閲讀下面文字,完成文後各題。創造與模仿凡是創造之中都有欣賞,但是創造卻不僅是欣賞。創造和欣賞都要見到一種意境。...

來源:國語幫 1.64W

問題詳情:

閲讀下面文字,完成文後各題。創造與模仿凡是創造之中都有欣賞,但是創造卻不僅是欣賞。創造和欣賞都要見到一種意境。...

閲讀下面文字,完成文後各題。

創造與模仿

凡是創造之中都有欣賞,但是創造卻不僅是欣賞。創造和欣賞都要見到一種意境。欣賞見到意境就止步,創造卻要再進一步,把這種意境外*到具體的作品中去。比如我此刻想象到一個很美的夜景,其中園亭、花木、湖山、風月,件件都瞭然於心,可是我不能把它畫出來。我何以不能把它畫出來呢?因為我不能動手,不能像支配筋肉一樣任意活動。如果我勉強動手,我所畫出來的全不像我所想出來的,我本來要畫一條直線,畫出來的線卻是七彎八扭,我的手不能聽我的心指使。窮究到底,藝術的創造不過是手能從心,不過是能任所欣賞的意象支配筋肉的活動,使筋肉所變的動作恰能把意象畫在紙上或是刻在石上。

這種筋肉活動不是天生自在的,它須費一番功夫才學得來。我想到一隻虎不能畫出一隻虎來,但是我想到“虎”字卻能信手寫一個“虎”字出來。我寫“虎”字毫不費事,但是不識字的農夫看我寫“虎”字,正猶如我看畫家畫虎一樣驚羨。一隻虎和一個“虎”字在心中時都不過是一種意象,何以“虎”字的意象能供我的手腕做寫“虎”字的活動,而虎的意象卻不能使我的手腕做畫虎的活動呢?這個分別全在有練習與沒有練習。我練習過寫字,卻沒有練習過作畫。我的手腕筋肉只有寫“虎”字的習慣,沒有畫虎的習慣。筋肉活動成了習慣以後就非常純熟,可以從心所欲,意到筆隨;但是在最初養成這種習慣時,好比小孩子學走路,大人初學游水,都要跌幾跤、喝幾次水,才可以學會。

各種藝術都各有它的特殊的筋肉的技巧。例如寫字、作畫、*琴等等要有手腕筋肉的技巧,唱歌、吹簫要有喉舌脣齒諸筋肉的技巧,跳舞要有全身筋肉的技巧。要想學一門藝術,就要先學它的特殊的筋肉的技巧。

學一門藝術的特殊的筋肉技巧,要用什麼方法呢?起初都要模仿。“模仿”和“學習”本來不是兩件事。姑且拿寫字做例來説。小兒學寫字,最初是描紅,其次是寫印本,再其次是臨帖。這些方法都是借旁人所寫的字做榜樣,逐漸養成手腕筋肉的習慣。但是就我自己的經驗來説,學寫字最得益的方法是站在書家的身旁,看他如何提筆,如何運用手腕,如何使全身筋肉力量貫注在手腕上。他的筋肉習慣已養成了,在實地觀察他的筋肉如何動作時,我可以討一點訣竅來,免得自己去暗中摸索,尤其重要的是免得自己養成不良的筋肉習慣。

推廣一點説,一切藝術上的模仿都可以作如是觀。比如説作詩作文,似乎沒有什麼筋肉的技巧,其實也是一理。詩文都要有情感和思想。情感都見於筋肉的活動。思想離不開語言,語言離不開喉舌的動作。比如想到“虎”字時,喉舌間不免起若干説出“虎”字的筋肉動作。這是行為派心理學的創見,現在已逐漸為一般心理學家所公認。詩人和文人常歡喜説“思路”,所謂“思路”並無若何玄妙,也不過是筋肉活動所走的特殊方向而已。

(選自朱光潛《談美》,有刪改)

1.4.下列關於“筋肉活動”的表述,不正確的一項是(  )

A.筋肉活動是藝術創造過程中,在所欣賞的意象的支配下,實現手能從心,把意象畫在紙上或是刻在石上的一種活動。

B.藝術方面的筋肉活動不是天生自在的,須費一番功夫才學得來,在學的過程中,往往還會遇到麻煩,就像大人要學會游泳總要喝幾次水一樣。

C.從事一項藝術活動,最初都要經過一番練習,使筋肉活動成為習慣,這樣才可以達到從心所欲、意到筆隨的境界。

D.不同的藝術,筋肉活動的方式不同,從而形成各自特殊的筋肉的技巧。而這技巧,則是學好一門藝術的一個前提。

5.下列理解,不符合原文意思的一項是(  )

