用敍事造句子，“敍事”造句
而在敍事時序上主要是利用倒敍和預敍製造懸念。
第四介紹了敍事功能和敍事邏輯的內涵，探討了它們在敍事作文教學中運用。
這種敍事策略制約着婚戀文學的深層敍事結構，使20世紀*婚戀文學呈現為道德敍事樣態。
由此觀之，詩歌的空間敍事實質上就是詩歌意象的空間敍事。
作文題型有論述題、抒情文、敍事文等。
這多個敍述者自然會產生多個敍事視角，即使是對同一故事的敍述麥家也採用了多個敍述者從不同角度來講述的方式。
老師要求寫以敍人為主的記敍文，個別同學卻別出心裁寫成以敍事為主的記敍文了。個別大國竟敢公然侵犯別國的*。
本文借鑑西方敍事學的有關理論，採用符號分析、話語分析等科學方法對報紙新聞敍事進行研究。
阿來是一位非常重視小説敍事藝術的作家。
由於敍事速度的緩慢和敍事疏密度小，形成小説中舒緩的敍事節奏，這和湘西*的生活方式相符。
不必執泥於敍事之上，因為每個人都已經瞭解故事了。
所謂多角度敍事，前半部分不斷引入微博內容，就像*幕電影，屏幕亂麻麻，周圍人的敍述、主角自敍慘白乾癟，沒有感染力。
劇中還會發生泄密、誤解以及蒙太奇橋段，以此來放慢敍事速度。
本文認為平面的、感*的敍事是大眾文學的重要特徵。
除此，林白在敍事流程中*額外的情節副線;節外生枝，故事中有故事，想象與經驗再難分清。
為此，本文擬從大眾文學的敍事策略的角度，將其與精英文學的敍事策略相比較，論述大眾文學的顯著特徵和存在價值。
由此可知,黃宗羲文集中所載敍事之文,旨在備史事之缺,亦即存留明末亡國大夫的歷史。
故事中的情節引人入勝,敍事的語言通俗易懂,是一部雅俗共賞的好作品。
格非的“智者敍述”及其知識分子書寫，在偶然、荒誕與反諷的敍事情境裏，刻繪了文明暮*中的知識人畫像，以及飄揚在文化廢墟上的慾望旗幟。
據報道白蘭度即興創作了角*而坎默爾抄錄了他們漫無邊際的談話並創造了敍事。
最機敏的製片人已經認識到，豐富多*的衍生劇開闢了一種敍事新途徑。
儘管被作者重新講述的這個殘酷故事採用了所有的敍事技巧，這個故事還是包含着一些令人沮喪的死角。
***當選國家*、廬山會議、三年困難時期、包產到户、北戴河會議等,都有詳細的回憶和解説;四是敍事態度冷靜、嚴謹,不以個人得失評論歷史事件和人物。
學者們注意到基督教敍事和英雄神話的某些部分是一致的，這種密切的聯繫解釋了為什麼《星球大戰》中出現了一些基督教意象。
基於接受理論的思想之上，本文從三個方面論述陳凱歌兩部所謂“戲劇片”的敍事特徵和歷史知識的關係。
比利時導演讓·皮埃爾·達登和呂克·達登的作品 《羅爾娜的沉默》拍攝於比利時的列日，電影超越了實用*自然主義的敍事手法，採用了大量象徵*和戲劇化元素。
一般敍事順敍、倒敍和*敍三種。
在敍事技巧上，採用倒敍的手法；
老師要求寫以敍人為主的記敍文，個別同學卻別出心裁寫成以敍事為主的記敍文了。
新世紀小説呈現出文學敍事與新聞敍事的雜糅和糾纏。
採用夾敍夾議的方法寫作要注意敍事的連貫*,議論*入要自然。
作者認為，福音書的敍事者擅長運用各種敍事技巧，使故事的意義更趨顯豁和豐富化。
他的小説敍事藝術變革體現在兩方面：一是“元小説”的大膽嘗試，二是敍事時間的顛倒錯亂。
在*傳統敍事中,人物、情節、時間是三位一體的.
將複雜繁亂的歷史問題敍述得條理分明，體現了司馬遷高超的敍事藝術。
所謂多角度敍事,前半部分不斷引入微博內容,就像*幕電影,屏幕亂麻麻,周圍人的敍述、主角自敍慘白乾癟,沒有感染力。
媒介事件講述的是一系列按時間順序發生的事件，是一種講故事的文體，因而也是一種敍事。
我們認為，敍事把小説從詩歌所屬的“詩學”傳統中*出來，敍事和抒情是小説語言和詩歌語言的本質區別。
他富有想象力的觀點表述和內心獨白，以及他的小説和故事中出現的有點不可思議的敍述者，給敍事小説帶來了新的深度和趣味。
不過要把敍述整部作品的重任都放到不可靠的第一人稱敍事者那搖晃的肩膀上去，也的確需要作家的自我剋制，和對讀者的信任。
從那裏，教堂的禮拜儀式的元素按照敍事的風格，奠定了整體形象，同時遵從定位方面強烈的意象。
在虹影的長篇小説中可以看到她有意識地突破了傳統的敍事手法，嫻熟運用各種超常的、奇特的、能強烈刺激人情感的敍事方式，達到了意想不到的藝術效果。
實際上，語言學家努克米莉·納伊爾在其著作《敍事重心》中提到為了滿足情感上的需要，人類從遺傳學角度上具有編造故事的傾向。
12～13世紀的日本畫卷將繪畫的敍事潛能發揮到極至。最早的形式為紫式部的文學鉅著《源氏物語》的配畫，以畫面和文字交替出現。
唐人傳奇的虛構特徵，唐人傳奇對私生活感情的關注，唐人傳奇對自然景物的鐘情，唐人傳奇的第一人稱限知敍事，唐人傳奇的“藻繪”與“文采”，凡此種種，無不取之於辭章，或者説主要取之於辭章。
白以敍事，敍事是賓白的一個主要功能。
結語,補敍了嚴格的敍事角度分類之外的變音.
