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問題詳情：3．先秦時期，思想家孟子主張“得其民有道，得其心，斯得民矣”；思想家荀子主張“君人者，欲安，則莫若平政愛民矣”。他們的主張()A．都屬於春秋時期的同一思想流派 B．都強調施政為民的積極*C．都否定了法在治...
問題詳情：31.(12分）閲讀下列材料，回答問題材料一 桀紂之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，得天下也。 ——《孟子•離婁...
問題詳情：閲讀下列材料，回答問題。（16分） 材料一桀紂之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，得天下也。 ——《孟子·離婁上》 材料二厚斂於民以養禽獸，而使民飢以死，則無異於驅獸以食人矣……蓋侈用則...
桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。恪乞率眾佃廬*皖口，因輕兵襲舒，掩得其民而還。恪乞率眾佃廬*皖口,因輕兵襲舒,掩得...
問題詳情：“其版圖‘有漢唐之地而加大’，其*‘有漢唐之民而加多’。包括*的藏族在內的所有民族就都統一在一個**之內了。”這個王朝是A．遼 B．北宋 ...
問題詳情：．閲讀下列材料（16分）材料一 桀紂之失天下，失其民也；失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。——《孟子離婁上》材料二 國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之；不知自省，又出怪異以*懼之；尚不知變，而傷敗乃至。以...
問題詳情：材料一：桀紂之失天下，失其民；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。 ——《孟子.離婁上》材料二：國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之；不知自...
問題詳情： (12分)閲讀下列材料：材料一：桀紂之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。——《孟子·離婁上》材料二：國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之；不知自省，又出怪異以*懼之，尚不知變，而傷敗...
問題詳情：25.閲讀材料，回答問題。(22分)材料一桀紂之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，得天下也。——《孟子·離婁上》材料二厚斂於民以養禽獸，而使民飢以死，則無異於驅獸以食人矣……蓋侈用則傷財，傷財必...
問題詳情：．孫中山將其民權思想用“天下為公”概括，其核心內容為“民有、民治、民享”，這一思想（ ）A．與儒家大同思想並無二致 B．與盧梭*思想相類似C．與***內容一致 D．深受伏爾泰思想的影響【回答】B知識點：近代*的...
問題詳情：孫中山將其民權思想用“天下為公”四字概括，其核心內容為“民有、民治、民享”，這一思想（ ） A．與儒家大同思想並無區別 B．深受伏爾泰思想影響 C．與盧梭*思想相類似 ...
問題詳情：6．“民之飢，以其上食税之多，是以飢；民之難治，以其上之有為；民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。”材料表明老子()A．指出任何事物都有矛盾對立的兩個方面B．認為矛盾雙方不能互相轉化C．*上倡導“無為而治” ...
問題詳情：31．（10分）閲讀下列材料，回答問題。材料一 桀紂之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，得天下也。——《孟子·離婁上》材料二 厚斂於民以養禽獸，而使民飢以死，則無異於驅獸以食人矣……蓋侈用則傷財...
問題詳情：（22分）閲讀下列材料：材料一 桀紂之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，得天下也。 ——《孟子·離婁上》材料二 國家將有失道之敗，而天乃先出災害以遣告之；不知自省，又出怪異以*懼之；尚不知變，...
問題詳情：老子説：“民之飢，以其上食税之多，是以饑民之難治，以其上之有為，是以難治。“這實際上主張（ ）A.民貴君輕，實行仁政 B.事物是對立和統一的C.杜絕浪費，勤儉節約 D.無為而治，緩和矛盾【回答】D...
1、其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。2、其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以聖人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。3、其政悶悶，其民淳淳，其政查查，其民缺缺，人執迷也，其日故久’，是寬亦誤，嚴亦誤，豈百姓迷哉，朕亦迷...
問題詳情：*大小民族共有1000個左右，約佔世界民族總數一半。其中___________族是世界人口最多民族。【回答】漢知識點：自然環境題型：填空題...
問題詳情：孟子曰：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這體現了他主張A．民貴君輕，長治久安 B．仁者愛人，社會穩定 C．為政以德，君民共樂 ...
問題詳情： “絕聖棄智，民利百倍，絕仁棄義，民復孝慈，絕巧棄利，盜賊無有。”又説：“甘其食，美其服，安其居，樂其俗，使民復結繩而用之。”反應了先秦時期A.孔子“仁”和“禮”的學説 B.莊子“小國寡民”的思想C.莊子“齊物”...
問題詳情：（13分）閲讀下列材料,回答問題。材料一桀紂之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。民為貴，社稷（指國家）次之，君為輕。是故得乎丘（眾）民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。 ...
問題詳情： “國政一公之臣民，其君不以為私。其擇官治事，亦有階級、資格，而所用必皆賢能，一與其臣民共之。……臣民一有不愜,即不得安其位。自始設議政院，即分同異二黨，使各歇其志意，推究辯駁，以定是非；而秉政者亦於其間迭起以...
問題詳情：我國是個多民族的國家，其中少數民族有( )A．56個 B．55個 C．54個 D．53個【回答】 B知識點：民族題型：選擇題...
問題詳情：我國是一個統一的多民族國家，其中少數民族有： A.56個 B.55個 C.54個 D.53個【回答】B知識點：民...
問題詳情：春秋戰國時期，有思想家提出：“民之飢，以其上食税之多，是以飢。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。”基於此，該思想家提出的解決措施是A.以德治民 B.嚴刑峻法 ...
問題詳情：（13分）閲讀下列材料，回答問題：材料一 桀紂之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。——《孟子·離婁上》材料二 國家將有失道之敗，而天乃先出災害以遣告之；不知自省，又出怪異以*懼之；尚不知...
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