有關客觀事物的精選大全

圖7既可以看成正在對視的兩個人,也可以看成一個酒杯。這表明(    )A.運動是客觀事物的固有屬*和存在方式B...
問題詳情:圖7既可以看成正在對視的兩個人,也可以看成一個酒杯。這表明(    )A.運動是客觀事物的固有屬*和存在方式B.人們的認識結果是由認識的主體決定的C.意識對客觀世界的反映是主動而有選擇的D.人們的認識活動可以...
用客觀事物造句子,“客觀事物”造句
客觀事物不以主觀意志為轉移。意識是客觀事物在人腦中的反映。具體體現在對客觀事物認識不足,偏執於對事物的主觀看法上。包括物自體(客觀事物)、時間、空間和環境等。真理是對客觀事物及其規律的客觀而具體的正確反映。...
“人的認識不能超出感覺的範圍,至於感覺之外客觀事物是否存在,這是無法知道的”。這句話屬於A.唯物主義   B....
問題詳情:“人的認識不能超出感覺的範圍,至於感覺之外客觀事物是否存在,這是無法知道的”。這句話屬於A.唯物主義   B.唯心主義   C.不可知論   D.可知論【回答】C知識點:生活智慧與時代精神百舸爭流的思想題型:選擇...
看圖5,很多人都認為是螺旋,其實是圓!這一現象告訴我們A.人的感覺是不可靠的B.人的意識不都是對客觀事物的反映...
問題詳情:看圖5,很多人都認為是螺旋,其實是圓!這一現象告訴我們A.人的感覺是不可靠的B.人的意識不都是對客觀事物的反映C.人們追求真理的過程並不是一帆風順的D.實踐是檢驗認識真理*的唯一標準【回答】【*】C【解析】試題分析...
與智者學派相比,蘇格拉底對“人”的研究進一步深化。主要體現在A.人是認識客觀事物的主體  B.人對客觀世界的認...
問題詳情:與智者學派相比,蘇格拉底對“人”的研究進一步深化。主要體現在A.人是認識客觀事物的主體  B.人對客觀世界的認識自感覺,沒有感覺就沒有認知C.知識即美德,道德和知識合二為一   D.人都可以根據自己的標準判斷是...
閲讀下面文字,完成18-19題。(共7分)  真實地反映現實生活,如實地表現客觀事物,是寫作的一項基本功。  ...
問題詳情:閲讀下面文字,完成18-19題。(共7分)真實地反映現實生活,如實地表現客觀事物,是寫作的一項基本功。“現實生活”或“客觀事物”,就文章的寫作來説,它無非就是構成文章內容的人、事、物、景等。學會記“實”,就是要學會...
比較是歷史研究的重要方法,通過比較,可以認識客觀事物的特*和本質。閲讀材料,回答問題。(共25分)話題一 古代...
問題詳情:比較是歷史研究的重要方法,通過比較,可以認識客觀事物的特*和本質。閲讀材料,回答問題。(共25分)話題一 古代中外*機構比較材料一:秦統一後,設丞相、太尉、御史大夫,分掌行政、*事和監察之權。西漢時期,官僚*制度繼續...
看圖,很多人都認為是螺旋,其實是圓!這一現象告訴我們A.人的感覺是不可靠的B.人的意識不都是對客觀事物的反映C...
問題詳情:看圖,很多人都認為是螺旋,其實是圓!這一現象告訴我們A.人的感覺是不可靠的B.人的意識不都是對客觀事物的反映C.人們追求真理的過程並不是一帆風順的D.實踐是檢驗認識真理*的唯一標準【回答】【*】C【解析】試題分析:...
在現實生活中並沒有龍,但是在人們的頭腦中卻有龍的形象.龍的觀念。對此解釋錯誤的是A.龍是客觀事物在人腦中以特殊...
問題詳情:在現實生活中並沒有龍,但是在人們的頭腦中卻有龍的形象.龍的觀念。對此解釋錯誤的是A.龍是客觀事物在人腦中以特殊形式的反映  B.意識可以憑藉人們的主觀想象而產生C.能動地反映外部世界是意識重要特點  ...
馬克思主義認為:真理是對客觀事物及其規律的正確反映.真理最基本的屬*是 A.客觀*    B.能動*    C...
問題詳情:馬克思主義認為:真理是對客觀事物及其規律的正確反映.真理最基本的屬*是 A.客觀*    B.能動*    C.預見*   D.主觀*【回答】A知識點:探索世界與追求真理求索真理的歷程題型:選擇題...
看右圖,很多人都認為是螺旋,其實是圓!這一現象告訴我們 A.人的感覺是不可靠的 B.人的意識不都是對客觀事物的...
問題詳情:看右圖,很多人都認為是螺旋,其實是圓!這一現象告訴我們 A.人的感覺是不可靠的 B.人的意識不都是對客觀事物的反映 C.人們追求真理的過程並不是一帆風順的 D·實踐是檢驗認識真理*的唯一標準【回答】【*】C漫畫...
 “天上的太陽,每天都是新的。”這一説法形象地指出了(  )A.客觀事物的存在是不以人的主觀意志為轉移的B.運...
問題詳情: “天上的太陽,每天都是新的。”這一説法形象地指出了(  )A.客觀事物的存在是不以人的主觀意志為轉移的B.運動中有靜止,靜止中有運動C.萬事萬物都處在永不停息的運動、變化、發展之中D.運動是絕對的、永恆的、...
