(一)文言文閲讀(19分)閲讀下面的文言文,完成下列各題。查道字湛然,歙州休寧人。道幼沉嶷不羣,罕言笑,喜親筆...

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問題詳情:

(一)文言文閲讀(19分)閲讀下面的文言文,完成下列各題。查道字湛然,歙州休寧人。道幼沉嶷不羣,罕言笑,喜親筆...

(一)文言文閲讀 (19分) 閲讀下面的文言文,完成下列各題。 查道字湛然,歙州休寧人。道幼沉嶷不羣,罕言笑,喜親筆硯。未冠,以詞業稱。侍母渡*,奉養以孝聞。母嘗病,思鱖羹,方冬苦寒,市之不獲。道泣禱於河,鑿*取之,得鱖尺許以饋,母疾尋愈。 端拱初,舉進士高第。寇準薦其才,授著作佐郎。淳化中,蜀寇叛,命道通判遂州。 有使四川者,得道公正清潔之狀以聞,優詔嘉獎。遷祕書丞,俄徙知果州。時寇黨尚有伏巖彀依險為柵者,其酋何彥忠集其徒二百餘,止西充之大木槽,彀弓露刃。詔書招諭之,未下,鹹請發兵殄之。道曰:“彼愚人也,以懼罪,欲延命須臾爾。其黨豈無詿誤邪?”遂微服單馬數僕,不持尺刃,間關①林壑百里許,直趨賊所。初悉驚畏,持滿外向。道神*自若, 踞胡牀而坐,諭以詔意。 或識之曰:“郡守也,嘗聞其仁,是寧害我者?”即相率投兵羅拜,號呼請罪,悉給券歸農。 天禧元年,知虢州。秋,蝗災民歉,道不候報,出官廩米賑之,又設粥糜以救飢者,給州麥四千 斛為種於民,民賴以濟,所全活萬餘人。二年五月,卒,訃聞,真宗軫惜之,詔其子奉禮郎循之乘傳往治喪事。 道*淳厚,有犯不較,所至務寬恕,胥吏有過未嘗笞罰,民訟逋負②者,或出己錢償之,以是頗不治。嚐出按部,路側有佳棗,從者摘以獻,道即計直掛錢於樹而去。兒時嘗戲畫地為大第,曰:“此當分贍孤遺。”及居京師家甚貧多聚親族之煢獨者祿賜所得散施隨盡不以屑意。與人交,情分切至,廢棄 孤露者,待之愈厚,多所周給。 初,赴舉,貧不能上,親族裒錢三萬遺之。道出滑台,過父友呂翁家。翁喪,貧窶無以葬,其母兄將鬻女以襄事。道傾褚中錢與之,且為其女擇婿,別加資遣。又故人卒,貧甚,質女婢於人。道為贖之,嫁士族。 搢紳服其履行。好學,嗜弈棋。平居多茹蔬,或止一食,默坐終日,服玩極於卑儉。享年六十四。 (節選自《宋史•查道傳》)【注】①間關:輾轉。②逋負:拖欠税賦。 10、下列對文中畫波浪線部分的斷句正確一項是 ______ (3分) A.及居京師/家甚貧/多聚親族之煢獨者祿/賜所得散施/隨盡不以屑意 B.及居京師/家甚貧/多聚親族之煢獨者/祿賜所得/散施隨盡/不以屑意 C.及居京師家/甚貧/多聚親族之煢獨者祿/賜所得散施/隨盡不以屑意 D.及居京師家/甚貧/多聚親族之煢獨者/祿賜所得/散施隨盡/不以屑意 11、下列對文中加點詞語的相關內容的解説,不正確的一項是 ______ (3分) A.踞本指蹲坐,腿足屈曲、身體長時間不挪動位置;跽、跪、箕踞等詞都能表示古人的坐姿。 B.斛是古代容量單位,古代容量單位若按由小到大的順序可排列為鬥、斛(石)、升、鍾。 C.孤露本指孤單無所蔭庇,後指喪父或父母雙亡,古代類似的常見詞語還有見背、棄養等。 D.搢紳也做縉紳,意為*笏於帶,本為舊時官宦的裝束,後轉用為官宦的代稱。 12、下列對原文的理解和分析,不正確的一項是 ______ (3分) A.查道*格沉穩,好學盡孝。他幼時不苟言笑,喜歡寫字作文,後以詞業著稱,喜歡弈棋,因奉養母親竭盡孝道而聞名當世。 B.查道果敢自若,治理有方。知果州時候,賊黨伏巖谷依險為寇,查道以仁德感化,使他們歸順;知虢州時,遇蝗災,查道千方百計賑災,救活了一萬多人。 C.查道*格淳厚,不重錢財。即使有人犯法也能寬恕,胥吏有過失的,他不笞罰;老百姓拖欠税賦的,他自己出錢償還;僕從摘棗以獻,他掛錢於樹。 D.查道有情有義,生活簡樸。居京城時,家裏貧窮,也要供養親族之煢獨者;傾其錢財為友人辦喪事、擇婿嫁女,自己卻飲食粗淡,極為節儉。 13、把文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。 (10分) ①有使四川者,得道公正清潔之狀以聞,優詔嘉獎。 ②或識之曰:“郡守也,嘗聞其仁,是寧害我者?

