用畫像石造句子，“畫像石”造句

離石漢畫像石為砂質頁巖,質較軟,呈灰綠*,紅褐*.

漢代人的飲食生活[.]，最具體的景象都呈現在歷史留存下來的畫像石和畫像磚上。

漢畫像石墓以河南、山東、陝西、山西、四川、*蘇、安徽等地區為多。

徐州漢畫像石作為漢墓壁畫的一種形式，通過稚拙的外在“象”體現出內在的象徵*的“意”之美。

畫像石通常是作為建築裝飾，鑲嵌在祠堂、陵闕、更多是墓室內的門側的磚室上。

漢畫像石藝術既沒有此前*陶、青銅器的神祕威懾圖騰的羈絆，也沒有其後佛教藝術統治的束縛，而是深受楚文化的影響。

漢石廊：漢畫像石是漢代人雕刻在墓室、祠堂上的石刻畫。

*蘇邳州車伕山漢墓是一座繪畫內容繁縟、雕刻精美的畫像石墓。

漢畫像石藝術是在借鑑*陶、青銅器、書法、雕刻、帛畫、壁畫的基礎上發展起來的一種新的藝術形式。

孔廟保存漢代以來歷代碑刻2000多件以及超過100件畫像石。

作為雕刻藝術形式，畫像石上承先秦青銅藝術，下開兩晉南北朝雕刻藝術的先河。

文章選取構圖、藝術語言構成形式和意境這三個要點,通過三塊具有代表*的畫像石,對其藝術語言進行嘗試*闡釋;

漢時代，統治者的墓室內壁、墓門、斗拱、石坊、祠堂的牆壁，都有畫像石或畫像磚砌築。

漢代人的飲食生活，最具體的景象都呈現在歷史留存下來的畫像石和畫像磚上。

專家介紹，在山西省離石縣東漢畫像石墓中，就曾出土一組雕刻有“祥瑞”造像的石刻，其中有“鳥銜佩”和“肋生翅膀的雙頭羊”。

我市將力爭完成沛縣漢城景區晉升，户部山景區申報，燕子樓公園、李可染故居、漢畫像石館等申報，快哉亭等景區申報。

歷史學家翦伯贊曾説過，把漢畫像石畫像磚和磚瓦陶文整理起來，就是一部繡像的漢代史。

這兩個前提在魏晉南北朝都發生了變化，因此畫像石的發展受到了影響，最終走向衰亡。

1991年，山東平*縣實驗中學發現一座拆用漢畫像石建造的晉墓，共出土漢畫像石12塊，這一組畫像石時代不一致。

一百對漢畫像石中鳥魚組合圖像的分類研究，有助於我們更全面的解析鳥魚組合圖像的本來意義，並且更加深入的瞭解漢代人的思想狀態和生活狀態。

沂南漢畫像石墓1954年被髮掘後，曾一度掀起研究熱潮。

漢畫像石上的牛宿、女宿圖。

皮影雕刻創意主要汲取了我國漢代帛畫、畫像石、畫像磚和唐宋寺院壁畫的手法和風格,造型精巧別緻,裝飾纖密,施*考究,刻工細膩。