有關故夫的精選大全

閱讀下面一首樂府詩歌,完成小題。上山採蘼蕪上山採蘼蕪①,下山逢故夫。長跪問故夫:“新人復何如?”“新人雖言好,...
問題詳情:閱讀下面一首樂府詩歌,完成小題。上山採蘼蕪上山採蘼蕪①,下山逢故夫。長跪問故夫:“新人復何如?”“新人雖言好,未若故人姝。顏*類相似,手爪②不相如。”“新人從門入,舊人從*去。”“新人工織縑③,故人工織素④;織縑...
閱讀下面的文言文段,完成後面小題。故夫知效一官,行比一鄉,德合一君,而徵一國者,其自視也,亦若此矣。而宋榮子猶...
問題詳情:閱讀下面的文言文段,完成後面小題。故夫知效一官,行比一鄉,德合一君,而徵一國者,其自視也,亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其於世,未數數然...
 “一兔走,百人逐之,非以兔可分以爲百也,由名分之未定也。夫賣兔者滿市,而盜不敢取,由名分已定也。故夫名分定,...
問題詳情: “一兔走,百人逐之,非以兔可分以爲百也,由名分之未定也。夫賣兔者滿市,而盜不敢取,由名分已定也。故夫名分定,勢治之道也;名分不定,勢亂之道也。”請根據這段文字內容判斷,這段文字最有可能表達的是下列哪一派的觀點...
(一)閱讀下文,完成10—14題(18分)。故夫知效一官,行比一鄉,德合一君,而徵一國者,其自視也亦若此矣。而...
問題詳情:(一)閱讀下文,完成10—14題(18分)。故夫知效一官,行比一鄉,德合一君,而徵一國者,其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其於世未數數然也。...
6、“一兔走,百人逐之,非以兔可分以爲百也,由名分之未定也。夫賣兔者滿市,而盜不敢取,由名分已定也。……故夫名...
問題詳情:“一兔走,百人逐之,非以兔可分以爲百也,由名分之未定也。夫賣兔者滿市,而盜不敢取,由名分已定也。……故夫名分定,勢治之道也;名分不定,勢亂之道也。”請根據所節錄文獻內容判斷,這段文字最有可能表達的是下列哪一派的...
 “一兔走,百人逐之,非以兔可分以爲百也,由名分之未定也。夫賣兔者滿市,而盜不敢取,由名分已定也。……故夫名分...
問題詳情: “一兔走,百人逐之,非以兔可分以爲百也,由名分之未定也。夫賣兔者滿市,而盜不敢取,由名分已定也。……故夫名分定,勢治之道也;名分不定,勢亂之道也。”請根據所節錄文獻內容判斷,這段文字最有可能表達的是下列哪一派...
名篇名句默寫(8分)【小題1】故夫              ,行比一鄉,德合一君,           ,其...
問題詳情:名篇名句默寫(8分)【小題1】故夫              ,行比一鄉,德合一君,           ,其自視也,亦若此矣。(《莊子·逍遙遊》)【小題2】               ,風飄飄而吹衣。問征夫以前...
一兔走,百人逐之,非以兔可分以爲百也,由名分之未定也。夫賣兔者滿市,而盜不敢取,由名分已定也。故夫名分定,勢治...
問題詳情:一兔走,百人逐之,非以兔可分以爲百也,由名分之未定也。夫賣兔者滿市,而盜不敢取,由名分已定也。故夫名分定,勢治之道也;名分不定,勢亂之道也。”請根據所節錄文獻內容判斷,這段文字最有可能表達的是下列哪一派的觀點( ...
補寫出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)故夫
問題詳情:補寫出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)故夫___________,_________________________,德合一君,而徵一國者,其自視也,亦若此矣。(《莊子·逍遙遊》) (2)客路青山外,行舟綠水前。______________,____________________。...
用故夫造句子,“故夫”造句
1、善待新姑嫜,時時念我故夫子。2、故夫體育非它,養乎吾生,樂手吾心而已。3、故夫子之論士,曰:“行己有恥。4、故夫達者之筭也,亦各有盡矣。5、故夫貴於朝,妻貴於室,富曰苟美,古之道也。6、妻者,齊也。一與之齊,終身不改。故夫死...
故夫知效一官,             ,德合一君,            其自視也,亦若此矣。 (《逍遙遊》...
問題詳情:故夫知效一官,             ,德合一君,            其自視也,亦若此矣。(《逍遙遊》)【回答】行比一鄉,而徵一國者。知識點:其他題型:填空題...
(2011年高考福建文綜15題)《漢書•食貨志》記載:“今法律賤商人,商人已富貴矣;尊農夫,農夫已貧賤矣;故俗...
