《*翳禮讚》經典語錄

《*翳禮讚》是日本文豪谷崎潤一郎的隨筆集。收錄《*翳禮讚》、《懶惰之説》、《戀愛及*情》、《厭客》、《旅行雜話》、《廁所種種》六篇隨筆，是谷崎潤一郎的隨筆代表作。其中最廣為人知的《*翳禮讚》從“*翳造就了東方建築美”這一觀點出發，衍生開來，探討了東方建築和文化的精妙之處。其他各篇也圍繞東方和西方文化的差異，行文揮灑自如，旁徵博引，妙趣橫生，可以説建立了一個“谷崎式”的東方美學體系。

西洋的紙、餐具什麼的，都是亮晶晶的。閃亮的東西讓人心神不寧。而東方的紙和餐具，以及玉，都是呈現一種潤澤的肌理，其中藴含了歲月的滄桑。

*人也愛玉石，那種經過幾百年古老空氣凝聚的石塊温潤瑩潔，深奧幽邃，魅力無限。這樣的感覺不正是我們東方人才有嗎？這種玉石既沒有紅寶石、綠寶石那樣的**，也沒有金剛石那樣的光輝，究竟愛的是什麼呢？我們也弄不清楚。可是一看到那渾厚藴藉的肌理，就知道這是*的玉石，想到悠久的*文明的瑣屑都積聚在這團渾厚的濁雲之中，*人酷好這樣的*澤和物質，也就沒有什麼奇怪，可以理解了。

這個時代時興高速度，不知不覺，一般民眾對時間逝去了耐*，不能平心靜氣一直專注於某一事物了，不是嗎？因此，我認為，恢復這種平靜的心情也是一種修養。

女人總是藏於暗夜的深處，晝間不露姿態，只是如幻影一般出現於“夢無緒”的世界。她們像月光一樣青白，像蟲聲一般幽微，像草葉上的露水一樣脆弱。總之，她們是黑暗的自然界誕生的一羣悽豔的妖魔。往昔，男女作歌互相贈答，常常把愛情比作月亮或露水，這絕非如我們所想象的一種輕率的比喻。想那一夜柔情，香夢初醒，男人踏着庭前草葉歸去，晨露瀼瀼，打濕了襟袖。露水，月光，蟲鳴，情愛，彼此關係甚為緊密，有時會覺得互為一體。

聽説紙這東西是*人發明的，對於西洋紙，我們只當做實用品，此外沒有任何感觸，然而一看到*紙和日本紙的肌理，立即感到温馨舒暢。同樣潔白，而西洋紙的白不同於奉書紙和白唐紙的白。西洋紙的肌理有反光的情趣，奉書紙和唐紙的肌理柔和細密，猶如初雪霏微，將光線含吮其中，手感柔軟，摺疊無聲。這就如同觸摸樹葉，嫻靜而温潤。

但是，過去的男人既不喜愛女人的個*，也不會動情於女人的容貌美和肉體美。對於他們來説，正像月亮總是同一個月亮一樣，“女人”也永遠只是同一個“女人”。他們於黑暗之中，聽其微息，嗅其衣香，觸其鬢髮，親其肌膚……一旦天亮，這些都消逝得無影無蹤。他們認為，這就是女人。

“東方人是精神*的、道德*的，這一説法究竟意味着什麼？捨棄俗世隱遁山中，獨自耽於冥想的人，東方人謂之聖人或高潔之士。可是在西方，不會把這樣的人看做高潔之士，這只不過是利己主義者。我們把那些勇敢地站在街頭，為病人發*餌，給窮人送物資，為社會一般人謀求幸福、犧牲自己忘我工作的人，稱作真正的有道德的人，把他們的工作稱作一種精神*的事業。”

美不存在於物體之中，而存在於物與物產生的*翳的波紋和明晴之中。

現代的人住在明亮的房子裏，不知道黃金的美。住在黯淡房子裏的古人，不僅沉迷於這種美好的*相，還知道黃金的實用價值。……銀和其他金屬的光澤很容易消退，而黃金能夠恆久地發光，一直照耀供着室內的黝黯，所以顯得異樣地寶貴。

所有名聞天下的一流土地，多多少少都被糟蹋了。倒不如搜尋一些二流三流的地方徜徉其間，更能達到旅行和遊覽的目的。

寒冷即風流污穢出文雅

庭院裏反*過來的光線透過障子，靜悄悄映進室內。我們的廳堂美的要素就靠着這間接的微光。我們為了使得這種無力、靜寂而虛幻的光線，悠然沁入廳堂的牆壁，特意塗抹成淺淡柔和的砂壁。