有關禮道的精選大全
比爾因無禮行為而向湯姆陪禮道歉。錯怪了別人，應賠禮道歉。她知道自己的錯誤了，只好賠禮道歉。答：如果是我的錯，我會向他們賠禮道歉；事情過後，丈夫自會賠禮道歉。賠禮道歉的內容應當作出明確解釋。老嬤嬤察覺到陸訊進來，連忙...
問題詳情：材料分析題大道之行也，天下為公……今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子。----《禮記·禮運》（1）這種“天下為家”的局面是從何人開始的？（2）他破壞了禪讓制，而採取了什麼制度？（3）我國曆史上第一個國家，叫什麼？（4）國家的建立...
問題詳情：《周禮》説“禮不下庶人，刑不上大夫”，這是説在統治階級內用“禮”，統治*之道用“刑”．苟子説：“由士以上，則必以禮樂節之；眾庶百姓，則必以法數制之．”這説明先秦時期（）A．禮是統治階級內部的強制規則 B．法對平民...
1、結果護生在道德禮儀與言語禮儀、禮儀的實際應用與交往心理的訓練等方面的需求較高。2、如丁光訓所説，*是文明古國，是道德禮儀之邦。3、回首故往，*乃道德禮儀之邦，儒家的理想人格更是強調重德精神。4、批評者會很快地不...
問題詳情：《禮記•表記》説：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是（ ）A．否定天命神權，重視倫理道德 B．以人為本，創立完整的禮儀制度C．以禮樂制度維護宗法分封制度 D．反對*，...
問題詳情：老子是春秋時期的重要思想家，道家學派創始人。下列言論中屬於他的是A．“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”B．“天下莫大於秋毫之末，而泰山為小”C．“合抱之木，生於毫末；九層之台，始於累土”D．“抱法處勢則治，背法去勢...
問題詳情：“君子不失*於人，不失口於人”“禮到人心暖，無禮討人嫌”。這些話告訴我們的道理是A．人應該禮貌待人，講禮貌是文明交往的前提B．禮貌其實是討人喜歡的手段C．人要做到少説話，免得話多有失D．人要做到言行一致、表裏如一...
問題詳情：孔子説：“天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。”此話説明了：A.宗法、禮樂制遭到破壞 B.分封制度遭到破壞 C.井田制遭到破壞 ...
問題詳情：雖有嘉餚【《禮記》】雖有嘉餚,弗食,;雖有至道,弗學,。,。知不足,;知困,。故曰:。《兑命》曰“”,其此之謂乎! (1)指出學與教之後才能明白不足的句子是:,。 (2)指出知道了不足和困後,才能夠反省和自勉,從而...
問題詳情：(2019·安徽*淮十校聯考)孔子在*上認為：“天下有道，則禮樂征伐自天子出。天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。”在講學和執禮時都使用洛陽雅言(周朝官方普通話)。如《論語》所載：“子所雅言，《詩》、《書》、執禮，皆雅言...
1、當天，還有8名留學生沒有展示茶道禮法，作為嚮導員負責支持會場運營。...
問題詳情：默寫。(8分)⑴大道之行也，天下為公， ， 。(《禮記》)⑵ ，散入春風滿洛城。(李白《春夜洛城聞笛》)⑶王灣《次北...
問題詳情：《禮記·表記》説：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是()A．否定天命神權，重視倫理道德B．以人為本，創立完整的禮儀制度C．以禮樂制度維護宗法分封制度D．反對*，以儒家思想治理天下【回答】 C知識...
問題詳情：《禮記·樂記》説：“禮以道其志，樂以和其聲，政以一其行，刑以防其奸。禮樂刑政，其極一也，所以同民心而出治道也。”材料表達的中心含義是()A．古代*很注重禮樂 B．禮樂刑政綜合為治C．禮治是核...
問題詳情：《禮記·祭統》雲：“凡治人之道，莫急於禮；禮有五經，莫重於祭。”《國語·晉語》曰：“同姓則同德，同德則同心。”這兩段材料説明統治者都重視A．宗法關係 B．道德規範C．戰爭祭祀 ...
問題詳情：《禮記•禮運》記載：“大道之行也，天下為公。選賢與能……今大道既隱，天下為家。”從*更替的角度看該段記載是指（ ） A．王位世襲製取代禪讓制 B．郡縣制取代世官世祿制 C．九品中正製取...
錯怪了別人，應賠禮道歉。你向他賠禮道歉就行了，何必肉袒負荊。他認識到了自己的錯誤，只好賠禮道歉.你也許不相信,但他最後還是向我賠禮道歉了.結果*察向周曉華賠禮道歉,並賠償他被拉壞的衣服。結果*察向周曉華賠禮道歉,...
問題詳情：老子認為，“失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮”。孔子則説，“不學禮，無以立”，要“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。這反映出，當時他們A．反思西周的禮樂文化B．迎合封建貴族*訴求C．主張維護夏商周制度D．...
問題詳情： 《禮記·曲禮上》：“禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。人有禮則安，無禮則危。故曰：禮者，不可不學也。”這告誡我們要以禮待人。（1）為什麼待人以禮？（2）怎樣做一個文明有禮的人？【回答】（1）文明有禮是一個人立...
