閲讀下面文字，完成後面題目。任何一個微小的事物，都包含着宇宙的無窮信息，而我們的認識相對於無限的宇宙來説，永遠...

來源：國語幫 2.59W

問題詳情：

閲讀下面文字，完成後面題目。

任何一個微小的事物，都包含着宇宙的無窮信息，而我們的認識相對於無限的宇宙來説，永遠是微不足道的。我們有限的認識不僅不能窮盡大宇宙，就是那些小宇宙，那些我們司空見慣的事物，比如一隻蒼蠅，一塊石頭，甚至我們自己，也不能徹底認識。我們所知道的只是它的無窮*質中的很小很小的一部分，在它之中永遠有一個無窮的未知的海洋擺在我們面前。因此對我們來説，任何一個存在物都是神祕的，因為我們永遠不可能徹底認識它。甚至於，我們的認識究竟是否正確、正確到什麼程度，我們也一無所知。我們所認識的那些事物，本來就早已存在着了，我們給它起了一個名字，於是就成了知識，如槐樹、鸚鵡、原子、萬有引力定律等。至於這些東西本身究竟是什麼，我們不得而知。

我所謂不可知是絕對不可知，即這個世界的本質、它存在的意義以及它為什麼要這樣存在、為什麼會產生這許許多多的事物、為什麼會有這樣那樣的規律等問題，是我們永遠沒有能力解決的。知只是相對的，我們只具有相對的認識能力，我們只能生活在我們所能夠認識的世界之中。

在大自然這個宴席上，人並不是一位特殊的賓客，每一種存在都有它存在的意義，是其他存在物不能替代的。我們人類儘管比其他存在物有着更強大的能力，可是，我們永遠無法體驗螞蟻所體驗到的世界。如果趕走了其他客人，人類也將從大自然中消失。

我們常常以不屑一顧的口吻來談論那些“低級”的存在物，還常常把其他動植物只是當作一種食物來談論。這實在是對大自然的褻瀆，因為它們也同樣是大自然智慧的體現啊！而且從進化史的角度看，那些“低級”的生物、無生命的存在物還是我們的祖先，沒有它們，人類就不可能出現。因而對它們的不敬就是對祖先的不敬。

人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然。這實在是太狂妄自大了，因為在大自然面前，人類永遠只是一個天真幼稚的孩童。他只是大自然機體上普通的一部分，正像一株小草也只是她普通的一部分一樣，有什麼資格與自然對立！

即使從人類自身智慧發展史的角度看，人類也沒有理由過分自傲：人類的知識與其祖先相比誠然有了極大的進步，似乎有嘲笑古人的資本；殊不知對於後人而言我們也是古人，一萬年以後的人們也同樣會嘲笑今天的我們，也許在他們看來，我們的科學觀念完全錯了，我們的航天器在他們眼中不過是非常簡單的兒童玩具。人類的認識史彷彿是糾錯的歷史，一代一代地糾正着前人的錯誤，於是當我們打開科學史的時候，就會發現科學史只是犯錯誤的歷史。那麼，我們有什麼理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？

小聰明是狂傲的，而大智慧卻是謙遜的。人類的智慧絕不是宇宙中唯一的智慧，也遠不是最高的智慧，在宇宙中，一定存在着就本質來説遠比我們的智慧要高得多的生物。因為，“我們”的太陽系只有四十多億年的歷史，就演化出了有智慧的生物；而宇宙至少已有二百億年的歷史了，在那些比我們更古老的星系裏，一定早就演化出了更高級的生物。這些生物的智慧是我們所無法比擬的。也許，他們看我們，就像我們看螞蟻一般，即使我們中的那些偉大人物，在他們看來也不過爾爾。

4．下列關於原文內容的表述，不正確的一項是（）

A．我們有限的認識不僅不能窮盡大宇宙，即使是我們司空見慣的事物，比如一隻蒼蠅，一塊石頭，甚至我們自己，也不能徹底認識。

B．對我們來説，任何一個存在物都是神祕的，因為我們永遠不可能徹底認識它。甚至於，我們的認識究竟是否正確、正確到什麼程度，我們也一無所知。

C．人類的認識史彷彿是糾錯的歷史，一代一代地糾正着前人的錯誤，科學史只是犯錯誤的歷史。那麼，我們就沒有理由和資格嘲笑古人。

D．知只是相對的，我們只具有相對的認識能力。不可知同樣是相對不可知，關於這個世界的本質、它存在的意義等問題的認知所需的過程只是會無限漫長。

5．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）

A．人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然。其實，人類只是大自然機體上普通的一部分，正像一株小草也只是她普通的一部分一樣，沒有什麼資格與自然對立。

B．在大自然的構成中，人並不是一位特殊的賓客，每一種存在都有它存在的意義，是其他存在物不能替代的。

C．我們人類儘管比其他存在物有着更強大的能力，比如有一天能夠體驗螞蟻所體驗到的世界，但如果趕走了其他客人，人類在自然的生存將是孤獨的。

D．從進化史的角度看，那些“低級”的生物、無生命的存在物是我們的祖先，沒有它們，人類就不可能出現。因而對它們的不敬就是對祖先的不敬。

6．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（）

A．人類的智慧絕不是宇宙中唯一的智慧，也遠不是最高的智慧，在宇宙中一定存在着就本質來説遠比我們的智慧要高得多的生物。