用神論者造句子，“神論者”造句
在歐洲,不信教者皆以泛神論者自居.
所以，托馬斯不是無神論者。
散兵坑裏不存在無神論者。
瓦薩里驚恐地説他若非無神論者，就是不可知論者。
從這寥寥幾句裏，那名批判者總結出作者承認無神論者要滅亡。
有神論者認為失去的比得到的多，無神論者認為一切都是得到的，也就沒有所謂失去。
All thinking men are atheists. 所有思考的人都是無神論者。
不過,關於其來源的故事卻讓無神論者驚詫不已.
即使是再堅定的無神論者，內心深處總隱藏着一絲宿命論的本能。
有認為林肯很可能是同*戀的學者，或者一個無神論者，或者憂鬱，或者懼內。
天賦姑且不論，我們如何要保持一種對法律事業的朝聖心態呢？在這個世界上，有的人信神，有的人不信，由此而區分為有神論者和無神論者。
當一個無神論者或不可知論者問我星期天學校的事時，我的建議是讓孩子去了解宗教。
“作為慰藉來源的宗教是真正信仰的阻礙，在這一點上，無神論是一種淨化。對於我身上不是為神而存在的那部分，我必須是無神論者。在那些尚未喚醒自身的超自然部分的人中，無神論者對了，信徒錯了。”
對於你，我是無神論者，對於上帝，我是堅決的反對派。
想有靈*就必須信神嗎？一個無神論者不可能是靈*的。但你也必須明白，甚至一個有神論者也不可能是靈*的。因為無神論者和有神論者沒有區別。一個相信神的存在，另一個相信神不存在。兩者都相信着一些他們並不知曉的事物。你還不夠真誠，還不承認自己一無所知，這才是你的問題所在。因此，無神論者和有神論者並無差別。他們是同一羣人，卻在上演一出標榜彼此不同的戲劇。而一個靈*探求者既不是有神論的、也不是無神論的。他認識到自己一無所知，於是他不斷地求索。
每個孩子都有權成為普利茅斯清教徒，儘管父母是無神論者。
神學上堅信上帝在人類歷史上匿名所做的一切不可能使無神論者皈依他。
有很好的理由認為，洛克是一個唯一神論者，我曾見過有論*米爾頓也是。
張天行《*青年報》2014年12月01日02版)在一個小城，住着兩位哲學家，一位是有神論者，另一位是無神論者。
我並不是要表明自己既不是無神論者，也不是信仰者，我壓根兒就不想談這種事情。
The opposite of the religious fanatic is not the fanatical atheist but the gentle cynic who cares not whether there is a God or not. The atheist is a religious person. He believes in atheism as though it were a new religion.宗教狂熱者的對立面不是狂熱的無神論者，而是温和的憤世嫉俗者，他們對上帝存不存在並不在意。無神論者是一種宗教人格。他把無神論當成一種新宗教來膜拜。
我的許多科學家朋友是極端無神論者，但其實科學既不要求也不確立無神論。採取不信不過是許多個人觀點裏的一種。
無神論者們無法理解聖禮和拜神行為，他説，其實那些神聖的和超越感官的東西是“真實存在”的，它們使不同的羣體團結了起來。
一個忠誠的黨員死了，上帝不願意在天堂接受無神論者的靈魂，於是把他送到地獄。
無神論者最糟的時刻，就是真正心懷感恩之時，卻找不到向其感恩的那一位。
根據我聽取的無神論者的討論，最常聽到的基本上是一種公共心態或是建立在一種公共利益基礎上的事情。
*：“老公，結婚以前你不是常常對我説，我是你心中的女神嗎？”乙：“老婆，現在你總應該看出來，結婚以後，我就成了一個無神論者。”。
我是一個無神論者。
他們是一神論者，專致於以*列的神。
白令是一位鐵桿無神論者。
他被一羣諂媚的哲學家圍着，他們從無神論者變成了有神論。
超過一半的女權主義者是無神論者或者沒有宗教信仰；
我是個無神論者，但在夜裏卻不敢承認這一點。
上帝是無神論者，上帝必是無神論者，上帝信仰誰，上帝是沒有信仰的。沒有ban依，沒有主宰，這才是透徹的無神論者。
對你來説我是個無神論者，對上帝來説，我是個忠誠的反對者。
得分最高的人是無神論者和不可知論者，還有兩個少數族裔羣體：猶太教徒和摩門教徒。
無神論者是一種宗教人格。他把無神當成一種新宗教來膜拜。 他是滿懷虔誠與宗教熱情的無神論者。
這個問題使信徒和無神論者都進退維谷，前者暗自擔心上帝真得死了，而後者可能回答“不”。
我給了女兒一本聖經，無神論者就是這麼培養出來的。
Providing a basis for traffic engineering, explicitly routed LSPs are LSPs whose route through an MPLS network has been granted apriority, avoiding the automatic setup described earlier.
