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1、殷因與夏禮，所損益，可知也。周因於殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。孔子2、殷因與夏禮，所損益，可知也。周因於殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。3、周因於殷禮，所損益，可知也。4、子曰：“夏禮,吾能...
問題詳情：孔子説：“周因與殷禮，所損益，可知也。”這句話所表達的主要意思是 （ ）A．夏商制度區別很大 B．商周制度有本質區別C．商周制度完全相同 D．商周制度有繼承關係【回答】D知識點：古代*...
經典語錄空洞的心靈是最好的禮物，在孤單的路上這是最美麗的風景...
問題詳情：《禮記》中載：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而後禮”。周代統治者提出了“天視自我民視，天聽自我民聽”（《泰誓》）等思想。殷周天命觀實質上體現了（）A．早期**的特徵 B．早期...
伊朗覺得，自己受到頭號敵人美國的勢力包圍，所以伊朗執政者殷殷切切想獲取核子能力。於是，我殷殷切切地期待着太陽?月亮能在同一天空相遇，而不期待和你匆匆一瞥的照面。而且，這身法他只是初悟而已，比起他記憶裏後來的那幾步，...
馬尾老人殷殷期望再見老戰友。嘈然欻起初駭聽，殷殷若自南山來。金甌未圓殷殷期盼--*彎問題圖片展側記。諸君攜母校殷殷之望,方才雲程發軔,萬里可期。精準扶貧進行時肩負67萬貧困百姓殷殷期望。後人稱這段歷史為殷朝,因...
問題詳情：．《禮記》中載：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而後禮。”周代統治者提出了“惟命不於常”(《康誥》)、“皇天無親，惟德是輔”(《尚書》)和“天視自我民視，天聽自我民聽”(《泰誓中》)等思想。殷周變革中天命觀的發展實...
問題詳情：據《禮記·樂記》載：“武王克殷，反商……下車而封夏之後於杞，投殷之後於宋。”後人稱為“下車佳政”。由此可見，分封“杞、宋”兩國A．擴大了西周的疆土B．旨在表彰大臣功勛 C．維護了邊疆的安定 D．利於緩和社會矛盾...
周武王繼位之後,在灃河東岸建立了都城鎬京,並於公元前11世紀中期發動了牧野之戰,殷*“前徒倒戈”,商王兵敗自焚,西周王朝建立。殷*聽到這裏，臉*頓時變得有些不自然，但很快便恢復了初態，依舊憨態可居地道，“呵呵，沒關係，任*...
地時被石頭尖口刺破錶皮,紅殷殷的血滴沁出來……血還在往外湧,從控制室中紅殷殷的一片來看,朱者失血不少。王偉二話不説,直接一個響亮的耳光抽在劉傑白皙細嫩的臉頰上,留下了一個紅殷殷的巴掌印記。紅*不是象徵喜慶和...
馬尾老人殷殷期望再見老戰友。*APEC，承載着亞太經濟體的殷殷期望。精準扶貧進行時肩負67萬貧困百姓殷殷期望。全國*上，***總*記把*西老區*福祉掛在心上，句句囑託，殷殷期望。這是他對自身的要求，也是他對綿陽整個家裝行業的...
問題詳情：“殷因於夏禮，所損益，可知也；周因於殷禮，所損益，可知也。”中，“禮”主要指（ ）A．禮儀 B．制度 C．風俗 D．貢賦【回答】B知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
問題詳情：《禮記·表記》中説：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是（ ）A．否定天命神權，重視倫理道德 B．以人為本，創立完整的禮儀制度C．以禮樂制度維護宗法分封制度 ...
問題詳情：《禮記•表記》説：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是（ ）A．否定天命神權，重視倫理道德 B．以人為本，創立完整的禮儀制度C．以禮樂制度維護宗法分封制度 D．反對*，...
問題詳情：《禮記·表記》説：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是()A．否定天命神權，重視倫理道德B．以人為本，創立完整的禮儀制度C．以禮樂制度維護宗法分封制度D．反對*，以儒家思想治理天下【回答】 C知識...
馬尾老人殷殷期望再見老戰友。嘈然欻起初駭聽，殷殷若自南山來。金甌未圓殷殷期盼--*彎問題圖片展側記。諸君攜母校殷殷之望,方才雲程發軔,萬里可期。精準扶貧進行時肩負67萬貧困百姓殷殷期望。地時被石頭尖口刺破錶皮,...
問題詳情：40.《禮記》中載：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而後禮”。周代統治者提出了“天視自我民視，天聽自我民聽”（《泰誓》）等思想。殷周天命觀實質上體現了 A.早期**的特徵 B.早期*的神祕化** ...
小曦的父母，就一直這樣殷殷期盼着。金甌未圓殷殷期盼--*彎問題圖片展側記。小曦(小名)的父母,就一直這樣殷殷期盼着。而妻子的殷殷期盼，讓鼕鼕更加增添了戒毒的動力【】。在全球華夏兒女的殷殷期盼中，蛇年的春節來到了比...
【殷殷勤勤的拼音】:yīnyīnqínqín【殷殷勤勤的近義詞】:虛虛實實【殷殷勤勤的反義詞】:純屬虛構【殷殷勤勤的意思】:殷殷：懇切的樣子。熱情而周到的樣子【殷殷勤勤出處】:明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第18卷：“又送...
問題詳情：《禮記》中載：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而後禮。”周代統治者提出了“惟命不於常”(《康誥》)、“皇天無親，惟德是輔”(《尚書》)和“天視自我民視，天聽自我民聽”(《泰誓中》)等思想。殷周變革中天命觀的發展實...
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問題詳情：14．孔子曰：“殷因於夏禮，所損益可知也；周因於殷禮，所損益可知也。”這表明A．夏商周三代統治的時間都不長B．夏商周三代的禮儀完全不同C．夏商周三代的制度毫無共同之處D．夏商周三代的主要制度是相沿襲的【回答】D知識點：...
問題詳情： “殷因於夏禮，所損益，可知也；周因於殷禮，所損益，可知也。”中，“禮”主要指A．禮儀 B．制度 C．風俗 D．貢賦【回答】B知識點：古代*的*制度商周時期的*...
黃海殷殷勤勤,為的還是葉兒;祝童心裏感動,這筆錢還是堅辭不受。紅霞雖未退去，卻也黯淡不少，中玄域眾民也是收回了驚愕的目光，繼續殷殷勤勤，各自勞作。紅霞雖未退去,卻也黯淡不少,中玄域眾民也是收回了驚愕的目光,繼續殷殷...
問題詳情：《禮記·表記》説：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是A.否定天命神權，重視倫理道德 B.以人為本，創立完整的禮儀制度C.以禮樂制度維護宗法分封制度 ...
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