22．（26分）現代化是人類社會進步的重要標誌。閲讀材料，回答問題。材料一：所謂古代*的“現代化”,就是指造...
問題詳情：
22．（26分）現代化是人類社會進步的重要標誌。閲讀材料，回答問題。
材料一：所謂古代*的“現代化”,就是指造就中華帝國的那套“理*設計”,主要包括郡縣制、法典化控制以及文官制度等……若從宗周時代的“禮儀*”形態往後看,則春秋戰國以至於帝國時代,郡縣制、官僚制和法律控制手段無疑體現了*形態的一種“現代化”趨勢。
——張樹平《“理**知識”與*古代*的“現代化”》
（1）結合材料一和所學知識，以郡縣制為例概述從宗周時代到秦漢時期*制度演變的史實，並據此指出材料一中“現代化”的內涵。（8分）
材料二： 宋太祖時，遇某官出缺，他叫宰相趙普擬名，趙普擬後交給太祖，恰好這人是太祖平時最討厭的，他憤然説：“這人怎好用”，就把這名紙撕了，擲在地。趙普不做聲，把地上廢紙撿起來藏了。過一兩天，太祖又要趙普擬，趙普早把前日撿起的破紙用漿糊黏貼了攜帶身邊，即又把這紙送上。太祖詫問：“如何還是此人”，趙普答道，據某意見，暫時更無別人合適。太祖也悟了，點頭説：“既如此，便照你意見用吧！”
——錢穆《*歷代*得失》
（2）依據材料二概括宋代君相關係的特點，結合所學知識説明是否符合當時的真實情況。（6分）
材料三 《中華*臨時約法》樹立了“國民全體”作為“國家*”擁有者的崇高地位，……廢除了絕對的不受任何限制的最高權力。
——楊天石《帝制的終結》
（3）結合材料三和所學知識，説明*黨人為制約權力進行了哪些方面的設計？是否達到了其目的？（6分）
材料四 國學大師錢穆説，*制度必然得自根自生。縱然有些可以從國外移來，也必然先與其本國傳統，有一番融合溝通，才能真實發生相當的作用。要實現*的*化，我們首先要認識和了解祖宗的*制度和*智慧。在此基礎上，再去認識西方的*制度，將適合*國情的部分移植過來。
（4）結合所學知識，説明近現代*的**歷程是如何印*材料四的觀點的？（6分）
【回答】
22．
（1）史實：春秋戰國時期，諸侯爭霸，分封制瓦解；列國陸續出現了新的地方行政區劃；秦統一六國後，將郡縣制推廣到全國。（4分）
內涵：從貴族*到官僚*；國家管理的制度化和體系化。（4分）
（2）特點：相權對皇權有制約作用。（2分）
是真實情況。丞相制度自秦朝建立以來，都是皇帝的副手，幫助皇帝處理全國政事，同時賦予宰相制約皇帝的權利，因此它是真實情況。（4分）
不是真是情況。宋代設立參知政事、樞密使及三司使，分割宰相的行*、*權及財權，相勸削弱，皇權加強，這是當時的實際情況。（2分）材料中的情形不是宋代君相關係的普遍反映。趙普之所以能那樣做，只因宋太祖信賴他，這是個例，不能以偏概全。（2分）（任答一種觀點均可）
（3）設計：明確*在民原則；召開參議會，通過《臨時約法》；確立三權分立，實行責任內*制。（4分）
結果：袁世凱和北洋*閥的*統治，國會和《臨時約法》成為*共和的象徵。（2分）
（説明：建立*的原則、確定*的程序、制訂*的法律制度，*法制的實踐及其效果）
（4）近代資產階級照搬西方的君主立憲制、*共和三權分立制，都未真正實現**化。（2分）新*實行*代表大會制、民族區域自治制、*領導的*合作和*協商制度。（2分）既參照了*古代*的集中，又參照了近代*、西方的*法治，在傳承文明、學習西方、立足國情、有所創新的基礎上形成了*特*的**。（2分）
知識點：古代*的*制度
題型：綜合題