我在最近的講課中一直宣揚並公開斷言各種邪念，對神明的褻瀆，以及強調無神論的地位，我非常榮幸成為霍布斯主義的無神論者。
這些先知並不是純粹的一神論者，他們並不否認除耶和華外有其他神的存在，看起來他們是學者口中的“單拜一神教教徒”，堅持以*列人只應膜拜耶和華。
許多人現在仍然相信，無神論哲學會導致道德上的混亂狀態。已故存在主義者讓-保羅·薩特自己是無神論者。他承認，處於無神世界中的人類發現自己沒有建立道德觀的基
顯然，進化論的真相無神論者想像中編造的虛構理論總有一天會全然暴露無遺，那僅是時間的遲早而已！
如果是一個堅定的無神論者，恐怕就算你説一千道一萬，他也任然無動於衷。
我們知道“在散兵坑裏沒有無神論者，”這句話，但若不能將基督的精神滲透在日常生活之中，基督徒就不能改變世界。
有神論者死得快活，無神論者死得實在。
無神論者和不可知論者的數量越來越多。
無神論者的父母感激這個培養環境。
他們自認自己為路德會教友，天主教者或者無神論者。
事實上我深為自己是一個無神論者而自豪。
卡尼對於“新無神論者”並不感冒，但他比較正面地歡迎了無神論。 事實上，他對於所謂“反無神論”的定義，其實是一種“後無神論”，也就是在無神論的最差階段之後的一種信仰。
依我童年與少年的經驗，我過去是無神論者；依我青年時期的經驗，我現在是神祕魅力的崇拜者。
他同時是一位宣揚謹慎和節制的快樂主義者，一位反對神的介入以及靈魂生存的有神論者，並且是一位同時抱有機械主義與自由意志的原子論者。
“如果這就是對無神論者的定義，這樣人我們的國家越多越好。”350年後尼赫魯給出了他的評論。
喬治常説外婆不是個“時間樂觀主義者”，她是一個“時間無神論者”，唯一信奉的宗教是“以後再説”教。
現在爭論的焦點不再是理想的無神論者和有神論者中誰更聰明，而是教育到底是能夠幫助我們解決問題，還是僅僅幫助我們和信仰交流，不管信仰到底是什麼。
顯然，進化論的真相無神論者想像中編造的虛構理論總有一天會全然暴露無遺，那僅是時間的遲早而已!
作品是兩個人的對話：一個古人和一個今人，一個僧人和一個當代藝術家，一個信徒和一個無神論者，一個匿名者和一個簽名者。
危卧病榻，難有無神論者
對於教會人士，他是無神論者。
他是正確的，我確實是無神論者，但我早在成為任何種類的“科學家”之前，就已經是一位無神論者了。
我願從一個無神論者變成信教徒，只望神靈垂憐，此生享受白頭。
對英國女權主義者的調查顯示，超過一半的人稱自己是無神論者或者沒有宗教信仰。
……我所遇見的真正無神論者，都是反抗者，他們不僅是冷漠地指出神不存在，而且駁斥這個存在，就像巴枯寧曾説：『就算神存在，也必須擺脱祂』……總之是基裏洛夫類型的無神論者，他們駁斥神只是為了將人放到神的位置上，他們是人道主義者，對人類自由抱著極高的見解。……
如此看來，從一個唯物主義者到一個有神論者的轉變也並非絕然不可能。
調查顯示只有15%的人知道達爾文直到逝世都自認為是個不可知論者，而有兩成的人認為他是無神論者。
瀕死的飛蛾和無神論者 雙倍的神聖並死去 我們活着，我們死去 死亡並沒有結束 使我們更深地陷入噩夢的這一 旅程 噩夢 堅持生命 我們的*將會開花
自由思想者們稱他們不全是無神論者，他們當中還有不可知論者、現世人文主義者、自然神論者和一神論者。
我是有神論者，但具有人形的上帝，我不相信。
我想那其中一定不包括像我這樣的無神論者或像我妻子Pam一樣的不可知論者。
牛頓不能做三一學院的教師，因為作為一名一神論者，他不能被授予神職。
不得不承認，表示可能會投無神論者票的美國人的比例在過去的半個世界翻了一番，而投票本身也被那些不知道什麼是無神論的人攪得混亂不堪。
伯林斯基在他的書裏面用到了這個論據，柯林斯把這歸於他從無神論者轉變為新教會的基督徒的因由。
無神論者這詞來自於希臘語Athos，不是指不信仰神者，而是指被神拋棄者。
像我們這種無神論者都是靠着自己喜歡的人活下來的。
以上四個條文，我已經發送給我選出的一小批無神論者、不可知論者和開明的宗教信仰者，徵求他們的意見。
無神論者不相信上帝。
天賦姑且不論,我們如何要保持一種對法律事業的朝聖心態呢?在這個世界上,有的人信神,有的人不信,由此而區分為有神論者和無神論者。
雖然你最終成為了過客，但因為你的出現一個無神論者第一次感謝了上帝。
這使我放棄了‘元初動因’的*論，變成了一個無神論者。
一名無神論者向舊金山巡迴法院上訴，*他的女兒每天早上在學校必須朗誦效忠誓約。
抱有偏見的人是這麼一種人：如果國王不信神，他也會成為一位無神論者
無神論者這詞來自於希臘語Athos，不是指不信仰神者，而是指被神拋棄者。奧爾罕·帕慕克
儘管我是個無神論者，我還是會戴着我的猶太圓頂小帽來取暖。
