閲讀材料,回答問題。材料一:隨着經濟發展和對外開放的擴大,越來越多的*人和*企業走出國門,東西方文化交流越...

來源:國語幫 3.19W

問題詳情:

閲讀材料,回答問題。材料一:隨着經濟發展和對外開放的擴大,越來越多的*人和*企業走出國門,東西方文化交流越...

閲讀材料,回答問題。

材料一:隨着經濟發展和對外開放的擴大,越來越多的*人和*企業走出國門,東西方文化交流越來越頻繁和深入,增進了不同國家和民族*的友誼,但也不可避免的出現了不同文化間的衝突。 

材料二:寧夏回族自治區鹽池縣擁有得天獨厚的天然地理環境,形成了灘羊肉獨特的風味品質,其肉質細嫩、無羶味、味道鮮美,被稱為寧夏“五寶”之一,鹽池“三寶”之首,享譽世界,倍受消費者喜愛。陳海靠做鹽池灘羊生意賺了第一桶金。由於散養放牧的越來越多,畜載量大大超標,導致草場破壞嚴重。後來,寧夏回族自治區開始全面實施封山禁牧。灘羊在圈養以後,人們開始飼餵青貯玉米和精料,比散養的時候長得快、肥,出欄時間大大提前。可是人們發現,鹽池灘羊圈養一段時間以後,羊肉的味道發生了改變,不那麼香了,而且羶味重了。陳海想,一方水土養一方人,養羊也是這個道理。原來散養的灘羊長期在草場環境裏,是吃着百草長大的,這對於灘羊肉特有味道的形成至關重要。於是陳海讓灘羊吃上了草場上的草,肉的味道有了一些改善,但是由於活動空間小,運動少,肉的品質和散養的還是有差距。為此,陳海給灘羊建了十幾畝的運動場。灘羊吃上了原來的草,和原來一樣活動,還喝上了原來的水(鹽鹼水,含礦物質特別多),鹽池灘羊肉的味道有了進一步的轉化。  經過幾年的飼餵,鹽池灘羊肉久違的味道終於又回來了,不僅鮮香濃郁,而且沒有了羶氣味。如今,陳海的生意比以前更紅火了,銷售量大幅度提高。 

(1)結合材料一,運用《文化生活》的有關知識,説明我們應如何正確對待不同文化間的衝突?            

(2)結合材料二,運用規律的有關知識説明陳海是如何“找回灘羊肉的味道的”?

(3)運用聯繫的觀點談談上述材料給我們那些哲學啟示?

【回答】

(1)①在文化交往中,堅持各民族文化一律平等的原則,瞭解和尊重其他民族文化,做到入鄉隨俗。

②在文化交流中,積極介紹*文化,增強當地*對*文化的理解與認同;同時要尊重差異,理解個*、和睦相處。

③創新文化交流傳播的形式,堅持文化的包容*,反對“封閉主義”和“文化霸權主義”。(言之有理,可酌情給分,但最多不超過本題總分)

(2)①規律具有普遍*和客觀*,要求我們遵循規律,而不能違背規律。最初的圈養使灘羊肉味道改變,違背了灘羊生長的自然規律。陳海讓灘羊吃上原來的草,和原來一樣活動,喝上了原來的水,遵循了灘羊生長的自然規律,從而獲得成功。

②人具有主觀能動*,通過發揮主觀能動*,人可以認識和利用規律。陳海通過長期的思考和實踐認識和把握了灘羊養殖的規律,遵循利用規律,從而找回灘羊肉的原味。

③認識和利用規律受到客觀條件的制約。陳海通過創造一系列有利於灘羊生長的條件,從而使灘羊肉的品質提高。

④尊重客觀規律和發揮主觀能動*是統一的。陳海既尊重客觀規律,又充分發揮主觀能動*,堅持把尊重客觀規律和發揮主觀能動*相結合,從而最終找回灘羊肉的原味。(言之有理,可酌情給分,但最多不超過本題總分)

(3)①要從事物的固有聯繫中把握事物,切忌主觀隨意*

②注意分析和把握事物存在和發展的各種條件,一切以時間地點條件為轉移

③堅持用聯繫的觀點看問題(答出其中兩點,即可)

【解析】(1)本題的命題角度是文化生活,題目類型屬於措施類,設問指向對待不同文化之間的衝突,實質是考查如何對待文化的交流和傳播。對待不同文化之間的衝突,可以從尊重文化多樣*的態度、堅持各民族文化一律平等的原則,通過各種途徑和大眾傳媒,創新文化交流傳播的形式等方*體組織*。

(2)該題以陳海“找回灘羊肉的味道”為材料,考查學生對規律的客觀*與人的主觀能動*的辯*關係的掌握、理解和運用。對於二者的辯*關係要從三個方面分析:規律的客觀*及方法論、人的主觀能動*及方法論、二者的結合,回答時要結合陳海把灘羊圈養、吃原來的草、喝原來的水、建運動場等材料。

(3)該題考查學生對聯繫知識的識記、理解和運用,原理指向*明確。聯繫觀主要包括:聯繫的普遍*、客觀*、多樣*等內容,本題考查的是啟示,即方法論要求,材料中陳海找回灘羊肉的味道的過程可以看出用聯繫的觀點看問題;從事物的固有聯繫中把握事物,切忌主觀隨意*;注意分析和把握事物存在和發展的各種條件,一切以時間地點條件為轉移。

知識點:思想方法與創新意識 唯物辯*法的聯繫觀

題型:簡答題

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