用今古文造句子，“今古文”造句

今古文經學的爭論始於社會文化的轉型期，以及由此造成的文字文本的歧出

鄭玄的《儀禮注》和《周禮注》一樣，文字精審，要言不煩，博綜眾家，兼採今古文，受到廣泛的歡迎，成為《儀禮》研究的不祧之祖。

而如今古文字仍然有着重要的使用價值和獨特的藝術風格，使其在信息化時代的今天進入了越來越多的專家、學者們的研究領域。

此種邏輯特徵與爭立博士官截然不同，這對於重新認識漢代今古文學之爭的知識學型態，更是直接的素材

該書在長期流傳中出現了今古文之爭和真偽之辨。