15.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《勸學》用“木”與“金”的變化來進一步説明客觀事物經過人工改造,可以改...
問題詳情:15.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《勸學》用“木”與“金”的變化來進一步説明客觀事物經過人工改造,可以改變原來的狀況的兩句是:“_______,____________”。(2)《師説》中,韓愈認為擇師的標準是:_____________,____...
“有意栽花花不開,無心*柳柳成行”表明①客觀存在與人的主觀思維相互依賴 ②客觀事物是不依賴於人的意識而*存在...
問題詳情:“有意栽花花不開,無心*柳柳成行”表明①客觀存在與人的主觀思維相互依賴②客觀事物是不依賴於人的意識而*存在的③世界上的事物及其運動規律都是客觀的④人的活動與自然物之間存在着不可解決的矛盾A.①② ...
與智者學派相比,蘇格拉底對“人”的研究進一步深化,主要體現在(  )A.人是認識客觀事物的主體B.人對客觀世界...
問題詳情:與智者學派相比,蘇格拉底對“人”的研究進一步深化,主要體現在()A.人是認識客觀事物的主體B.人對客觀世界的認識來自感覺,沒有感覺就沒有認知C.美德即知識,道德和知識合二為一D.人都可以根據自己的標準判斷是非【回答...
 客觀事物的存在與發展是不以人的意志為轉移的。下列説法能正確反映這一觀點的是   A.樹欲靜而風不止,子欲孝而...
問題詳情: 客觀事物的存在與發展是不以人的意志為轉移的。下列説法能正確反映這一觀點的是   A.樹欲靜而風不止,子欲孝而親不待B.人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開C.人事有代謝,往來成古今D.將欲奪之,必先予之 【回答】...
與智者學派相比,蘇格拉底對“人”的研究進一步深化,這主要體現在     (  )A.人是認識客觀事物的主體B....
問題詳情:與智者學派相比,蘇格拉底對“人”的研究進一步深化,這主要體現在     ()A.人是認識客觀事物的主體B.人對客觀世界的認識來自感覺,沒有感覺就沒有認識C.“美德即知識”,道德和知識合二為一D.人都可以根據自己的標...
因果關係指的是客觀事物發展過程中原因和結果之間的聯繫。下列對歷史事物的因果關係的表述不正確的一組是 A.新航路...
問題詳情:因果關係指的是客觀事物發展過程中原因和結果之間的聯繫。下列對歷史事物的因果關係的表述不正確的一組是 A.新航路開闢——歐洲資本主義社會產生 B.美國*戰爭——1787年美國憲法誕生 C.《解放黑人奴隸宣言》...
 物質是:(  )A.客觀事物B.金、木、水、火、土C.東西D.不依賴於的意識,並能為人的意識所反映的客觀實在
問題詳情: 物質是:(  )A.客觀事物B.金、木、水、火、土C.東西D.不依賴於的意識,並能為人的意識所反映的客觀實在【回答】D知識點:探索世界與追求真理探究世界的本質題型:選擇題...
馬克思主義認為:“真理是對客觀事物及其規律的正確反映。”這表明真理最基本的屬*是A.物質*    B.能動* ...
問題詳情:馬克思主義認為:“真理是對客觀事物及其規律的正確反映。”這表明真理最基本的屬*是A.物質*    B.能動*    C.客觀*    D.主觀*【回答】C知識點:探索世界與追求真理求索真理的歷程題型:選擇題...
 古希臘哲學家克拉底魯認為,萬物只是一種不可名狀的“旋風”,瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱,主張對客觀事物“什麼...
問題詳情: 古希臘哲學家克拉底魯認為,萬物只是一種不可名狀的“旋風”,瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱,主張對客觀事物“什麼都不能説”。其錯誤在於:A.否定了事物的客觀*B.誇大了人的主觀能動*C.否認了事物的相對靜止D....
克拉底魯認為,萬物只是一種不可名狀的“旋風”,瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱,主張對客觀事物“什麼都不能説”。其...
問題詳情:克拉底魯認為,萬物只是一種不可名狀的“旋風”,瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱,主張對客觀事物“什麼都不能説”。其錯誤在於(  )A.否定了事物的客觀*     B.誇大了人的主觀能動*C.否認了事物的相對靜止  ...
把下列句子組成語意連貫的一段文字,排序最恰當的一項是(  )①思路不是憑穿產生的,而是以客觀事物為基礎的②把這...
問題詳情:把下列句子組成語意連貫的一段文字,排序最恰當的一項是()①思路不是憑穿產生的,而是以客觀事物為基礎的②把這些印象、看法、態度或感情理出個頭緒,就是所謂思路③作者的思路是他對客觀事物怎樣觀察、理解、認識...
 “世界上沒有不可認識的事物,只有尚未被認識的事物。”這句話表明(  )A.每一時期人們對客觀事物的正確認識總...
問題詳情: “世界上沒有不可認識的事物,只有尚未被認識的事物。”這句話表明(  )A.每一時期人們對客觀事物的正確認識總是有限的,但這種認識又總在擴展、加深B.有的事物人們能夠認識,有的事物人們不能認識C.要正確的認識...
中醫將人體對外界客觀事物的不同情緒分為喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等“七情”。一般情況下,“七情”屬於人的正常精...
問題詳情:中醫將人體對外界客觀事物的不同情緒分為喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等“七情”。一般情況下,“七情”屬於人的正常精神活動,但突然受到劇烈的精神刺激,或情志活動過久,超過人的生理所能調節的範圍,會引起*陽失調,...
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