用唐順之造句子，“唐順之”造句

唐順之“即經而心”的學術思想、神明與法度合一的文學觀念可溯源至歐陽修的道器論。

春，王畿赴會，至毗陵，與唐順之、萬表、陳九川、呂光洵、戚賢、羅洪先等相聚論學《王龍溪先生全集》卷二十《南玄戚君墓誌銘》。

明嘉靖唐順之為文壇唐宋派領袖,他有句名言叫“開口見喉嚨”,講的也是直寫胸臆,所為本*。

作為一個詩文作家，唐順之與心學人物有着密切的交往，並在心學思潮影響下，形成了自己的學術思想。

唐順之是明代中期重要作家、學者，其家鄉為*蘇常州府武進縣。

春,王畿赴會,至毗陵,與唐順之、萬表、陳九川、呂光洵(沃洲)、戚賢、羅洪先等相聚論學《王龍溪先生全集》卷二十《南玄戚君墓誌銘》。

在明代學術思想的這個嬗變歷程當中，唐順之的學術思想及實踐，具有重要的思想史意義。

另外，為研究之需和查閲之便，特附唐順之簡易年譜於後。

在陽明心學之外，唐順之的思想有着更平的、來自歐陽修等文學前輩的理論動力，這是形成唐順之學術和文學思想獨特*的重要原因。