用歙硯造句子，“歙硯”造句

凌紅*從事硯雕20年,是*第六代歙硯硯雕領*人物。

筆架往右就是一排硯台了,端硯、洮硯、歙硯與澄泥硯各一方,都是極為清雅的款式。

被譽作“*第一國禮硯雕家”的鄭寒先生設計、雕刻的《黃山勝蹟印痕硯》歙硯和《*龍硯》歙硯,作為國禮被贈送外國首腦。

有遐名中外的茶葉“婺綠”、味道鮮美的荷包紅魚,石冠羣山的“龍尾硯”(歙硯)還是*四大名硯之一。

黃山腳下歙硯迷,從小受徽州文化浸潤的他在硯雕上擁有異於常人的天賦。

因產於*西婺源溪頭鄉龍尾山而得名,婺源古屬安徽歙州,當時產品習慣以州名物,故古時稱“歙硯”,是我國四大傳統名硯之一。

寬大的紅木雕花書案靠着窗子,上面擺滿了各種尺寸製作精緻的湖筆與一方雕着雲蝠的歙硯。

徽墨和歙硯對*文化的發展與保存曾經作出了重要貢獻，其製做工藝被列為國家非物質文化遺產。

以產徽墨、歙硯馳名。

第六卷王丘六足蓮花奉雙鳳池歙硯。

名聞於世,因產於歙州故名歙硯,至今有1200多年甚至更長曆史。

唐宋時期,硯台出現了一個輝煌的時期,開始了用廣東端州的端石,安徽的歙石,甘肅臨洮的洮河石制硯台的歷史,生產了著名的端硯、歙硯、洮河硯。

他和別人一起到小官吏李韶家,看見一塊歙硯很好,心想良硯放在俗人家裏,真是一種災難。

其物產更是豐富,有遐名中外的茶葉“婺綠”、味道鮮美的荷包紅魚,石冠羣山的“龍尾硯”(歙硯)還是*四大名硯之一。

我卻在他那裏見到了收藏級的湖州王一品的套筆“勞動最光榮”;制工精良,帶有眉紋的歙硯和潔白如玉的壽山石*。

端硯、洮硯、歙硯與澄泥硯各一方,都是極為清雅的款式。

是*“四大名硯”之一,享有“龍尾歙硯為天下冠”的美譽。

難為設計的巧妙,其餘翡翠鎮紙、歙硯、筆洗等也頗為精緻。

施遠不懂端硯有多值錢,不過老爺子的書房裏有一塊歙硯,平時倒是寶貝的不得了,想來不説價值幾何,至少在喜歡書法收藏的文化人眼裏,肯定是極為喜愛的。

因婺源古隸歙州,故又稱“歙硯”。

廬山雲霧茶、景德鎮瓷器、李渡毛筆、四特酒、通心白蓮、歙硯(玉山羅紋硯;婺源龍尾硯;星子金星硯)。

據典籍記載,歙硯也稱龍尾硯,是“文房四寶”中硯台的最佳代表,因其石材出自*西婺源縣龍尾山,原產地在婺源硯山村。

澄泥硯始於漢盛於唐宋,距今有千餘年的歷史,和端硯、歙硯、洮河硯並稱為“四大名硯”。

則是特指湖筆、徽墨、宣紙、端硯和歙硯,那是一種文人的高品味,更是有收藏價值。

澄泥硯是我國一項古老的傳統工藝品，它與端硯、歙硯、洮硯並稱為四大名硯。

故歙硯又稱龍尾硯。

雖是小物件,難為設計的巧妙,其餘翡翠鎮紙、歙硯、筆洗等也頗為精緻。

第一季分別為《泥人張》、《紫砂》、《歙硯》、《玉雕》、《木雕》、《蘇繡》,讓觀眾驚歎於指尖的神奇、作品的美侖美奐,感受到不一樣的指尖力量。