有關教治的精選大全
問題詳情:“自權利之禍於人心,破家族,削親權,亂男女,蔑尊卑長幼,盡棄吾*數千年之禮俗教治,而從事於其所謂平等自由之説。”材料反映了道學先生對哪一歷史事件後社會變遷的不滿( )A.鴉片戰爭 B.維新變法 ...
同時使學校的各級管理幹部成為懂教育、有思想的治教治校專家。她説,大馬是以法律治國,非以宗教治國,故遺腹子問題就應該以法律方法解決。以規則為方圓則成,以尺寸量是非則得,以法教治民則安。《南北史》中北周開國的奠基者...
問題詳情: (2012·泰安模擬)“自權利之禍於人心,破家族,削親權,亂男女,蔑尊卑長幼,盡棄吾*數千年之禮俗教治,而從事於其所謂平等自由之説。”材料反映了當時的守舊勢力對哪一歷史事件後社會變遷的不滿()A.鴉片戰爭 ...
問題詳情:北宋僧人契嵩説:儒教“大有為”而“治世”,佛教“大無為”而“治心”,二者皆“聖人之教也,其所處雖不同,而同歸於治”。這反映了 A.佛教主動適應社會現實 B.儒、佛開始出現合流 C.佛教...
文學遠遠比*要美好。政治教人打架,文學教人戀愛。分析高校思想政治教育説服教育的現狀,是增強高校思想政治教育説服教育效果的對策的前提。增強高校思想政治教育説服教育效果,首先要推進高校思想政治教育説服教育的創新...
1、教授治學是教授治校的體現,教授治校更多地放大了教授的作用。2、第三部分是對教授治校的理論探討。3、介紹了現代大學管理制度中,教授治校與教授治學兩種主要的內部管理模式。4、第四部分探討了*大學教授治校的未來...
問題詳情:漢武帝對*古代教育發展做出了貢獻,在他統治時期 ( )①教育為儒家所壟斷 ②興辦太學拓寬了人才選拔渠道③初步建立了地方教...
問題詳情:23.北宋僧人契嵩説:儒教“大有為”而“治世”,佛教“大無為”而“治心”,二者皆“聖人之教也,其所出雖不同,而同歸於治”。這反映了A.佛教主動適應社會現實 B.儒、佛開始出現合流C.佛教成為社會主流思想 D.儒...
問題詳情: “明治*設立文部省,隨後派人到歐美考察教育。考察團回國後,明治*決定推行全民教育政策,重點普及小學教育,搞好師範教育。”上述內容由下列哪一國家*實施:A.美國 B.俄國 C...
問題詳情:《**關於全面推進依法治國若干重大問題的決定》指出,推動全社會樹立法治意識,要把法治教育納入國民教育體系,在中小學設立法治知識課程。從文化生活角度看,這是因為( )A.教育能傳承傳統文化 B.教育可以教...
問題詳情:佛教和道教都得到統治者的歡迎和扶持,其共同原因是( )A.都是外來宗教 B.都迎合統治者長生不老的願望C.都能麻痺*的思想 ...
問題詳情:孔子的教育成就主要有( )①以德教民 ②以禮治國 ③有教無類 ④當仁不讓 A①② B③④ C①②③ ...
問題詳情:佛教和道教都得到統治者的歡迎和扶持,其共同原因是( )A.都是外來宗教 B.都迎合統治者想長生不老的願望C.都能**的思想 ...
問題詳情:我國*自治區有1700多處藏傳佛教活動場所,住寺僧人約4.6萬人;新疆維吾爾自治區有*寺23788座,教職人員26000多人;寧夏回族自治區有*寺3500座,教職人員5100人。各種宗教活動正常進行。這體現了①宗教在一定歷史條件下...
問題詳情:14.北宋僧人契嵩説:儒教“大有為”而“治世”,佛教“大無為”而“治心”,二者皆“聖人之教也,其所出雖不同,而同歸於治”。這反映了 A.佛教主動適應社會現實 B.儒、佛開始出現合流...
問題詳情:孔子的教育成就主要有( )。①以德教民 ②以禮治國 ③有教無類 ④當仁不讓 A.①② B.③④ C.①②③ D.①...
問題詳情:道教之所以被統治階級尊奉,是因為A.是我國土生土長的宗教 B.主張修身養*,得道成仙C.有利於文化事業的發展 ...
問題詳情:世界上三大宗教在古代都曾被統治者所利用,因為這些宗教教義中有一些共同點有利於統治者維護其統治。這一共同點主要是指( ) A.宣揚眾生平等 B.教人忍受苦難,放棄鬥爭C.主張教徒皆兄...
教育法律監督是依法治教的重要保障。貫徹依法治教方略,辦好*滿意教育。依法治教是高等教育質量提高的法律保障。教育法律和教育道德辨*統一的關係是“依法治教”與“以德治教”相結合的基礎。該文主要論述了依法治教的...
問題詳情:下列對歷史事件的比較,哪一項是不正確的?A.佛教、基督教、伊斯蘭教的共同點都叫人忍受苦難,有利於統治者統治*B.蘇俄新經濟政策和羅斯福新政,二者“新”的體現相同C.日本明治維新和*戊戌變法的社會背景和領導力量...
問題詳情:三大宗教最終都為統治階級所利用,成為*、壓榨*的統治工具。其原因是世界三大宗教教義宣揚的某一共同點,有利於統治者的統治。這一共同點是A.眾生平等 ...
問題詳情:北宋僧人契嵩説:儒教“大有為”而“治世”,佛教“大無為”而“治心”,二者皆“聖人之教也,其所出雖不同,而同歸於治”。這反映了()A、佛教主動適應社會現實 B、儒、佛開始出現合流C、佛教成為...
問題詳情:27.北宋僧人契嵩説:儒教“大有為”而“治世”,佛教“大無為”而“治心”,二者皆“聖人之教也,其所出雖不同,而同歸於治”。這反映了A.佛教主動適應社會現實 B.儒、佛開始出現合流C.佛教成為社會主流思想 ...
這次“內部婚禮”只有貴賓參加,女王沒有出席婚禮但她出席了隨後在温莎堡附近的聖喬治教堂舉行的“賜福儀式”。“你在幹什麼?”她問道,“沒有你我不敢往前走。這條倒黴的巷子分成了兩叉。”“對不起,”他説,“我這就來。”...
問題詳情:2013年6月以來,**在全黨開展羣眾路線教育實踐活動。教育實踐活動以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求,主要目標是破除黨內的“*”問題——形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風。結合材料,分析開展...
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