問題詳情:(2011年高考福建文綜15題)《漢書•食貨志》記載:“今法律賤商人,商人已富貴矣;尊農夫,農夫已貧賤矣;故俗之所貴,主之所賤也;吏之所卑,法之所尊也。”這表明A.朝廷重農,百姓抑商B.上至朝廷下至百姓皆重農抑商C.百姓皆重商輕...
 明代商人王現曾說:“夫商與士,異術而同心。故善商者,處財貨之場而修高明之行。是故雖利而不污.故利以義制,名以...
問題詳情: 明代商人王現曾說:“夫商與士,異術而同心。故善商者,處財貨之場而修高明之行。是故雖利而不污.故利以義制,名以清修,天之鑑也。”(《故王文賢墓誌銘》)對此理解準確的是 ( )A.商人致富要遵循道德規範      ...
用漁夫的故事造句子,“漁夫的故事”造句
1、哦!我講漁夫的故事給他聽,討了他的歡心。2、《老人與海》講了一個老漁夫的故事,但是在這個故事裏卻揭示了人類共同的命運。3、“現在,”他想起了法利亞講給他聽的阿拉伯漁夫的故事,於是大聲叫道,“現在芝麻開門吧!”4、讀...
6.《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皁。...
問題詳情:6.《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皁。”上述材料反映了西周社會結構的基本特點是()A.嚴格的等級關係                   ...
用夫夫造句子,“夫夫”造句
男尊女女尊男男女平等,夫敬婦婦敬夫夫婦相親。夫夫有逸羣之才,人人有優贍之智。夫夫有逸羣之才,人人有優贍之智。我說過希刺克厲夫夫人在離開她的丈夫以後還活了十二年左右。...
夫如是,故遠人不服,                           。(《論語》)
問題詳情:夫如是,故遠人不服,                           。(《論語》)【回答】則修文德以來之知識點:其他題型:填空題...
古詩文填空.(1)無可奈何花落去,________.(2)夫戰,勇氣也,___,____,___,___,故克...
問題詳情:古詩文填空.(1)無可奈何花落去,________.(2)夫戰,勇氣也,___,____,___,___,故克之.(3)______,_____.所謂伊人,在水之湄.(4)按要求寫出一句名言或俗語。示例:修養類誠實和勤勉應該成爲你永久的伴侶。——富蘭克林____________________________________________________...
《左傳•昭公七年》:“天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皁。”上...
問題詳情:《左傳•昭公七年》:“天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皁。”上述材料反映出西周社會結構的基本特點是A.嚴格的等級關係               B.嫡長子擁有繼...
《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皁”。上...
問題詳情:《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皁”。上述材料反映了西周社會結構的基本特點是   A.嚴格的等級關係                  ...
4.《左傳·昭公七年》:“夫有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皁。...
問題詳情:4.《左傳·昭公七年》:“夫有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皁。”材料反映了西周社會結構的特點是()A.嫡長子擁有繼承特權             B.王權得到強化C....
《呂氏春秋》載“故丈夫不織而衣,夫人不耕而食,男女貿功以長生。”《漢書・食貨志》載“一夫不耕或受之飢;一女不織...
問題詳情:《呂氏春秋》載“故丈夫不織而衣,夫人不耕而食,男女貿功以長生。”《漢書・食貨志》載“一夫不耕或受之飢;一女不織,或受之寒。”有關這兩段話的下列說法正確的是( )①這兩段話是矛盾的②它們說明男耕女織相輔相成...
《故王文賢墓誌銘》中有這樣一段話:“夫商與士,異術而同心。故善商者,處財貨之場而修高明之行。是故雖利而不污,故...
問題詳情:《故王文賢墓誌銘》中有這樣一段話:“夫商與士,異術而同心。故善商者,處財貨之場而修高明之行。是故雖利而不污,故利以義制,名以清修,天之鑑也。”對此理解準確的是A.商人致富要遵循道德規範           ...
有人以“《功夫熊貓》‘盜竊’*的國寶和功夫,編織着美式‘勵志’故事”,呼籲*《功夫熊貓》,這種觀點A.是狹...
問題詳情:有人以“《功夫熊貓》‘盜竊’*的國寶和功夫,編織着美式‘勵志’故事”,呼籲*《功夫熊貓》,這種觀點A.是狹隘的文化保守主義的表現        B.反映了保護民族傳統文化的需要C.是堅持文化主旋律的要求   ...
“故先王之法:立天子,不使諸侯疑焉;立諸侯,不使大夫疑焉;……疑生爭,爭生亂。是故諸侯失位,則天下亂;大夫無等...
問題詳情:“故先王之法:立天子,不使諸侯疑焉;立諸侯,不使大夫疑焉;……疑生爭,爭生亂。是故諸侯失位,則天下亂;大夫無等,則朝廷亂;妻妾不分,則家室亂;嫡孽無別,則宗族亂。”(《呂氏春秋・審分覽・慎勢》),其中,“先王之法”是指:()A、王位...
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