有關立命的精選大全

.2015年11月7日,66年來海峽兩岸最高領導人首次會面。*引用北宋大儒張載“為天地立心,為生民立命,為...
問題詳情:.2015年11月7日,66年來海峽兩岸最高領導人首次會面。*引用北宋大儒張載“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”的言論,建議兩岸*為中華民族開創更和平燦爛的未來。*也指出:我們是打斷骨頭連着筋的兄...
北宋張載的“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為天下開太平”和顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”這兩則名句的精...
問題詳情:北宋張載的“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為天下開太平”和顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”這兩則名句的精神內涵與下列選項最為接近的是(  )A.己所不欲,勿施於人                B.問渠哪...
.北宋著名理學家張載提出,要“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”。黃宗羲則説:“我之出而仕也...
問題詳情:.北宋著名理學家張載提出,要“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”。黃宗羲則説:“我之出而仕也,為天下,……為萬民,非為一姓也。”這兩種思想A.都具有批判君主*的意義              B.都...
北宋著名哲學家張載的“橫渠四句”是這樣説的:“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”這啟示我們...
問題詳情:北宋著名哲學家張載的“橫渠四句”是這樣説的:“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”這啟示我們,要發展*特*社會主義文化就必須(  )A.加強管理——正確引導——反對西化——展望未來B.面向世界—...
與北宋張載的“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為天下開太平”和顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”這兩則名句的...
問題詳情:與北宋張載的“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為天下開太平”和顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”這兩則名句的精神內涵最為接近的是 A.己所不欲,勿施於人                    B.慎思明辨,格...
2.北宋張載的“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為天下開太平”和顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”這兩則名句...
問題詳情:2.北宋張載的“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為天下開太平”和顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”這兩則名句的精神內涵最為接近的是   A.己所不欲,勿施於人                 B.問渠那得清如...
15.北宋著名理學家張載提出,要“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太   平”。黃宗羲則説:“我...
問題詳情:15.北宋著名理學家張載提出,要“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太   平”。黃宗羲則説:“我之出而仕也,為天下,……為萬民,非為一姓也。”這兩種思想A.都具有批判君主*的意義           ...
北宋著名哲學家張載説過“橫渠四句”;“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”這啟示我們,要發展...
問題詳情:北宋著名哲學家張載説過“橫渠四句”;“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”這啟示我們,要發展*特*社會主義文化就必須(  )A.加強管理、正確引導、反對西化、展望未來B.面向世界、博採眾長、兼容...
《安身與立命》經典語錄
【餘世存立人三部曲】100個時代人物的命運轉折200年近代*的風雨蒼黃餘世存二十年磨一劍,紀傳百位*人物◆著名學者餘世存二十餘年曆史人物寫作全面呈現。“立人三部曲”包括《盜火與*》《安身與立命》《世道與人心》,是...
北宋大儒張載是理學創始人之一,他提出:“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”。對這句話的理解不...
問題詳情:北宋大儒張載是理學創始人之一,他提出:“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”。對這句話的理解不正確的是A.體現了學者匡時濟世的理想追求     B.反映了理學以繼承儒學正統為己任C.理學傢俱有反...
宋代理學家張載提出:“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”這表明 A.真正的哲學是社會變革的...
問題詳情:宋代理學家張載提出:“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”這表明 A.真正的哲學是社會變革的先導          B.真正的哲學是自己時代精神上的精華C.任何哲學都是對一定社會和時代經濟和*...
用何以立命造句子,“何以立命”造句
如果明晃晃的經濟業務與榮譽信用都不能撇清干係,紅監會何以立命安身呢?看起來,紅會“麻煩”不斷。如果明晃晃的經濟業務與榮譽信用都不能撇清干係,紅監會何以立命安身呢?看起來,紅會“麻煩”不斷。...
宋代張載曾莊嚴宣告“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世太平”;顧炎武在明清之際發出“天下興亡,匹夫有...
