用織繡造句子,“織繡”造句

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認為遼金元時期的鹿紋源自早期的北方草原民族“斯基泰”,而其在織繡品上的流行帶動了其他手工製品諸如金銀器、玉器等對鹿紋的青睞。

阿瑪蘭妲在織她的壽衣。費爾南達不理解她為什麼不時給梅梅寫信,還寄去禮物,但對何塞阿爾卡蒂奧卻提都不願提起。“你們到死也不會明白。”當她通過 烏爾蘇拉詢問原因時,阿瑪蘭妲這樣回答,而這一回答在她心中種下的疑問,永遠也沒有得到解答。身材高挑瘦削,神情高傲,總穿着寬鬆的泡泡紗裙,頑強地抗拒歲月流逝以及苦痛記憶的侵蝕,阿瑪蘭妲彷彿在前額上刻着代表貞潔的灰燼十字。其實真正的記號在她手上,在她睡覺時也不摘下並且總是親手清洗熨平的黑紗上。時間在她織繡壽衣的指縫間流逝。在人們的印象中,她似乎白天織晚上拆,卻不是為了藉此擊敗孤獨,恰恰相反,為的是持守孤獨

諸樂、角、犀、玉、金、銀、竹、藤、裝畫、糊抹、雕刻、織繡之工,曲盡其巧。

青春,好似舞帶飛揚,揮成一簇簇盛開的花朵;青春,好似細針織繡,編織無窮無盡的夢想;青春,好似雨點跳躍,滋潤青春的我們的心田……青春,不知是誰將它抹了一筆又一筆,將它點綴得**紛呈。有白有綠有藍又有紅。

織繡造句

有的姑娘穿上六七件新衣,以誇耀自己的能幹和織繡技巧。

老古玩界把收藏分為兩大類,並有個既簡單又形象的稱謂:軟片兒,硬片兒。軟片兒是指書畫以及碑帖古籍,擴大一點兒還指織繡,地毯等,總之,凡是可以翻閲摺疊的這一類古玩統稱軟片兒;另一類硬片兒是指陶瓷、青銅器、玉石、玻璃器以及竹木牙角等雜項,名稱還算貼切。

本次普查首次對荷包、香囊、鏡套、喜帳、絲線、花絛邊、布籤、衣料片、包袱皮、補子、桌帷等織繡類文物進行整理,完善文物信息條。

非繪畫類唐卡包括堆繡唐卡、織繡唐卡等。

……時間在她織繡壽衣的指縫間流逝。在人們的印象裏,她似乎白天織晚上拆,卻不是為了藉此擊敗孤獨,恰恰相反,為的是持守孤獨。

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