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   大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜...
問題詳情:   大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。是故謀...
大道之行也,天下為公,  ,講信修睦。
問題詳情:大道之行也,天下為公,  ,講信修睦。【回答】選賢與能 知識點:詩題型:填空題...
解釋詞類活用的主語(1)選賢與能,講信修睦(         )(          )  (2)故人不獨親其...
問題詳情:解釋詞類活用的主語(1)選賢與能,講信修睦(         )(          )  (2)故人不獨親其親(                  )(3)貨惡其棄於地也(           )            ...
分析材料,回答問題。材料一:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦……材料二:今大道既隱,天下為家,各親其親...
問題詳情:分析材料,回答問題。材料一:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦……材料二:今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子……                                           ...
閲讀《大道之行也》,完成下列各題。大道之行也大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其...
問題詳情:閲讀《大道之行也》,完成下列各題。大道之行也大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長。矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不...
 閲讀下列材料:材料一:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯...
問題詳情: 閲讀下列材料:材料一:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。”材料二:“今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為已...
閲讀材料:材料一:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用...
問題詳情:閲讀材料:材料一:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。” ——《禮記·禮運》材料二:今大道既隱,天下為家,各親其親,各子...
閲讀下列材料:   材料一孔子曰:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。古人不獨親其親,不獨子其子,使老...
問題詳情:閲讀下列材料:   材料一孔子曰:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。古人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。男有分(職業)女有歸(嫁)。貨惡其棄於地也,不必藏於己,力惡...
《禮記》中記載:“大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。”這裏提到的我國原始社會實行的*選舉制度是 A....
問題詳情:《禮記》中記載:“大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。”這裏提到的我國原始社會實行的*選舉制度是 A.世襲制          B.票選制          C.海選制         D.禪讓制【回答】D...
解釋句子中的斜體字詞。(1)大道之行,天下為公(   )( )(       )  (2)選賢與能,講信修睦(...
問題詳情:解釋句子中的斜體字詞。(1)大道之行,天下為公(   )( )(       )  (2)選賢與能,講信修睦(           )(      )(3)故人不獨親其親(        )(     )(4)矜、寡、孤、獨、廢疾者(  ...
譯句:(1)天下為公,選賢與能,講信修睦。(2)故人不獨親其親,不獨子其子。(3)使老有所終,壯有所用,幼有所...
問題詳情:譯句:(1)天下為公,選賢與能,講信修睦。(2)故人不獨親其親,不獨子其子。(3)使老有所終,壯有所用,幼有所長。(4)男有分,女有歸。(5)貨惡其棄於地也,不必藏於己。力惡其不出於身也,不必為己。(6)是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作...
 大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡...
問題詳情: 大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而...
講信修睦是什麼意思
【講信修睦的拼音】:jiǎngxìnxiūmù【講信修睦的近義詞】:雞爭鵝鬥【講信修睦的反義詞】:【講信修睦的意思】:人與人之間,國與國之間,講究信用,謀求和睦。【講信修睦出處】:西漢戴聖《禮記禮運》:“選賢與能,講信修睦。...
閲讀下列材料:材料一:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有...
問題詳情:閲讀下列材料:材料一:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。”材料二、今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為已;大...
結合材料,回答問題材料一:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,...
問題詳情:結合材料,回答問題材料一:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。”——《禮記·禮運篇》材料二:“今大道既隱,天下為家,各親...
秉承“講信修睦”、“協和萬邦”的哲學理念,*積極建設“絲綢之路經濟帶”。根據材料,回答問題。材料一 總結“絲...
問題詳情:秉承“講信修睦”、“協和萬邦”的哲學理念,*積極建設“絲綢之路經濟帶”。根據材料,回答問題。材料一 總結“絲綢之路”的發展歷史,儘管絲路沿線各民族之間文明與發展程度相差很大,但它始終是一條和平之路。各...
閲讀材料,結合所學知識,回答下列問題。(18分)材料一大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦……材料二禹傳子...
問題詳情:閲讀材料,結合所學知識,回答下列問題。(18分)材料一大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦……材料二禹傳子,家天下。材料三罷兵西歸……封諸侯,班賜宗彝……於是封功臣謀士,而師尚父為首封,封尚父於營丘,曰齊。請回答...
《禮記》:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所...
問題詳情:《禮記》:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。”這段古文描述的是A.原始社會    B.奴隸社會    C.封建社會   ...
*指出,中華民族歷來注重敦親睦鄰,講信修睦、協和萬邦是*一以貫之的外交理念。我們提出了親、誠、惠、容的周...
問題詳情:*指出,中華民族歷來注重敦親睦鄰,講信修睦、協和萬邦是*一以貫之的外交理念。我們提出了親、誠、惠、容的周邊外交理念,就是要誠心誠意同鄰居相處,一心一意共謀發展,攜手把合作的蛋糕做大,共享發展成果。提出親、誠...
天下為公,             ,講信修睦。(《大道之行也》)
問題詳情:天下為公,             ,講信修睦。(《大道之行也》)【回答】選賢與能;知識點:詩題型:填空題...
(2019·貴州安順)閲讀下面文言文,完成問題。【曱】大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親...
問題詳情:(2019·貴州安順)閲讀下面文言文,完成問題。【曱】大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不...
閲讀下列材料材料一:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,壯有所用...
問題詳情:閲讀下列材料材料一:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外户而不閉,是謂大同。      ...
讀下列語段,回答問題:大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用...
問題詳情:讀下列語段,回答問題:大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者,皆有所養,男有分,女有歸。貨惡有棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為...
閲讀下列材料,回答問題。   材料一 大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。               ...
問題詳情:閲讀下列材料,回答問題。   材料一 大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。                                                          —...
 “大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥、...
問題詳情: “大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。”材料體現了A.墨家的兼愛思想   B.儒家的大同思想C.法家的富國思想  ...
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