【回答】

10.B  “家”為名詞,作“貧”的主語,其前斷句,排除C、D;“親族之煢獨者”為定語後置句,意思是“親戚族人中的孤獨者”,為名詞*短語,作“聚”的賓語,其後斷句,排除A.句子翻譯為:當官後住在京城,家中仍然貧困,因為親戚族人中的孤獨者大多居住在他的家中,所得俸祿,因散施而隨得隨完,連留下一絲一毫的心意也沒有. 11.B  古代容量單位按由小到大的順序應排列為升、鬥、斛(石)、鍾. 12.C  “即使有人犯法也能寬恕”有錯,原文為“有犯不較”,應是“有人冒犯自己也不會計較”,古代“犯人”一般是“囚”字,“犯”為“冒犯”之意,有成語“犯而不校”.“道*淳厚”並非“違法不究”. 13.①使:出使;聞:使…聞,上奏.句子翻譯為:有出使四川的使者,得到查道公正清廉的政績便上報朝廷,皇上下詔書嘉獎了他. ②或:有的人;嘗:曾經;是:這,這樣的人.句子翻譯為:其中有認識查道的人説:“此人是知州(郡守),曾經聽説很仁慈(仁義),這樣的人難道會害我們嗎!” *: 10.B 11.B 12.C 13.①有出使四川的使者,得到查道公正清廉的政績便上報朝廷,(皇上)下詔書嘉獎了他. ②其中有認識查道的人説:“此人是知州(郡守),曾經聽説很仁慈(仁義),這樣的人難道會害我們嗎!” 參考譯文: 查道,字湛然,安徽歙州休寧人.查道幼年時沉穩不合羣,很少言談嬉笑,但喜歡接近紙筆墨硯.未成年時便以詩詞著稱於世.後來,陪伺母親遷到長*以南居住,以孝聞名於天下.一次,母親生病,想吃鱖魚羹湯,當時正值數九寒冬,買不到鱖魚.查道到河邊哭泣禱告河神,戳開河中堅*,得到一尺多長的鱖魚獻給母親,不久,母親的疾病痊癒了. 端拱初年,查道考中進士.寇準推薦他的才幹,被提拔為著作佐郎.淳化年中,四川強盜反叛朝廷,這時,朝廷任命查道擔任遂州(今四川遂寧市)通判.有出使四川的使者,得到查道公正清廉的政績便上報朝廷,皇上下詔書嘉獎了他.後來,查道升任祕書丞,不久又調任果州(今四川南充市)知州.當時強盜們在山間巖洞據險架設柵欄(以抵禦官*),頭目何彥忠聚集二百*徒,盤踞在西充(今四川西充縣)大木槽一帶,劍拔*張,(勢與朝廷為敵).朝廷打算招安他們,但詔書還未下達.大家都請示查道派兵剿滅,查道説:“他們是愚民,因為害怕承擔罪過,打算(拼死抵抗)以苟延殘喘一會兒啊!那些嘍囉們難道沒有(因一時糊塗而)誤入歧途的嗎?”於是,查道喬裝打扮,單人獨騎,不帶一尺兵器,只帶幾個僕人,輾轉穿越于山林溝壑中,行走一百多裏,徑直來到強盜盤踞的地方.強盜們驚慌害怕,拉滿弓嚴陣以待.查道(到後)鎮定自如,盤腿坐在胡牀上,明白地告訴他們朝廷招安的意圖.其中有認識查道的人説:“此人是知州(郡守),聽説很仁慈(仁義),這樣的人難道會害我們嗎!“強盜們隨即拋下兵器羅列跪拜在查道腳下,大聲呼喊請求赦免罪過.查道全部發給*文書讓他們回家當農民. 