用説故事的造句子，“説故事的”造句

來源：國語幫 2.31W

“故事之所以是故事，是因為説故事的人不想人們知道真相，又或者真相比起故事沒那麼重要。”——林元素

説故事的人只不過是信息的調度者，他將故事元素合理安排為開頭、中間和結尾。

伴隨傳説故事的發展，包公鐵面無私、執法如山的藝術形象逐漸形成。

時長作為小説時間藝術構建的重要一元，指的是小説故事的時間跨度。

蝴蝶，禽蛋，人心，夢境，乃至芸芸眾生……故事和它們一樣，易碎而脆弱，所有內容不過二十六個字母和標點符號的*罷了。口耳相傳的故事更加難以捉摸，靠意念與聲音維繫，抽象虛無，看不見，摸不着，一旦説完立即消失。這恐怕是萬物中最容易失落的吧？可是，有些簡單的小故事，説冒險，説英雄，其中有怪物，有奇蹟……説故事的人不在了，故事誕生的國度消亡了，只有它們流傳下來。

走在這兒，每一步都踩着文化呢？你看到地下，畫着一幅幅畫，這些畫都是説故事的，比如嫦娥奔月、三英戰呂布，還有當朝的秦瓊賣馬，這條故事路叫作名聲大道。

我不可以先説故事的結局。

早期傳説故事的蒐集和現代傳説故事在形式上有些相似之處，直到在1634年的首個傳説故事紀錄被發現。

歎哉！就像這世上的一切事情一樣，這故事也漸漸變得陳舊起來，説故事的人的勁頭不免受挫，因此他得每次增添一點亮*加以渲染，以使故事一直新鮮。

總的説，她是一個説故事的能手，我可不認為我能把她的風格改得更好。

葛亮的故事裏沒有歷史的笨重感,也沒有走火入魔的實驗手法,他以一條清亮嗓音,三十歲不到的年齡,別闢蹊徑,重新迴歸説故事的趣味。

會説故事的人往往使用欲擒故縱的技巧，來吊聽眾的胃口。

雖説故事的格局並不局囿*這座城池,但故事的落點卻在愛情之上找到了某種觸動。

襄汾縣歷史悠久,民間流傳着大量傳説故事、幽默笑話、歌謠民諺、謎語曲藝以及歇後語等,湧現出許多善説故事的“古話簍子”。