有關以禮入的精選大全
問題詳情：張豈之主編的《*歷史十五講》説：“漢律特別強調皇權至上，法自君出……其法制的指導思想則為禮法並用，以禮入法，儒家經義成為法理的基礎，堅持德主刑輔，先教後刑，奠定了此後法制體系‘禮刑一體’的基本框架。”這段話...
道之以告德，齊之以禮。道之以德，齊之以禮，有恥且格。道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。民免而無恥，道之以德，齊之以禮，有恥且格。一百家事致曲，不宜太直、太急與太認真，應以澹然處之，導之以德，齊之以...
夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。孔子瞻之在前，忽焉在後夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。夫子循循然善誘人，博...
問題詳情：《禮記·樂記》説：“禮以道其志，樂以和其聲，政以一其行，刑以防其奸。禮樂刑政，其極一也，所以同民心而出治道也。”材料表達的中心含義是()A．古代*很注重禮樂 B．禮樂刑政綜合為治C．禮治是核...
與人相處要學會以禮待人。真心誠意的人,葉晨同樣也會以禮待人。但仍有保持風度、以禮待人的必要。這個民族的人們和平、謙遜、主張以禮待人.在社會交際和待人處事過程中,一定要以禮待人,公正公平。所謂以禮待人，即用你...
本文主要依據日本人圓仁《入唐求法巡禮行記》的記載，對唐代農村名稱、類型、密度和規模進行研究。而日本的圓仁撰寫的《入唐求法巡禮行記》對*唐代有關歷史作了頗為生動和詳盡的描寫，它對研究唐代文化和中、日文化顯然...
【以禮相待的拼音】:yǐlǐxiāngdài【以禮相待的近義詞】:禮尚往來【以禮相待的反義詞】:趾高氣揚、盛氣凌人【以禮相待的意思】:禮：儀禮；應有的禮節；待：對待；接待。用應有的禮節來對待別人。【以禮相待出處】:明施耐庵...
問題詳情：（三）閲讀下面的材料，完成21—22題。（5分）禮者，所以正身也；師者，所以正禮也。無禮何以正身？無師，吾安知禮之為是也？禮然而然，則是情安禮也；師云而云，則是知若師也。情安禮，知若師，則是聖人也。故非禮，是無法也；非師，是無師也。不...
問題詳情：A．君使臣以禮，臣事君以忠 B．己所不欲，勿施於人C．不憤不啟，不悱不發 D．君子喻於義，小人喻於利...
問題詳情：9．周禮是各級貴族的*生活準則。《禮記》曰：“禮不下庶人，刑不上大夫。”春秋 時期，孔子卻提出對民“以禮，（使民）有恥且格”。這反映了A．分封宗法制的延續 B．傳統周禮的瓦解C．家...
問題詳情：周禮中有以系家庭倫常的婚禮，以示*之道的冠禮，敬天事神、祈福保民的祭禮，慎終追遠、顯揚孝道的喪禮，彰明君臣大義的朝禮，敦睦諸侯邦交的聘禮，等等。這些周禮共同維繫的主要是A．周王室安全B．宗族分封下的社會秩序C．王位...
問題詳情：你想成為受歡迎的人嗎？禮貌可以幫助你實現這一願望。下列做法符合以禮待人要求的有（ ）①進入老師辦公室前，要敲門②父母的同事來家裏做客時，視而不見③遇到鄰居時，主動打招呼④碰掉同桌的書時，拾起並微笑道歉A．①②...
他對爸媽總是以禮相待。網上禮節要求人們以禮相待。對於不相投的人，以禮相待，距離增加.。對於不相投的人,以禮相待,距離增加。繼續以禮相待，畢竟"雷公不打笑面虎"。即使你並不喜歡他,也要以禮相待.無論對老師還是同學,...
撫萬姓以慈，遇羣臣以禮。主以禮使將，將以忠受命。網上禮節要求人們以禮相待。我已經定下一個規則,總是以禮還禮.他對爸媽總是以禮相待。誠意而不以禮則無徵，蓋誠非禮無以見也。“禮之用，和為貴”，為國以禮，禮讓為國，無論是個...
問題詳情：老子認為，“失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮”。孔子則説，“不學禮，無以立”，要“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。這反映出，當時他們A．反思西周的禮樂文化B．迎合封建貴族*訴求C．主張維護夏商周制度D．...
1、清代中期，以凌廷堪、焦循、阮元為代表的漢學家提出了“以禮代理”説，即主張用禮學代替理學。...
1、新郎和新娘，牽手步入婚禮殿堂。2、女人僅用步入婚禮殿堂的那一刻就會對你死心塌地。3、女人僅用步入婚禮殿堂的那一刻，就會對你死心塌地，卻用一生都換不來男人的從一而終。4、黑*是高雅的雞尾酒會的傳統禮服顏*，但據《...
問題詳情： 《禮記·曲禮上》：“禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。人有禮則安，無禮則危。故曰：禮者，不可不學也。”這告誡我們要以禮待人。（1）為什麼待人以禮？（2）怎樣做一個文明有禮的人？【回答】（1）文明有禮是一個人立...
問題詳情：中華茶文化意藴深厚，以茶為生、以茶修為、以茶聯誼、以茶論人、以茶入藝、以茶作畫、以茶興文、以茶施禮，可謂茶中有品，茶中有人生。由此，我們可以感悟出（ ）①茶，書寫和傳承着中華文化②茶，反映了中華文化的包容*...
問題詳情：燃放禮花*時，要先將禮花*放入一個豎直的*筒中，然後點燃禮花*的發*部分，通過火*劇烈燃燒產生的高壓燃氣，將禮花*由*筒底部*向空中。若禮花*在由*筒底部出發至*筒口的過程中，克服重力做功W1，克服*筒阻力及空氣阻力做...
問題詳情：孔子曾經説：“人而（如果）不仁，如禮何（猶言要禮何用，行什麼禮）？”這説明孔子以為A.仁為禮之本 B.禮為仁之本 C.禮與仁相互對立 D.先仁而後禮【回答】A知識點：*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時...
問題詳情：（2020·山東省濟南第二中學高三二模）西周時，以*禮來規範和制約*事行動，*禮具體表現為征討不義，以禮、仁、信為原則等；但以春秋中期為界，戰爭觀念逐漸轉變為提倡詭詐權變的“兵以詐立”。這反映出A．儒家思想受到挑戰 ...
禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節之，亦不可行也。孔子小大由之,有所不行,知和而和,不以禮節之,亦不可行也。...
問題詳情：“不學禮，無以立”“人而無禮，焉以為德”“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”……這些古語告訴我們，文明有禮( )①是一個人立身處世的前提 ②體現國家形象和尊嚴 ③有利於促進社會* ④是一個人安身立...
動之以情，待之以禮，立身以德，施眾以義。為人以誠，律己以嚴，處事以恆，助人以愛。做人須懂得：心易服於德，而難服於力！亞歷山大顧念大流士家人的身分，待之以禮，熱情安慰大流士的母親西西甘比斯，説她兒子仍然在世。亞歷山大顧念大流士...
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