用足取造句子，“足取”造句

更何況，生命是為自已的，故而必須為自己而活。 生命也是屬於愛護自己的人的，因此也需要為他們而活。 其餘的一切，都不足道、不足取、不足掛齒。

這種犯法違條之案，既然不恤人言，那姓文的尚何足取，可惜有負了愚妹的一片初心。

是誰説玉雖美玉,但猶如火中取栗,誠不足取也呢,怎麼這麼會就忘了,老忠叔我雖老則老已,但這腦袋還算靈光,還記的清楚。

以忠沽名者訐，以信沽名者詐，以廉沽名者貪，以潔沽名者污。忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。有一於此，鄉原之徒，又何足取哉？

無論“躲貓貓”還是“瞎子摸魚”，公眾憑以往的經驗認為不足取信。

這樣的習氣可能不招人喜愛，但現實中也並非有這些習慣的官員就一定不務實或不懂感情，以言取人與以貌取人同樣不足取。

然則皆出於僻典緯書，德以驚惑世俗，殊無足取，故特揭其所本，以與來者共為一噱雲。

作為一個幹部，應該有標新立異的進取心，和光同塵，是不足取的。

配偶須要知足取申請受奪國籍的其他敗年申請人一樣的尺度。

是誰説玉雖美玉，但猶如火中取栗，誠不足取也呢，怎麼這麼會就忘了，老忠叔我雖老則老已，但這腦袋還算靈光，還記的清楚。

下面這兩則信息為我們闡明瞭這種不足取信的數字的荒謬*。

大眼（吝嗇部） 主人自食大魚，卻烹小魚供賓，誤遺大魚眼珠於盤，為客所覺。因戲言：“欲求魚種，歸蓄之池。”主謙曰：“此小魚耳，有何足取。”客曰：“魚雖小，難得這雙大眼睛。”

此詩是歌功頌德之作,內容雖不足取,但形式嚴整,詩律諧協,屬於五言排律。

這世界果然不足取，乾脆全部消滅掉算了。

四、此詩是歌功頌德之作，內容雖不足取，但形式嚴整，詩律諧協，屬於五言排律。