新聞是一種典型的敍事，理應納入敍事學的研究範疇。
67頁，這是一段*敍,敍事者在評論,他訴説過的經歷。
你的圖像典型的表現出特別依託於敍事體。
文章從敍事、人物、語言等方面對紅河州本土作家涅努巴西的敍事長詩進行了較為細緻的分析，揭示了文本中所體現出的民間的敍事立場和藝術持*。
但最重要的吃的行為當然，彌爾頓最偉大的敍事詩顯然和天使無關。
正是在這種極其理*化的構思框架中，小説竭盡想象創造之能事，展現出高超的敍事謀略和技巧，形成了冤冤相報的敍事模式。
我們決定不刪除這些微博，因為這些錯誤的消息也構成了整個事件敍事的一部分。
海登是一個非裔美國詩人，他專注於描寫奴隸貿易的多韻抒情敍事詩。
問：你的故事總有一些不明瞭的地方，這是為了增強故事的衝擊力，或者只不過是你獨特的敍事風格？
將地域文化視角轉化為對話*的解構力量，反思現代*大敍事對差異*的壓抑，是激活其研究潛力的關鍵，目前已有一些這方面的研究成果出現。
福克納在藝術表現手法上也是一位勇於創新的作家：他在長篇小説《喧囂與騷動》中運用了多角度的敍事技巧—，在《我彌留之際》中採用了由形形**人物作59段內心獨白的富有想象力的表現手法。
左傳；敍事；線索；敍述邏輯關注；視點。
沃德的敍事技巧一如既往的嫻熟。
摘要人類學敍事研究即以敍述故事為主要形式的一種人類學研究方法。
這纏綿悱惻的場面感人肺腑，不過大事要緊，還望你二人出殿敍事。
正統學院派的造型形式，沉穩地構架起敍事空間場景。
以“遊賞”為主題的*南節日，為話本小説故事的生髮提供了帶有地方人文**的敍事時間刻度。
事實上，現代敍事學發展的一個主要傾向，就是打破各種對故事文本的幻覺認同，對故事進行自主思考判斷，保持一種置身事外的客觀態度。
艾倫先生從特呂弗那裏得到真傳，體會到了鬆散敍事的樂趣。他比他的模範——特呂弗——更進一步：他仁慈的將影片的長度控制得恰到好處。
追敍詞追敍詞是用以引出被追敍事實的詞。
其主要修辭功能是抒情、敍事、狀物、摹聲.
通過這樣的敍事方式，網絡電影打破了傳統電影敍事的固定化和中心*，從而消解了電影敍事的崇高*和神聖*。
對於習慣於哥特式藝術清楚而優雅的敍事方式的人們,多納泰羅這種敍事方式的出現一定引起震動。
在深入訪談的基礎上，筆者提出敍事治療的基本假設和目標，以及相應的工作手法。
小心你將要展開的那個敍事，不是你以為的包羅所有魔法，*情故事，所有戲中戲或極限經驗的旅館；那只是一粒***就可以達到的全部歷程，捏一下就全變成粉末。駱以*
小子終不敢妄斷,只就事敍事罷了。
這與以第二人稱敍述的小説文本數量有限相關，當然也與傳統的結構主義敍事理論對小説敍述人稱的界定有關。
帕克運用倒敍的敍事手法漂亮地導演了《鳥人》。這部電影是根據威廉·沃頓的同名小説《鳥人》改編的，電影《戰火赤子心》亦為威廉·沃頓所著。
金基德在電影中充滿東方**的細節渲染，再加上與西方相似的敍事結構設置，於是影片在東西方的觀眾羣裏就如同“熟悉的陌生人”，獲得了來自不同角落的審美認同。
因果報應觀念貫穿了整個初傳漢譯佛經敍事.
失敗的原因歸於一點，就是陳凱歌總是在再現歷史故事時，陷入龐大敍事的泥沼，執意於哲學吟味中而不能自拔。
倒敍：一個短篇故事，小説，戲劇或敍事詩中的一個場面，打斷了這個行為，展示從前發生的事件。
超文本網絡沒有掌控敍事的核心，其間所有事物好像都不分主次，處處顯得大同小異，這個空間彷彿是乏味雜亂的區域。
她在敍事藝術上有着同時代女作家所不具備的成熟與完美，是較早專注於敍事藝術的現代女*作家之一。
教育領域裏的“敍事研究”關注如何敍事，以及如何以恰當的敍事方式展開教育研究。
原因：西北大學開發的敍事科學軟件，其專長是用機器生成新聞。
