材料1:1840年,西方的大*打開了*封閉的大門,酣睡的*人被震醒。殖民者一次次的欺侮,中華民族一次次的慘...

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問題詳情:

材料1:1840年,西方的大*打開了*封閉的大門,酣睡的*人被震醒。殖民者一次次的欺侮,中華民族一次次的慘...

材料1:1840年,西方的大*打開了*封閉的大門,酣睡的*人被震醒。殖民者一次次的欺侮,中華民族一次次的慘敗,深深打擊和刺激了*人。當時“天下愛國之士,莫不焦心竭慮,憂國之將危將亡,思有以挽回補救之策”。

材料2:有識之士從不同的角度尋求着各自不同的救國方案,他們紛紛提出教育救國、文學救國、實業救國、科學救國的主張。……一些以救國為目的的知識分子提出了變革舊習俗的救國主張,……在先進分子的宣傳鼓動和示範下,傳統習俗和社會生活也隨着時代的變遷而漸次發生了變化。

(1)材料1中“殖民者一次次的欺侮,中華民族一次次的慘敗”有哪些?

(2)請舉出材料二中,在*近代,文學救國、實業救國、以及制度救國的代表人物各一個。

(3)*近代的習俗發生重大變化是在哪一歷史事件之後?具體發生了哪些變化?

【回答】

(1)鴉片戰爭戰敗簽訂了《南京條約》;

第二次鴉片戰爭戰敗簽訂了一系列不平等條約;

*午中日戰爭戰敗簽訂了《馬關條約》;

八國聯*侵華戰爭戰敗簽訂了《*醜條約》。

(2)魯迅(或陳獨秀、李大釗、胡適等);

張騫(或榮敬宗、榮德生、範旭東);

孫中山(或康有為、梁啟超)。

(3)*亥*;剪髮辮、易服飾、改稱謂、廢除跪拜禮,禁止婦女纏足等

知識點:第二次鴉片戰爭期間

題型:綜合題

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