用稷下學造句子，“稷下學”造句

稷下學宮是戰國時期齊國的一所著名學府。

迨戰國，齊威王開第康莊之衢，置高門大屋，設稷下學宮。

考察歷史事實，我們發現稷下學宮裏沒有墨家學派，只是存在一些墨家思想，這些思想是在學術融合過程中相互吸收的結果，並不能説明墨家學派存在於稷下學宮。

在稷下學宮的講學中，道家學派佔據上風，學者的人數也最多，同時最受齊王的重視。稷下道家有別於傳統的老莊道家，它不僅包含了老莊哲學，也有早期的黃帝養生思想、民間*陽崇拜、方士觀星法、巫術道術信仰等，是一種包羅萬象的雜糅的道家，很多神話傳説都來自於稷下道家的著作。齊國著名的管仲、尹文、田駢、鄒衍等都屬於稷下道家。

燕昭王修築黃金台，禮聘天下賢士。齊國在都城臨淄設立稷下學宮，招集天下賢士百千人，給以優厚的待遇。

稷下學宮與稷下學術，給後人留下了一份寶貴的文化遺產。

一百稷下學宮是戰國時期齊國的一所著名學府。

迨戰國,齊威王開第康莊之衢,置高門大屋,設稷下學宮。

學派、埃利亞學派、犬儒學派;而儒家學派、黃老學派、法家學派、墨家學派、稷下學派等，則是春秋戰國時代學派鼎盛的表現，百家之中幾乎每家就是一個學派。

世上有很多文化，自由而不精緻；又有很多文化，精緻而不自由。稷下學宮以尊重為基礎，把這兩者統一了。

“氣一元論”為先秦道家稷下學派所創立。

稷下學宮，對於天下的儒士來説，那就是心裏的聖地，而追根求源，稷下學宮可以上溯到上古之時，道家的確立，隨後因為百家的興盛而徹底確立了下來

稷下學者們*於官場之外的文化立場雖然很難在不同的時代完整保持，而那種關切大政、一心弘道、憂國憂民、勇於進諫的品格卻被廣泛繼承下來。反之，那種與稷下學宮格格不入的趨炎附勢、無視多元、毀損他人、排斥異己的行為，則被永遠鄙視。

流佈於稷下的道家各派，在稷下學宮的學術交流環境中彼此互有交流、激盪。

第四部分是基於稷下學宮的辦學特點來談我國高校辦學中存在的問題。高校缺乏足夠的辦學自*；

稷下學宮的建立，孕育了齊文化豐富的養生思想。

第二部分是稷下學宮的概述。

學派埃利亞學派犬儒學派;而儒家學派黃老學派法家學派墨家學派稷下學派等，則是春秋戰國時代學派鼎盛的表現，百家之中幾乎每家就是一個學派

鄒衍曾遊學稷下學宮,以學問重於齊。