A.創造是對欣賞的一種昇華。創造之中都會有欣賞,但創造是在欣賞的基礎之上,進一步把欣賞到的意境外*到具體的作品中去。

B.如果想象到一個很美的夜景,卻不能把它畫出來,這是因為缺少這方面的筋肉技巧,這樣即使勉強動手,所畫出來的全不像想出來的。

C.作者認為,學習寫字臨帖等不是好的辦法,最好的辦法應該是站在書家的身旁,現場學習,以避免自己去暗中摸索和養成不良的筋肉習慣。

D.思想、情感好像離筋肉活動很遠,實際上也是有關聯的。這種觀點雖是行為派心理學的創見,但現在已逐漸為一般心理學家所公認。

6.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是(  )

A.不識字的農夫看“我”寫“虎”字,正猶如“我”看畫家畫虎一樣驚羨,這都是因為不會。其實寫“虎”字和畫虎一樣,只要練習過就可以做到。

B.寫字、作畫、*琴等要有手腕筋肉的技巧,唱歌、吹簫要有喉舌脣齒諸筋肉的技巧,跳舞要有全身筋肉的技巧,這表明不同藝術活動的筋肉技巧是有差異的。

C.小兒學寫字,最初是描紅,其次是寫印本,再其次是臨帖,這都是在模仿,而這種模仿也是學習,能夠使人逐漸養成手腕筋肉的習慣。

D.詩文都要有情感和思想,而情感和思想都離不開筋肉活動技巧,文人和詩人所謂“思路”,其實就是筋肉活動所走的特殊方向。

【回答】

4.A

5.C

6.A

【解析】

4.

試題分析:題幹要求選出關於“筋肉活動”的表述不正確的,這是考查學生理解文章重要概念的能力。首先瀏覽選項,然後到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。A項,原文説的是“藝術的創造不過是手能從心,不過是能任所欣賞的意象支配筋肉的活動,使筋肉所變的動作恰能把意象畫在紙上或是刻在石上”,此項把“筋肉活動”和“藝術的創造”這兩個概念混淆了。

【考點定位】理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。

【名師點睛】這是一道理解概念含義的題目,題幹一般是“下列關於……的論述不正確的一項是”或者“正確的一項是……”,答題時注意分清概念的內涵和外延,錯誤設置一般為答非所問、混淆範圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,此題主要從概念的內涵的方面考核,概括文章的內容較難,答題時首先閲讀題幹,在文中找到題幹對應的區位,然後仔細分析,聯繫題幹,此題的選項A原文説的是“藝術的創造不過是手能從心,不過是能任所欣賞的意象支配筋肉的活動,使筋肉所變的動作恰能把意象畫在紙上或是刻在石上”,此項把“筋肉活動”和“藝術的創造”這兩個概念混淆了。

5.

試題分析:題幹要求選出不符合原文意思的一項,可見本題考查對作者觀點的理解。先找出選項所在文章語段,選項C結合文本第四節內容“最初是描紅,其次是寫印本,再其次是臨帖。這些方法都是借旁人所寫的字做榜樣,逐漸養成手腕筋肉的習慣……免得自己去暗中摸索,尤其重要的是免得自己養成不良的筋肉習慣”可知,作者沒有否定臨帖等習字法。

【考點定位】分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】這是一道歸納內容要點、概括中心意思的題目,題目一般是“下列各項中,表述不符合原文意思的一項是”,“下列對原文中作者觀點的概括,不正確的一項是”或者“正確的一項”,試題錯誤設置的方式主要是“強拉因果”“因果倒置”“混淆範圍”“無中生有”“偷換概念”等類型,答題時注意對全文的綜合理解,然後對照選項尋找細微的差別。C項“作者認為,學習寫字臨帖等不是好的辦法”錯誤,文章第五節只是説“學寫字最得益的方法是站在書家的身旁”,作者只是認為這種方法最得益,並沒有否定臨帖等習字法。解答此類題時要回到原文,找到上下文的語境,仔細比較、分析。

6.

試題分析:題幹問的是“根據原文提供的信息,下列理解不正確的一項”,可見本題考查對作者觀點的理解。先找出選項所在文章語段,A項結合文本內容“這個分別全在有練習與沒有練習。我練習過寫字,卻沒有練習過作畫。我的手腕筋肉只有寫“虎”字的習慣,沒有畫虎的習慣。筋肉活動成了習慣以後就非常純熟,可以從心所欲,意到筆隨”可知,“只要練習過就可以做到”有誤,要經過練習形成筋肉活動的習慣才行。

【考點定位】分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】這是一道歸納內容要點、概括中心意思的題目,題目一般是“下列各項中,表述不符合原文意思的一項是”,“下列對原文中作者觀點的概括,不正確的一項是”或者“正確的一項”,試題錯誤設置的方式主要是“強拉因果”“因果倒置”“混淆範圍”“無中生有”“偷換概念”等類型,答題時注意對全文的綜合理解,然後對照選項尋找細微的差別,選項A “只要練習過就可以做到”有誤,從文章三、四兩節可以知道,要經過練習形成筋肉活動的習慣才行。

知識點:科普類文本閲讀 社科類文本閲讀

題型:選擇題

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