問題詳情:宋代張載曾莊嚴宣告“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世太平”;顧炎武在明清之際發出“天下興亡,匹夫有責”的呼籲。上述現象反映了宋明理學對*文化的影響是                     ...
北宋大儒張載是理學創始人之一,他提出“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”對這句話的理解不正...
問題詳情:北宋大儒張載是理學創始人之一,他提出“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”對這句話的理解不正確的是A.反映了當時學者匡時濟世的理想追求   B.反映了理學以繼承儒學正統為己任C.説明理學家...
用立命造句子,“立命”造句
蓋醫學通乎*命,知醫則知立命。凡祈禱立命,創立新的命運,都要從無思無慮處去感格。君生上古,繼天立極……為天地立心,為生民立命,為萬世開太平……連一技之長都沒有,你怎麼安身立命呢?陽光所照之處,便是我安身立命之地。...
北宋著名哲學家張載的“橫渠四句”是這樣説的:“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”。這對我們發...
問題詳情:北宋著名哲學家張載的“橫渠四句”是這樣説的:“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”。這對我們發展*特*社會主義文化的啟示是(    )A.加強管理、正確引導、反對西化、展望未來 B.推陳出新、求同...
北宋大儒張載的“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”,對我們為中華民族開創更加和平燦爛的未來而...
問題詳情:北宋大儒張載的“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”,對我們為中華民族開創更加和平燦爛的未來而努力有巨大的激勵作用。這表明①文化繼承是文化發展的前提                  ...
宋代儒學大師張載的“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”四句話,流傳甚廣,影響深遠。從中可以看...
問題詳情:宋代儒學大師張載的“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”四句話,流傳甚廣,影響深遠。從中可以看出儒家思想的特點是()      A.注重人文、法理的結合             B.注重研究社會...
宋代理學家張載提出:“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”對這句話的理解不正確的是(  )A...
問題詳情:宋代理學家張載提出:“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”對這句話的理解不正確的是()A.反映了當時學者匡時濟世的理想追求B.體現了理學家們關注國計民生的價值取向C.説明理學反對封建*統治D.説明...
北宋著名哲學家張載説過“橫渠四句”:“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”這啟示我們,要發展...
問題詳情:北宋著名哲學家張載説過“橫渠四句”:“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”這啟示我們,要發展*特*社會主義文化就必須A.加強管理、正確引導、反對西化、展望未來   B.面向世界、博採眾長、兼容...
北宋著名哲學家、儒學家張載認為:“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”這對*特*社會主義文...
問題詳情:北宋著名哲學家、儒學家張載認為:“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”這對*特*社會主義文化建設的有益啟示是A.核心價值——服務大眾——批判繼承——展望未來B.面向世界——博採眾長——兼容...
7、北宋大儒張載是理學創始人之一,他提出“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”。對這句話的理解...
問題詳情:北宋大儒張載是理學創始人之一,他提出“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”。對這句話的理解不正確的是A、體現了學者匡時濟世的理想追求         B、反映了理學以繼承儒學正統為己任C...
北宋理學家張載提出:“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”對這句話理解不正確的是      ...
問題詳情:北宋理學家張載提出:“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”對這句話理解不正確的是                                                (   ...
與張載的“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為天下開太平”和顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”這兩則名句的精神...
問題詳情:與張載的“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為天下開太平”和顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”這兩則名句的精神內涵最為接近的是A.己所不欲,勿施於人              B.問渠那得清如許,為有源頭活水來...
26.宋代大儒張載提出“為天地立心,為民生立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”。對這句話的理解不正確的是A.反映...
問題詳情:26.宋代大儒張載提出“為天地立心,為民生立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”。對這句話的理解不正確的是A.反映了當時學者匡時濟世的理想追求B.體現了理學家們關注國計民生的價值取向C.説明理學反對封建*統治D.説明理...
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