有關子貢曰的精選大全
問題詳情：16．用斜線（/）給下面劃線的句子斷句，限劃8處。（4分）子貢曰：“如有博施於民而能濟眾，何如？可謂仁乎？”子曰何事於仁必也聖乎堯舜其猶病諸夫仁者己欲立而立人己欲達而達人能近取譬可謂仁之方也已。” （《論語·雍也》）【...
問題詳情：閲讀下面的材料，完成下題。(1)子禽問於子貢曰：“夫子至於是邦也必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子温、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異人之求之與！”(2)叔孫武叔語大夫於朝曰：“子貢賢於仲尼。”子...
問題詳情：閲讀下面的文字，完成題目。(6分)(一)子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“詩云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之謂與？”子曰：“賜也，告諸往而知來者。始可與言詩已矣！”(《論...
問題詳情：（三）閲讀下面文字，完成21—22題。（6分）①子曰：“君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。”②子貢曰：“君子亦有惡乎？”子曰：“有惡。惡稱人之惡者，惡居下而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者。”（子）曰：“賜也亦有惡乎？”（子貢）...
問題詳情：子貢曰：“仲尼，日月也，無得而愈也。”亞里士多德説：“吾愛吾師，吾更愛真理。”兩位受弟子景仰的東西方思想家分別是（ ）A．孔子、蘇格拉底 B．孟子、柏拉圖 C．...
問題詳情：閲讀下面文字，完成文後各題。（1）子貢曰：“如有博施於民而能濟眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事於仁，必也聖乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”（《論語》）（2）“惻隱之心，人皆有之；羞惡...
問題詳情：三、(每小題3分，共12分)閲讀下面的文言文，完成9～12題。太宰問於子貢曰：“夫子聖者歟？何其多能也！”子貢曰：“故天縱之將聖，又多能也。”將者，且也。不言已聖，言且聖者，以為孔子聖未就也。夫聖若為賢矣，治行厲*，*行未立，則謂...
問題詳情：閲讀下面文字，完成23—24題。（5分）①子曰：“君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。”②子貢曰：“君子亦有惡乎？”子曰：“有惡。惡稱人之惡者，惡居下而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者。”（子）曰：“賜也亦有惡乎？”（子貢）曰：...
問題詳情：文言文閲讀（10分）加試題齊景公謂子貢曰：“子誰師？”曰：“臣師仲尼。”公曰：“仲尼賢乎？”對曰：“賢。”公曰：“其賢何若？”對曰：“不知也。”公曰：“子知其賢，而不知其奚若，可乎？”對曰今謂天高無少長愚智皆知高高几何皆曰不...
問題詳情：20．閲讀下面的文字，完成題目。（6分）（一）子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之。”①子曰：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到於今受其賜。微管仲，吾其被髮左衽矣②。豈若匹夫匹婦之為諒③也，自經於溝瀆④而莫之...
問題詳情： 閲讀下面《論語》選段，回答問題。（共6分）子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？’，子曰：“可也，未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“《詩》雲：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知...
問題詳情：15．閲讀下面《論語》的選段，回答問題。子貢曰：“如有博施於民而能濟眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事於仁？必也聖乎！堯舜其猶病諸。夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”（《論語·雍也》）【注】①...
問題詳情：子貢問政。子曰：“足食，足兵（*備），民信之矣。”子貢曰：“必不得已而去，於斯三者何先？”曰：“去兵。”子貢曰：“必不得已而去。於斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立。”孔子的回答對我國*工作的啟示是（ ）①公...
問題詳情：閲讀材料，回答相關問題：材料一 子貢問政。子曰：“足食，足兵（*事力量充足），民信之（百姓信任）矣。”子貢曰：“必不得已而去，於斯三者何先？”曰：“去兵。”子貢曰：“必不得已而去，於斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不...
問題詳情：閲讀下面《論語》選段，回答問題。冉有曰：“夫子為衞君乎？”子貢曰：“諾，吾將問之。”入，曰：“伯夷、叔齊何人也？”曰：“古之賢人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不為也。” ――《論語・述而》【注...
問題詳情：子貢問政。子曰：“足食，足兵（*備），民信之矣。”子貢曰：“必不得已而去，於斯三者何先？曰：“去兵。”子貢曰：“必不得已而去，於斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立。”孔子的回答詮釋了樹立*權威的價值，這對我國*...
問題詳情：閲讀下面《論語》選段，回答問題。（共6分）子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“《詩》雲：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來...
問題詳情：子貢問政，孔子曰：足食，足兵，民信之矣。子貢曰：必不得已而去，於斯三者何先？曰：去兵。子貢曰：必不得已而去，於斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民無信不立。孔子的回答詮釋了樹立*權威的價值，這對我國*工作的啟示有①加強立法...
問題詳情：閲讀下面的文字，完成後面題目。（5分）(1)棘子成曰：“君子質而已矣，何以文為？”子貢曰：“惜乎，夫子之説君子也！駟不及舌。文猶質也，質猶文也。虎豹之鞟猶犬羊之鞟。”（《論語．顏淵》）(2)“文滅質，博溺心，然後民始惑亂，無以反其*...
問題詳情：子貢問政。子曰：足食，足兵(*備)，民信之矣。子貢曰：必不得已而去，於斯三者何先？曰：去兵。子貢曰：必不得已而去，於斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民無信不立。這給我們的啟示是A.公民要有序參與*生活 ...
問題詳情：閲讀下面兩段文言文，回答問題。(6分) (一)子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如?”子曰：“可也，未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“詩云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之謂與?”子曰：“賜也，告諸往而知來者。始可與言詩已...
問題詳情：閲讀《論語》中的兩段文字，然後回答問題子貢曰：“如有博施於民而能濟眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事於仁，必也聖乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”子貢曰：“管仲非仁者與？桓...
問題詳情：閲讀下列《論語》中的語段，並回答問題。5・9 子謂子貢曰：“女與回也，孰愈？”對曰：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。”子曰：“弗如也。吾與女，弗如也。”5・15子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：...
問題詳情：子貢問政。子曰:“足食，足兵(*備)，民信之矣。”子貢曰:“必不得已而去，於斯三者何先?”子曰:“去兵。”子貢曰:“必不得已而去，於斯二者何先?”子曰:“去食。自古皆有死，民無信不立。”孔子的回答對我國*及其工作...
問題詳情： 子貢問政。子曰：“足食，足兵（*備），民信之矣。”子貢曰：“必不得已而去，於斯三者何先？”曰：“去兵。”子貢曰：“必不得已而去，於斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立。”孔子的回答詮釋了樹立*權威的價值，這對我...
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