用疏食造句子，“疏食”造句

疏食飲水：吃吃粗糧，喝冷水。

“僻遠之地，有一片自己的田地，布衣疏食，雨讀晴耕”

故季次、原憲終身空室蓬户,褐衣疏食不厭(整理)。

他説，“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣”“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”

孔子一向崇尚節儉，即使飯疏食，飲水，曲肱而枕之，也樂在其中矣《論語述而》。

陛下以萬乘之尊,履布衣之禮,服粗席藁,水飲疏食,殷憂內盈,毀悴外表,而躬勤萬機,坐而待旦,降心接下,仄不遑食,所以勞力者如斯之甚。

在陳國和蔡國之間，又被楚*包圍，圍困達七日之多，結果餓得弟子們有氣無力，但孔子卻毫不計較，飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。

弊衣疏食：破舊的衣着，粗糲的飯食。

飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

諸葛亮飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣不義而富且貴，於我如浮雲。

顏回語重心長的回答説：我的教師説過飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中點。

人之受用自有劑量，省嗇淡泊，有久長之理是可以養壽也醉濃飽鮮昏人神志則疏食菜羹則腸胃清虛，無滓無穢是可以養神也故老氏以為一寶

上帝好生，物皆戀命，殺彼養己，豈能自安?且彼之殺也，既受屠割，復入鼎鑊，種種痛苦，徹入骨髓；己之養也，珍膏羅列，食過即空，疏食菜羹，儘可充腹，何必戕彼之生，損己之福哉?又思血氣之屬，皆含靈知，既有靈知，皆我一體；縱不能躬修至德，使之尊我親我，豈可日戕物命，使之仇我憾我於無窮也?一思及此，將有對食痛心，不能下嚥者矣。

飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣。

子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

正所謂“古來聖賢皆寂寞”，從孔子“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

在陳國和蔡國之間,又被楚*包圍,圍困達七日之多,結果餓得弟子們有氣無力,但孔子卻毫不計較,飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣。

飯疏食飲水出處：《論語》原文：子曰：飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

正所謂“古來聖賢皆寂寞”,從孔子“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

疏食飲水：指粗飯淡湯，飲食簡單。

他説,“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣”“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”。

‘疏食飲水，曲肱而枕，樂在其中矣。

人之受用自有劑量，省嗇淡泊，有久長之理是可以養壽也。醉濃飽鮮昏人神志則疏食菜羹則腸胃清虛，無滓無穢是可以養神也。故老氏以為一寶。

微旨》飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

“有朋自遠方來,不亦樂乎”,“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂在其中”,一種和樂的人生觀貫穿《論語》全書。