用名之曰造句子，“名之曰”造句

如今他們卻大辦其夜學，名之曰農民學校。

彗星為怪異之星，有首有尾，俗象其形而名之曰掃把星。

出於市井野人之口，猶可言也，士君子而為此言，吾無以名之，名之曰狂吠而已。

外息諸緣 內心無喘 心如牆壁 可以入道 明佛心宗 等無差誤 行解相應 名之曰祖

撥亂反正,抓綱治國,大學恢復招生後,對一些身犯嚴重錯誤,正在補充調查的教職工或學生,在移交公安部門之前,就先看守在這裏,名之曰“控制”。

讀書等於是尚友古人，而且那些古人著書立説必定是一時才俊，與古人遊不知不覺受其薰染，終乃收改變氣質之功，境界既高，胸襟既廣，臉上自然透露出一股清醇爽朗之氣，無以名之，名之曰書卷氣。同時在談吐上也自然高遠不俗。反過來説，人不讀書，則所為何事，大概是陷身於世網塵勞，困厄於名韁利鎖，五燒六蔽，苦惱煩心，自然面目可憎，焉能語言有味？

是以火救火,以水救水,名之曰益多。

如今他們卻大辦其夜學,名之曰農民學校.

當維生素B1缺乏引起心肌炎時，中醫則名之曰“腳氣衝心”。

像這樣的工作，很容易被大家遺忘。作一名職業足球裁判，不覺中已有一年了。撿拾凌散片段，名之曰：裁判手記@判悉尼。

撥亂反正，抓綱治國，大學恢復招生後，對一些身犯嚴重錯誤，正在補充調查的教職工或學生，在移交公安部門之前，就先看守在這裏，名之曰“控制”。

前後多植美竹，為清暑之所，名之曰:種竹齋。

這種能動*，我們名之曰“自覺的能動*”，是人之所以區別於物的特點。

一百清澈的蓮溪水被鮮血染紅，當地村民遂呼之為紅蓮溪;戰後，大西*撤退，附近村民向善，收拾殘垣斷壁間僧眾的屍骨，全部埋於後山，名之曰“和尚墳”。

是以火救火，以水救水，名之曰益多。

出於市井野人之口,猶可言也,士君子而為此言,吾無以名之,名之曰狂吠而已。

名之曰‘幽厲’,雖孝子慈孫,百世不能改也。

是以文海收遺,拾人牙慧,尋章摘句,契合成文,名之曰《青楓林》,以慰以往者,兼寄後來人。

是以火救火，以水救水，名之曰益多，順始無窮。

大黃味苦，*寒，無毒，其*沉而不浮，其用走而不守，奪諸鬱而物壅滯，定禍亂而至太平，名之曰將*，此*利痰順氣，蕩肚中凝滯之寒熱。

前後多植美竹,為清暑之所,名之曰:種竹齋。