天禧元年,查道被調到虢州任知州.這年秋天,虢州遭遇蝗災,百姓歉收.查道來不及上奏批覆,便打開官府糧倉賑救災民,又設粥棚施粥救民,並拿出種麥4000斛作為百姓開春的種糧.老百姓多虧他的救助得以保全*命一萬餘人.天禧二年五月,查道死.訃告傳到京師,真宗十分痛惜,下詔書讓其子奉禮郎官趙循之乘車前去治辦喪事. 查道為人淳樸厚道,犯而不校.手下小吏犯有過錯,從來沒有鞭打責罰過.百姓中有被告發拖歉賦税的,查道替他代繳,對這種事不十分追究.一次外出巡查,路邊有甜棗,僕從摘來獻給查道,查道按照棗的價值將錢掛在棗樹上然後離開.查道少兒時曾在地上畫了一座大宅院,説:“這宅院應該分給孤獨無依的人.”當官後住在京城,家中仍然貧困,因為親戚族人中的孤獨者大多居住在他的家中,所得俸祿,因散施而隨得隨完,連留下一絲一毫的心意也沒有.和人相交,情意懇切,十分周到;無家可歸、孤獨露宿的人,待之更加厚道,大多給以賙濟. 當初,查道科考,因貧窮沒有盤纏進京,親戚族人集資三萬錢饋贈他.後來,查道路過滑台,前去拜見父親的朋友呂翁,不巧呂翁已死,呂家貧窮無錢下葬,呂翁的哥哥將要賣掉自己的女兒來幫助埋葬.查道拿出包袱中所有的錢財給予呂翁哥哥贖女,併為他的女兒選擇女婿,另外出資作為嫁粧.有一位故人死了,因家中很是貧窮,打算將自己女兒抵押給人作丫鬟.查道替他贖回了女兒,嫁給士族人家為妻.同朝官員們都佩服他的*行.查道好學,喜好與人下棋.平常生活喜吃蔬菜素食,有時一天只吃一餐,默坐靜養整天.衣服用具十分低下節儉.享壽64歲. 10.本題考查文言斷句.解答該題可以根據句意、虛詞和結構判斷. 11.本題考查識記古代文化常識,答題關鍵在於平時的積累與識記. 12.本題考查歸納內容要點、概括中心意思,注意將選項和原文進行比較. 13.本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,然後思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔.並按現代漢語的規範,將翻譯過來的內容進行適當調整,達到詞達句順. 完成文言文閲讀要注意以下幾點: 1.把握整體,觀照局部.文本中的時、地、人、事、情、理等要弄清,文本的各個局部之間的關係要弄清,各個局部與整體的關係要弄清,整體的中心意思要弄清. 2.審讀題幹,明確指向.題幹中的所有要求不能遺漏.題幹常出現的詞,“分析”“概括”“理解”及其先後順序都要認真思考;選“是”還是選“非”要看清楚;是分析原因還是概括品質,切勿馬虎. 3.重視註釋,尋求“外援”.文後註釋絕非可有可無,關於人物和事件背景的註釋,往往關係到考生對選項正誤的判斷.

知識點:人物傳記類

題型:文言文閲讀

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