29.（14分）追求公平公正、致力社會*始終是人類不懈追求的重要目標。閲讀下列材料，回答問題。材料一 *文...

問題詳情：

29.（14分）追求公平公正、致力社會*始終是人類不懈追求的重要目標。閲讀下列材料，回答問題。

材料一  *文化的精髓是什麼？據我的看法，*文化的精髓就是“*”。自古以來，*就主張“*”。……我們講*，不僅要人與人*，人與自然*，還要人內心*。

——《季羨林説*人生》

材料二  20世紀初，一個引人矚目的現象是，家庭制度在*受到空前激烈的批判：一個將家庭作為組織、管理社會基礎的傳統社會，在現代化進程中，為了從傳統之繭中蝶化，對家庭制度進行批判是必然的。

——據孟憲範《家庭：百年來的三次衝擊及我們的選擇》

材料三   1982年5月亞太地區老齡問題*間預備會議上，大會祕書長柯里根説：“隨着各國工業化和都市化，許多國家的家庭遭到破壞，對老年人產生可悲的後果。希望*在工業化的同時，創造出整套處理好家庭關係的辦法，樹立正確對待老人的榜樣，這是對人類社會的一項重大貢獻。”

——據陳功《家庭*》

（1）根據材料一併結合所學知識，以諸子百家思想為例説明傳統文化在構建*社會方面的作用。（舉兩例即可）（4分）

（2）材料二表明20世紀初，*傳統家庭制度發生了變化，請結合經濟、*和思想文化的相關知識説明理由。（3分）

（3）根據材料二並結合所學知識，從現代化的角度分析，為什麼20世紀初的*“對家庭制度進行批判是必然的”?（3分）

（4）根據材料三並結合所學知識，談談我們應如何處理柯里根所提出的“老齡問題”?（4分）

【回答】

【*】

（1）舉例：儒家孔子，主張“仁者，愛人”、“己所不欲，勿施於人”，有助於*人際關係；

墨家墨子，主張“兼愛”、“非攻”，有助於人與人、人與社會的*；

道家老子，無為，天道自然，有助於人與自然及內心的*。（兩點即得4分)

（2）*運動(如戊戌變法、*亥*等)對封建*的衝擊；自然經濟的進一步解體(或商品經濟的發展)，動搖了傳統大家庭制度的經濟基礎；新文化運動等思想解放運動改變了*的傳統家庭觀念。(3分)

（3）*上，傳統的封建家長制不利於***化的進程；經濟上，以小農經濟為基礎的傳統家庭不利於民族資本主義的發展；思想文化上，傳統的封建家庭倫理觀念阻礙了西方*思想的傳播，不利於人們的思想解放。（3分，*、經濟、思想各1分，其他表述，言之成理，可酌情給分）

（4）繼承和發揚中華民族尊老、敬老的優良傳統；積極發揮*作用，建立健全社會保障體系等。（4分，每點2分），繼承傳統為必答要點，其他表述，言之成理，可酌情給分）

第（1）問，結合所學知識，列舉出墨家、道家、儒家等諸子百家的思想中關於“人與人*、人與自然*、人內心*” 的主張。如墨家墨子主張“兼愛”、“非攻”， 儒家孔子主張“仁者，愛人”，有助於人與人的*；道家老子主張“無為、天道自然”，有助於人與自然及內心的*。第（2）問，主要考查學生對基本知識的掌握與運用。回答時，聯繫近代*在*、經濟、思想方面的近代化的表現歸納總結即可。第（3）問，首先理解現代化的含義，所謂現代化指的是人類從傳統的農業文明社會向工業文明社會過渡的歷程，主要包括*上的*化、經濟上的工業化和思想文化上的科學化、理*化。本問可從*、經濟、思想等方面分析*傳統的家庭制度對*的現代化產生了哪些消極的影響。第（4）問人口老齡化是當今社會面臨的普遍問題。該問屬於開放型的問題，言之有理即可得分。但須結合材料，繼承傳統為必答要點。

知識點：*傳統文化主流思想的演變

題型：綜合題