用祭天造句子，“祭天”造句
6、古代的帝王搜索們，在天壇祭天，在社稷壇祭地。
9、宋時期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜，現在仍有一些地方在冬至這天過節慶賀。
12、秦之祭天，在祭祀時間、地點、所用犧牲等方面與周、魯郊天有很大不同。
15、祭天台上的供桌擺滿牛羊豬三牲和象徵五穀豐登的祭品，沼國皇帝慕容博身着隆重的禮服在祭天台上舉行祭天儀式，神情凝重專注。
18、**酒祭天地間，天上人間吉祥安。
21、每逢祭天，率眾在這裏恭致祭文，鳴鼓奏樂，禮天禱告，祀天佑民，祈求上蒼賜福降瑞，國泰民安。
24、在泰山築壇祭天叫封，在泰山下的樑父山築壇祭地叫禪，是古代帝王的重大祭典。
31、人，以天為命，遇事求神問卜，遭難供物祭天。
34、例如，在早期，人們用牛角來祭天。
37、*古人的祭天與祀祖是密切地纏裹在一起的。
40、和每年的祭天一樣，這裏是用來祈谷的地方。
43、“皇帝”親臨含元殿,百官齊列,雅樂頻奏,儀仗威嚴,與眾臣共同祭祖祭天,祈求來年風調雨順。
46、天壇建成於1420年，是明、清兩代皇帝每年祭天和祈禱五穀豐收的地方。
49、古代冬至，百姓祭祖，皇帝祭天;現代冬至，北方餃子，南方湯圓;今年冬至，放假三天，改為過年;誠信測試，懷疑放棄，信任贈予。
52、魏晉時期，拓跋鮮卑祭天權力模式發生了急劇*的演化：從原始部落人人享有的平等祭天權轉變為部落酋長的壟斷，而後又轉化為封建皇帝的獨斷。
61、”可見當時已有在九月農作物豐收之時祭天帝的活動。
1、古代的帝王搜索們，在天壇祭天，在社稷壇祭地。祭天為了要求風調雨順，祭地為了要求土地肥沃。
4、主祭人身着漢服手執酒杯,祭天、祭地、祭彭祖,求風調雨順,幸福安康。
8、而在唐、宋時期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜，現在仍有一些地方在冬至這天過節慶賀。
13、但1914年袁世凱為復辟帝制，重新制定了一套祭天禮儀及祭祀服飾，於當年冬至舉行祭天大典。
17、實拍袁世凱的天壇祭天大典。
22、為了祭天敬神，我也已經吃素十天、避靜三天了。
26、吳越王的祭天壇在天真山上，即現玉皇山處。
35、古代統治者在此祭天祈禱來年豐收。
39、是*古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地。
44、用茶祭神祀祖，祭天謝地，告慰神靈，期望得到神靈保佑，在民間形成風俗。
48、婚禮當天進行得非常順利，白天在太史和奉常的前導以及羣臣擁戴下，秦王及王后祭天祀地，告廟祭祖。
53、望天台望天台坐落在北固山西北的山顛上，這裏曾是元末方國珍設壇祭天的地方。
63、它既是古希臘人保衞城市的要塞，又是他們祭天供神之處。
5、主祭人身着漢服手執酒杯，祭天、祭地、祭彭祖，求風調雨順，幸福安康。
11、祭天為了要求風調雨順，祭地為了要求土地肥沃。
19、天壇是現存世界最大的祭天建築羣,先後有22位皇帝在此舉行過祭天大典。
25、博西巴的最高祭司加密科藏在他可怖的祭天*後面。
36、祭天一般在*歷九月間進行，祭品是膘肥體壯、毛*純正、四肢完好、頭上有尖角的公黃牛，所以又稱祭天牛。
42、“五時迎氣，皆是祭五行之人帝太?之屬，非祭天也。天稱皇天，亦稱上帝，亦直稱帝。五行人帝亦得稱上帝，但不得稱天。
50、天壇神樂署位於天壇西門內,是專司明清兩代皇家祭天大典樂舞的機構。
62、在過去的15年，他曾經祭天地、把祖廟、慶元旦、賞端陽。
7、祭天則天神降臨，祭祖則祖先的靈魂來享用。
16、實拍1913年袁世凱的天壇祭天大典。
32、人,以天為命,遇事求神問卜,遭難供物祭天
41、在明、清兩代，冬至之日，皇帝還要舉行祭天大典。
51、古代冬至，百姓祭祖，皇帝祭天；現代冬至，北方餃子，南方湯圓；今年冬至，放假三天，改為過年；誠信測試，懷疑放棄，信任贈予。祝你冬至快樂！
3、“封禪”中的“封”有祭天之意，“禪”為祭地之意，連在一起就是祭拜天地。
20、皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜。
38、一百張善培位於*古城南端的天壇，曾是明清兩代皇帝祭天和祈禱五穀豐收的地方，每年冬至日，皇帝都要到天壇在圜丘壇舉行祭天大典。
54、大路，或作大輅，是殷代祭天用的木車，幾乎不加裝飾，上面鋪的是蒲席
14、北魏祭天禮中的夷禮內容主要源於拓跋鮮卑的原始祭天。
45、到了第二日，天翎子在青城山最高峯進行祭天大會。
10、今冬舉行祭天大典，請*南國主北上陪祭。
47、就在今日,呂光率領文武,拜祭上天,遙敗天王,大賞三*,並且有段業宣讀早已準備好的祭天文告,文章駢四儷六,文采飛揚。
33、原來這就是祭天壇，怎麼沒有看到神劍？
2、“封”有祭天之意，“禪”為祭地之意，連在一起就是祭拜天地。
23、堂子立杆大祭神儀堂子立杆大祭，是清代宮廷祭天大典，儀禮十分隆重。
