閲讀下面文言文   【*】十年春,齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰:“肉食者謀之,又何間焉?"劌曰:“肉食...

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閲讀下面文言文   【*】十年春,齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰:“肉食者謀之,又何間焉?"劌曰:“肉食...

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    【*】十年春,齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰:“肉食者謀之,又何間焉?"劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見。問:“何以戰?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。對曰:“小惠未褊,民弗從也。"公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。"對曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。”對曰:“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”

   【乙】趙簡子①有兩白騾而甚愛之。陽城胥渠②住廣門之館,夜叩門而謁曰:“主君之臣胥渠有疾,醫教之曰:‘得白騾之肝,病則止;不得則死。”’門人入通。董安於③侍奉於側,愠曰:“嘻!胥渠也,期④吾君騾,請即殺之。”簡子曰:“夫殺人以活畜,不亦不仁乎?殺畜以活人,不亦仁乎?"於是召庖人⑤殺白騾,取肝以與陽城胥渠。住無幾何,趙簡子興兵而攻狄⑥。廣門之官,左七百人,右七百人,皆先登而獲敵首。人主安能不好士?   

(選自《呂氏春秋》)

【註釋】

①趙簡子:晉大夫,名鞅,諡號簡子。  ②陽城胥渠:複姓陽城,名胥渠。  ③董安於:趙簡子家臣。  ④期:希冀,這裏指想得到。  ⑤庖人:廚師。⑥狄:我國古代北方地區少數民族名。

1.選出對下列加點詞的意思理解不正確的一項 (    )

    A.犧牲玉帛,弗敢加也(增加)    B.小惠未褊,民弗從也(同“遍",遍)

    C.夫殺人以活畜(使……存活)    D.人主安能不好士?(愛惜)

2.選出下列加點詞意思、用法不相同的一項(    )

    A.肉食者鄙/中峨冠而多髯者為東坡

    B.小大之獄,雖不能察,必以情/至之市

    C.董安於侍奉於側/躬耕於南陽

    D.夜叩門而謁曰/然得而腊之以為餌

3.用現代漢語翻譯*文中畫線句子。

(1)衣食所安,弗敢專也,必以分人。

                                                                               

(2)夫殺人以活畜,不亦不仁乎

                                                                            

4.*文用魯莊公的“鄙”來襯托曹劌的遠謀;乙文也運用了類似的寫法,請用乙文中的例子來説説這樣寫的好處。

                                                                                       

                                                                                 

5. *、乙兩個文段,反映了兩位*家共同的思想,這種*思想用我們課內學過的孟子的一句名言(或兩個字)來概括,就是 :                                   。

6. 作為當代中學生,你怎樣看待趙簡子“殺畜以活人”的做法?

                                                                                 

                                                                                 

【回答】

1. A 

2. B 

3.衣食這類養生的東西,不敢獨自享受,一定把它分給別人。為使牲畜活命而殺人,不也太不仁義了嗎?

4.用董安於殺人以活畜的主張,反襯趙簡子殺畜以活人的做法,鮮明地突出了趙簡子愛惜人才<即“好士”),目光長遠,以人為本。(意思對即可) 

5.示例:(1)天時不如地利,地利不如人和;  (2)得道(者)多助,失道(者)寡助;  (3)人和;  (4)得道。(其出其中一點即可)

6.開放*題目(能圍繞文章內容闡述,言之成理即可)示例:同意趙筒子的做法,人的生命高於一切;以人為本,施行仁政是古代*家應該具有的思想等。不同意趙簡子的做法,萬物平等,不可任意剝奪動物的生命權等。

知識點:歷史事件類

題型:文言文閲讀

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