切的是()①古代散文的發展 ②宋代話本和詞的出現③世俗畫的出現 ④明清小説的出現A.①②③④               B.①②③C.②③④          ...
20.某一時期的藝術“用古希臘羅馬的方法展現人體美和自然美,突破了宗教對人體的禁忌,以世俗人物的形象刻畫宗教人...
問題詳情:20.某一時期的藝術“用古希臘羅馬的方法展現人體美和自然美,突破了宗教對人體的禁忌,以世俗人物的形象刻畫宗教人物,以市民階級的審美標準來詮釋世界”。可見這一時期的藝術A.標誌着人文精神的起源       ...
11.“基督教的理想是擴張的凝結劑,使各種各樣世俗的要求罩上神聖的光圈,不管是到東方來的達·伽馬還是到西方去的...
問題詳情:11.“基督教的理想是擴張的凝結劑,使各種各樣世俗的要求罩上神聖的光圈,不管是到東方來的達·伽馬還是到西方去的哥倫布,都是把宗教目標和現實目標糅合在一起,無法區分。”這段話表明新航路開闢中()A.宗教狂熱成為...
馬丁·路德在《致德意志貴族書》中説:“世俗權力是受上帝的委託來懲治奸邪,保護善良的。因此,我們應當讓世俗*在...
問題詳情:馬丁·路德在《致德意志貴族書》中説:“世俗權力是受上帝的委託來懲治奸邪,保護善良的。因此,我們應當讓世俗*在整個基督教世界中執行它的職務,不要加以任何阻礙。無論什麼人,不管他是教皇、主教、傳教士或是修士...
 “既然自然界最終只有一個權力(大前提);上帝是宇宙的主宰,君主是世俗的統治者(小前提);那麼,君權是神聖的(...
問題詳情: “既然自然界最終只有一個權力(大前提);上帝是宇宙的主宰,君主是世俗的統治者(小前提);那麼,君權是神聖的(結論)。”阿奎那的這一“三段論”推理突出説明他論*問題的文法是A.強調神學權威,主張“君權神授”    B.把...
我國民間有“人死賬爛”的世俗觀念,但2009*年度法制人物鄭宜棟卻用67年的時間來償還父親欠下的債務。在他身...
問題詳情:我國民間有“人死賬爛”的世俗觀念,但2009*年度法制人物鄭宜棟卻用67年的時間來償還父親欠下的債務。在他身上,我們看到了誠信的力量。之所以要講誠信,是因為①誠實守信是中華民族的傳統美德②失信行為要承擔法...
17.有人認為:明清文學觀念的演進,使世俗現實生活日漸成為小説關注的焦點,以現實生 活為描寫對象,通過家庭、愛...
問題詳情:17.有人認為:明清文學觀念的演進,使世俗現實生活日漸成為小説關注的焦點,以現實生 活為描寫對象,通過家庭、愛情、婚姻的糾葛變化、盛衰興亡,來反映社會人際關係,展 現時代風尚面貌,提供生動完整細膩的社會生活畫...
“對雅典城邦傳統諸神的信仰,此時正逐漸受到損害,而一種更具批判*的、更為世俗的精神正在強有力地上升……這一演變...
問題詳情:“對雅典城邦傳統諸神的信仰,此時正逐漸受到損害,而一種更具批判*的、更為世俗的精神正在強有力地上升……這一演變於公元前5世紀後半葉達到最為深刻的階段”。下列對這一演變時期產生的思想理解正確的是A.宣揚...
2.下列句中加橫線的成語使用不恰當的一項是(     )A.年輕人的一個優點就是不會由於世俗的約束而畏葸不前,...
問題詳情:2.下列句中加橫線的成語使用不恰當的一項是(     )A.年輕人的一個優點就是不會由於世俗的約束而畏葸不前,而這種約束對於大多數成年人而言通常似乎又很難超越。B.遠處連綿的山峯上一道殘破的城牆依稀可見,山下...
文化成為一種世俗的消費融入市場的大潮之中開始於(  )A. 20世紀70年代                 ...
問題詳情:文化成為一種世俗的消費融入市場的大潮之中開始於(  )A. 20世紀70年代                   B.20世紀80年代  C.20世紀90年代                    D.20世紀初期  ...
*人中的世俗理*的最初覺醒,並不是*與自由的啟蒙意識,而是這種為民族生存而激發的以務實地擺脱危機為目標的避...
問題詳情:*人中的世俗理*的最初覺醒,並不是*與自由的啟蒙意識,而是這種為民族生存而激發的以務實地擺脱危機為目標的避害趨利意識。“世俗理*的覺醒”是指    A.明末清初提出的“工商皆本”           B.魏...
10.有學者指出,*人的世俗理*的最初覺醒,並不是*與自由的啟蒙意識,而是為民族生存而激發的以務實地擺脱危...
問題詳情:10.有學者指出,*人的世俗理*的最初覺醒,並不是*與自由的啟蒙意識,而是為民族生存而激發的以務實地擺脱危機為目標的趨利避害意識。近代*理*覺醒不包括A.王夫之的*啟蒙思想             B.魏源的“師夷...
用世俗的造句子,“世俗的”造句
在這個世俗的世界,你要是不世俗,就算非主流。他喜愛世俗的享樂。李看到的是一個更世俗的未來。我們永遠都無法擺脱世俗的束縛。法德還有更多世俗的建議。所以,愛相隨既是世俗的、也是文化的、更是藝術的。不要因為世俗的...
用世俗諦造句子,“世俗諦”造句
所謂“二諦”即是俗諦和真諦,也叫第一義諦和世俗諦。...
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