用尚可造句子,“尚可”造句

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衣服破,尚可補;手足斷,難得連。民諺

口三五之門,禍由此來”,又説“白圭之玷尚可磨,斯言之玷不可為。

不想寫書三月,又見喘*,白日尚可,惟夜間不能平卧,身心交瘁不堪。

皮膚科情況:頭髮較稀疏,眉毛稀少,指趾*薄,牙齒髮育尚可

菅直人首相尚可居中調停,以阻止可能會引起*國內民情沸騰的審判。

于嗟俗見兮!不我活兮!于嗟陋習兮,不我信兮!動物尚可擇偶而居,吾輩不如動物矣!動物尚知生死不棄,吾輩不如動物矣!

萬曆四十二年(1614),在資、邵二水匯合之處,建有水府廟,祀蕭英佑侯,廟址尚可辨認。

據此,其本身為一可吊掛於手機的裝飾品,其勾掛體尚可供其他手機飾品相對附掛,達到增加飾品掛載量以提高可看*的功效。

違反規劃同意書的要求,影響防洪但尚可採取補救措施的,責令限期採取補救措施,可以處一萬元以上十萬元以下的罰款。

據台媒報道,北所表示,扁還押後仍持續絕食,僅在吃*時喝了一些水,也有吃過一些胃乳,目前身體狀況尚可

黃河捧土尚可塞,北風雨雪恨難裁。

末學菲材,率爾*觚,不識尚可採用否?伏希教之。

可使食無肉,不可使居無竹;無肉令人瘦,無竹令人俗;人瘦尚可肥,俗士不可醫。蘇軾

路難走尚可克服,然而於千山萬壑中找一座山,端的是難於上青天。

在*火襲擊下畏縮尚可理解,而面對一個需要教導(也可從中學習)的世界卻當懦夫則是卑鄙的。

“謊花”雖不結瓜,尚可餵豬,而時下一些為“保面子”的“亮點工程”,看起來熱熱鬧鬧,實際上徒勞無益。

由此可見,南寧的主動對外開放,體現了國人一種自立奮發的心態,即“與其外人援例求請而後準行,轉致授柄於人,不如自開口岸尚可示以限制”。

海嶽尚可傾,口諾終不移。

天寒地凍,賣文為生,殘喘尚可,温飽不能。

此外,尚可併發急*尿道炎、急*睾丸炎及副睾炎等。

而杭城吃貨們摯愛的身嬌肉貴的車釐子,只要天氣尚可,一般可以賣到3月初。

當前帝國內憂外患,已呈日薄西山之勢,但百足之蟲,死而不僵,目前如無其它大的變故,尚可維持。

此次交還膠澳條件,既經各國之調停,則將來日本果有軼出範圍之舉動,尚可根據大會之主張,請求各國之協助。

臣謂宜常遣使,屢持尺書,使知*之勢,尚可振起。

不要滿足於尚可的工作表現,要做最好的,你才能成為不可或缺的人物

同窗之情世人皆知,畢業數載,相離甚遠,想念備至,不知尚可安好,特派此短信前來打探,並備良言數句,祝福萬千同往,必須皆收下,不可有絲毫怠慢。

各類紅參走勢尚可,價格也比較穩定.

今雖不幸而言中矣!懲前毖後,亡羊捕牢,有天下之責者,尚可以知所從也。

尚可造句

“白圭之玷尚可磨,斯言之玷不可為。

好在亡羊補牢,猶為未晚,只要明事理、懂切割、懲包庇、動真格,重塑公信力,尚可期待。

猶為未晚,只要明事理、懂切割、懲包庇、動真格,重塑公信力,尚可期待。

也正因為如此,康熙皇帝對於吳三桂、尚可喜、耿精忠“不反”的承諾,保*措施是將他們的兒子質押在京城。

兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可縫;手足斷,安可續?

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