問題詳情：《禮記·表記》説：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是A.否定天命神權，重視倫理道德 B.以人為本，創立完整的禮儀制度C.以禮樂制度維護宗法分封制度 ...
問題詳情： 閲讀下列材料：材料一 克己復禮（規範）為仁，……非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。天下有道，則禮樂征伐自天子出，天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。材料二 為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。……子為政，焉用殺？子...
問題詳情：周禮中有以系家庭倫常的婚禮，以示*之道的冠禮，敬天事神、祈福保民的祭禮，慎終追遠、顯揚孝道的喪禮，彰明君臣大義的朝禮，敦睦諸侯邦交的聘禮，等等。這些周禮共同維繫的主要是A．周王室安全B．宗族分封下的社會秩序C．王位...
問題詳情：.閲讀材料，完成下列要求。材料一 “克己復禮為仁。……非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿動。”“天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。”“為政以道，譬如北辰，居其所而眾星拱之。……子為政，焉用殺？子...
問題詳情：《禮記·祭統》雲：“凡統之人道，莫急於禮；禮有五經，莫重於祭。”《國語·晉語》曰：“同姓則同德，同德則同心。”這兩段材料説明統治者都重視( )A.道德規範 B.宗法關係C.戰爭祭祀 D.儒學思...
問題詳情：《禮記·表記》中説：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是（ ）A．否定天命神權，重視倫理道德 B．以人為本，創立完整的禮儀制度C．以禮樂制度維護宗法分封制度 ...
熱門標籤
-
布奇諾
車柄
打人
Recentlytomaintainna
腳馬
Doyouwanttolive
欠資
糾扯
新聞部長
Attheageof29Davewasa
RoomforRentbyEastJef
trusty
有台
基脂
lawsuits
新莞
錢東
甘州區
求丹
洛杉磯市
承包工程
tknowthewordplease
始宜
丐僧
LOSTONMARch8NEARMAN
LiuYingisgoodatsingi
李生
哥林
花拳繡腿
Whichroomwouldyoupre
emphasised
健麗
視微知著
AB628cm
Wecanprovideyou
yaxbxca
-
推薦閲讀
- 用丁浩然造句子，“丁浩然”造句
- 閲讀圖文資料，回答下列問題。材料一 某國土地上覆蓋着熱帶雨林，盛產各種珍貴樹木和熱帶經濟作物；經濟以農林牧為主...
- 用金砌造句子，“金砌”造句
- 用尾刺造句子，“尾刺”造句
- 用科技廳造句子，“科技廳”造句
- 用醉夢間造句子，“醉夢間”造句
- 對骨具有營養作用的是（ ）A.骨髓腔中的黃骨髓 B....
- 某植物相鄰的三個細胞A、B、C按下列方式排列，其細胞液濃度為A＞B＞C，這三個細胞間水分滲透的方向為（ ）：...
- 《紳士的僕人》經典語錄
- 用遊戲古代造句子，“遊戲古代”造句
- 用安縣民政局造句子，“安縣民政局”造句
- 下圖是以極點為中心的東半球圖。此刻,曲線MN為晨昏線,MN與EP相交於N點,該季節北美大陸等温線向南凸出。讀圖...
- 用against the current造句子，“against the current”造句
- （二）古代詩歌閲讀（11分） ...
- 用video cassette recorder造句子，“video cassette recorder”造句
-
猜你喜歡
- 用十三宮造句子，“十三宮”造句
- 劉宗緒在《歷史學科專題講座》中指出：人們在描述20世紀資本主義世界時，常常使用“歐洲的衰落”這樣的提法……歐洲...
- 用宋人筆記造句子，“宋人筆記”造句
- 用馬來西亞華人造句子，“馬來西亞華人”造句
- 讀下圖及材料，回答下列問題。(31分)材料一：材料二：尼日利亞是非洲人口最多的國家，拉各斯是尼日利亞舊都和最...
- 科技文化發展水平是一個時期文明程度的重要標誌。下列各項出現的先後順序是 ①《資治通鑑》編成 ②雕版印刷術的發...
- 用肝臟疾病造句子，“肝臟疾病”造句
- 1912年元旦，《申報》一篇名為《新祝詞》的文章寫道：“我四萬萬同胞如新嬰兒新出於母胎，從今日起，為新國民，道...
- 根據所讀內容在文章後圖表中的空格里填入最恰當的單詞。注意：每空1個單詞。 UniqueTraditi...
- 用女人的寂寞造句子，“女人的寂寞”造句
- 已知角=，則與終邊相同的角的*是
- 已知*A＝{x||x|≤4，x∈R}，B＝{x|x＜a}，則“a＞5”是“A⊆B”的
- 兩分子間的斥力和引力的合力F與分子間距離r的關係如圖中曲線所示，曲線與r軸交點的橫座標為r0。相距很遠的兩分子...
- 用肆意揮霍造句子，“肆意揮霍”造句
- （1）將一個水平*簧振子從平衡位置向左拉開5cm，然後無初速釋放．振子經0.4s第一次回到最左端．取向右為位移...