用乾卦造句子，“乾卦”造句

“天行健，君子以自強不息”（乾卦）“地勢坤，君子以厚德載物”（坤卦）“隨風巽，君子以申命行事”（巽卦）“漸雷震，君子以恐懼修省”（震卦）“善如水，君子以作事謀始”（坎卦）“火同人，君子以類族辨物”（離卦）“步澤履，君子以辨民安志”（兑卦）“艮山謙，君子以裒多益寡”（艮卦）。

本文認為乾卦六爻爻辭所説的“六龍”各種狀態是蒼龍星在一個迴歸年中所運動的不同天象。

元、亨、利、貞。《乾》潛龍，勿用。《乾》亢龍有悔。《乾》、《文言》、《繫辭上》同聲相應，同氣相求。《乾》君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。《文言》、《乾》居上位而不驕，在下位而不憂。《乾卦·彖傳》天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。《象傳》謙謙君子，用涉大川。《謙》天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙，尊而光，卑而不可逾，君子之終也。《謙》積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。《文言》、《坤》澤無水，困。君子以致命遂志。《困·象傳》有孚惠心，勿問元吉，有孚惠我德。

乾卦，元亨利貞，利遠行，無災禍，一路風順。

乾卦，元亨利貞，利遠行，無災禍，一路風順[]。

這種情況下，如果廚房在家中的西北位，西北是八卦中的乾卦，五行屬金，對應着家宅的男主人和父親。

天一訣暗合的是八卦，那八卦第一卦乾卦即總綱。乾卦陽剛，剛健，自強不息。第一外篇即坤卦，坤卦明柔，地道賢生；厚載萬物，運行不息而前進無疆。周夢

乾卦：“天行健，君子以自強不息。” 坤卦：“地勢坤，君子以厚德載物。” 巽卦：“隨風，巽，君子以申命行事。” 震卦：“洊雷，震，君子以恐懼修省。” 坎卦：“水洊至，習坎；君子以常德行，習教事。” 離卦：“明兩作，離，大人以繼明照四方。” 兑卦：“麗澤，兑；君子以朋友講習。” 艮卦：“兼山，艮；君子以思不出其位。”

我們不妨説，自然界以順動為特徵，人文界以主動為特徵，人文演進之大例，即在爭取主動。儒家就人論人，故取乾卦為第一卦。就自然界言，是*先於陽。就人文界言，應該陽先於*，爭取主動來支配自然界的一切隨動。但人文主動，本亦從自然隨動中演出，而且他自有一個極限，其最後歸宿仍必回入自然。此層儒家深知之，故乾卦六爻，初爻潛龍勿用，上爻亢龍有悔，又説羣龍無首，吉，這些都是要在爭取主動中間仍不違背了順動之大法。在創進文化大道上，要依然不遠離了自然規律。

他從龍首原北部樑窪相間的天然地形中找出了六條東西向橫亙的高坡，以象徵乾卦的六爻。

（乾卦）象曰：天行健，君子以自強不息；（坤卦）象曰：地勢坤，君子以厚德載物。

但是，這裏卓雄山為了避免三門六幫之人心裏面有親疏貴賤之別，特地的將*的六道桌椅擺成了乾卦的模樣，取義四海歸天。

乾卦,元亨利貞,利遠行,無災禍,一路風順。