《莊子·天下篇》引用過一句話,“一尺之棰,日取其半,萬世不竭”。其含義是:一尺長的木棍,每天截去它的一半,千秋...

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問題詳情:

《莊子·天下篇》引用過一句話,“一尺之棰,日取其半,萬世不竭”。其含義是:一尺長的木棍,每天截去它的一半,千秋...

《莊子·天下篇》引用過一句話,“一尺之棰,日取其半,萬世不竭”。其含義是:一尺長的木棍,每天截去它的一半,千秋萬代也截不完。這句話(  )

①包含了對立統一思想    

②違背了真理是具體的有條件的

③承認了靜止的相對*    

④未看到量變達到一定程度會引起質變

A.①③      B.①④      C.②③      D.②④

【回答】

B

【解析】題中事例一尺長的木棍,每天截去它的一半,千秋萬代也截不完,包含了對立統一思想,同時未看到量變達到一定程度會引起質變,故①④選項觀點正確且符合題意。②③選項觀點與題意不符,題中事例並沒有違背真理是具體的、有條件的,題中事例否認了運動的絕對*,而不是承認靜止的相對*,故排除。故本題*選B。

【考點定位】對立統一、量變與質變的關係

【名師點睛】量變與質變的關係

區別:含義不同:量變是指數量的增減和場所的變更,是一種漸進的、不顯著的變化,如統一、相持、平衡和靜止;質變是指事物根本*質的變化,是事物由一種質態向另一種質態的飛躍,是一種根本的顯著的變化,如統一物的分解、平衡和靜止的破壞等。

聯繫:①任何事物的變化發展都是量變和質變的統一。②事物的發展總是先從量變開始,量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果;質變又為新的量變開闢道路,使事物在新質的基礎上開始新的量變。③事物的發展就這樣由量變到質變,又在新質的基礎上開始新的量變,如此循環往復,不斷前進。不能割裂二者的關係,片面強調某一方面,激變論與庸俗進化論都是錯誤的。

知識點:思想方法與創新意識 唯物辯*法的實質與核心

題型:選擇題

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