有關立心的精選大全
問題詳情：北宋著名哲學家張載説過“橫渠四句”：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”這啟示我們，要發展*特*社會主義文化就必須A．加強管理、正確引導、反對西化、展望未來 B．面向世界、博採眾長、兼容...
問題詳情：北宋張載的“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為天下開太平”和顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”這兩則名句的精神內涵與下列選項最為接近的是( )A．己所不欲，勿施於人 B．問渠哪...
問題詳情：4．下列有關讀本內容的表述，不正確的一項是A.北宋張載“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”的四句話，被馮友蘭稱為“橫渠四句”，簡明地説出了人的特點。B.秋瑾《滿*紅》中“莽紅塵、何處覓知音，青衫濕...
問題詳情：張載説：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”這道出了哲學家的使命，體現了哲學的意義和價值。材料表明（ ）A.真正的哲學可以成為時代變革的先導，推動時代前進B.真正的哲學都是自己時代的精神上的...
問題詳情：北宋著名哲學家、儒學家張載認為：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”這對*特*社會主義文化建設的有益啟示是A.核心價值——服務大眾——批判繼承——展望未來B.面向世界——博採眾長——兼容...
當立心做大事，不立心做大官。孫中山要立心做大事，不要立心做大官。孫中山三十而立，就是建立心靈的自信。君生上古,繼天立極……為天地立心,為生民立命,為萬世開太平……為天地立心，為生民立命，繼往聖之絕學，開萬世之太平。...
問題詳情：張載曾莊嚴宣告“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”；顧炎武在明清易代之際發出“天下興亡，匹夫有責”的呼籲。二者的相同點是（ ）A.提倡知行合一 B.強調社...
問題詳情：北宋大儒張載是理學創始人之一，他提出“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”對這句話的理解不正確的是A.反映了當時學者匡時濟世的理想追求 B.反映了理學以繼承儒學正統為己任C.説明理學家...
問題詳情：宋代理學家張載提出：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”對這句話的理解不正確的是()A．反映了當時學者匡時濟世的理想追求B．體現了理學家們關注國計民生的價值取向C．説明理學反對封建*統治D．説明...
問題詳情：與張載的“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為天下開太平”和顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”這兩則名句的精神內涵最為接近的是A．己所不欲，勿施於人 B．問渠那得清如許，為有源頭活水來...
問題詳情：北宋大儒張載是理學創始人之一，他提出：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”。對這句話的理解不正確的是A．體現了學者匡時濟世的理想追求 B．反映了理學以繼承儒學正統為己任C．理學傢俱有反...
問題詳情：宋代儒學大師張載的“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”四句話，流傳甚廣，影響深遠。從中可以看出儒家思想的特點是() A．注重人文、法理的結合 B．注重研究社會...
問題詳情： “為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”，是北宋儒學家張載的名言。由於其言簡意宏，一直被人們傳頌不衰。下列觀點符合“為天地立心”的是（ ）①合*與知覺，有心之名②吾心即是宇宙，宇宙即是吾心③思...
問題詳情：與北宋張載的“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為天下開太平”和顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”這兩則名句的精神內涵最為接近的是 A．己所不欲，勿施於人 B．慎思明辨，格...
問題詳情：北宋大儒張載是理學創始人之一，他提出“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”。對這句話的理解不正確的是A、體現了學者匡時濟世的理想追求 B、反映了理學以繼承儒學正統為己任C...
問題詳情：北宋著名哲學家張載的“橫渠四句”是這樣説的：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”。這對我們發展*特*社會主義文化的啟示是（ ）A．加強管理、正確引導、反對西化、展望未來 B．推陳出新、求同...
問題詳情：他的思想在生前曾被官方誣為“偽學”而在死後被官方奉為儒學正宗。他主張A．為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學、為萬世開太平B．宇宙便是吾心，吾心便是宇宙C．讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思D．致良知，知行合一【回答...
問題詳情：2.北宋張載的“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為天下開太平”和顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”這兩則名句的精神內涵最為接近的是 A．己所不欲，勿施於人 B．問渠那得清如...
問題詳情：宋代理學家張載提出：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”這表明 A．真正的哲學是社會變革的先導 B．真正的哲學是自己時代精神上的精華C．任何哲學都是對一定社會和時代經濟和*...
問題詳情：10． 北宋大儒張載是理學創始人之一，他提出：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。對這句話的理解不正確的是A．體現了學者匡時濟世的理想追求B．反映了理學以繼承儒學正統為己任C．理學傢俱有反對君主*的要...
問題詳情：26.宋代大儒張載提出“為天地立心，為民生立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”。對這句話的理解不正確的是A．反映了當時學者匡時濟世的理想追求B．體現了理學家們關注國計民生的價值取向C．説明理學反對封建*統治D．説明理...
問題詳情：15.北宋著名理學家張載提出，要“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太 平”。黃宗羲則説：“我之出而仕也，為天下，……為萬民，非為一姓也。”這兩種思想A.都具有批判君主*的意義 ...
問題詳情：宋代張載曾莊嚴宣告“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世太平”；顧炎武在明清之際發出“天下興亡，匹夫有責”的呼籲。上述現象反映了宋明理學對*文化的影響是 ...
問題詳情：北宋著名哲學家張載説過“橫渠四句”；“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”這啟示我們，要發展*特*社會主義文化就必須（ ）A.加強管理、正確引導、反對西化、展望未來B.面向世界、博採眾長、兼容...
問題詳情： “為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”是北宋理學家張載先生的“橫渠四教”。這四句話既是張載一生為學的歸宿，也可以看作是宋儒的集體文化綱領。這啟示當代的學者，要做到對自身文化強烈的自豪感...
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