有關大民認的精選大全

近期《都市快報》欄目中的大民、小民兩位主持人在討論應不應該把書法教育納入中小學教學體系時,有不同的看法,大民認...
問題詳情:近期《都市快報》欄目中的大民、小民兩位主持人在討論應不應該把書法教育納入中小學教學體系時,有不同的看法,大民認為,這樣可以化解漢字書寫危機;小民認為,在鍵盤時代學書法是浪費時間,對此,下列認識正確的是①大民...
你認為導致隋朝滅亡的主要原因是 (    )  ①煬帝的*       ②開通大運河        ③農民大...
問題詳情:你認為導致隋朝滅亡的主要原因是 (    )  ①煬帝的*       ②開通大運河        ③農民大起義       ④部將的反叛A、①②        B、①③           C、②③...
用大農民造句子,“大農民”造句
農民不情願,也根本不習慣,很牴觸,牛不喝水強按頭,廣大農民很鬱悶。面向農村、為廣大農民服務,這是發展農業經濟的基本原則。廣大農民的勞役地租十分苛重。科學知識的普及讓廣大農民得益。全方位、大範圍服務廣大農民,貴州農...
錢穆認為:“秦人統一,……尤以平民社會之貢獻為大。”錢穆所説的“平民”大體是指當時的A.學者  B.商人   ...
問題詳情:錢穆認為:“秦人統一,……尤以平民社會之貢獻為大。”錢穆所説的“平民”大體是指當時的A.學者  B.商人   C.地主階級    D.農民階級【回答】C知識點:古代*的*制度秦*集權制度的形成題型:選擇題...
孝敬父母是中華民族的傳統美德.如圖漫畫中長大的“孩子”沒有認識到( )A.公民可以不履行贍養父母的義務B.公民...
問題詳情:孝敬父母是中華民族的傳統美德.如圖漫畫中長大的“孩子”沒有認識到( )A.公民可以不履行贍養父母的義務B.公民可以只享有被撫養的權利C.公民所有的權利和義務都是相互結合的D.公民的權利和義務是密不可分的【回答】...
(2019·黑龍*牡一中期末)*“一大”後,孫中山認為*沒有民族精神,如果再不留心提倡民族主義,*便有...
問題詳情:(2019·黑龍*牡一中期末)*“一大”後,孫中山認為*沒有民族精神,如果再不留心提倡民族主義,*便有亡國滅種之憂。要善用*固有的家族和宗族,“大家聯合起來,成一個大國族團體”。這反映了孫中山()A.主張改良傳統組織挽...
孫中山認為,“*現在雖然沒有大地主,但是一般農民都是沒有田的,農民所耕的田,大都是屬於地主的,地主卻不去耕作...
問題詳情:孫中山認為,“*現在雖然沒有大地主,但是一般農民都是沒有田的,農民所耕的田,大都是屬於地主的,地主卻不去耕作。*農民都不是為自己耕田,是替地主耕田,所生產的產品,大半是被地主奪去了。這是很大的問題,應該用*和法律...
李大釗認為:“在半殖民地的*,農民占人口的90%以上,當我們估計*力量時,我們必須強調農民是一個重要部分。...
問題詳情:李大釗認為:“在半殖民地的*,農民占人口的90%以上,當我們估計*力量時,我們必須強調農民是一個重要部分。”下面把這一認識付諸實踐的是(  )  A.*“一大”的召開             B.黃埔*校的創辦C.南昌起...
用大民造句子,“大民”造句
中華民族是勤勞勇敢的偉大民族。只要一拋棄大民族主義,就可以換得少數民族拋棄狹隘的民族主義.民營企業家的代際傳承是一大民生問題。在維護民族團結的鬥爭中,要反對大民族主義,主要是大漢族主義[],也要反對地方民族主義...
孫中山認為,“*現在雖然沒有大地主,但是一般農民,都是沒有田的,農民所耕的田,大都是屬於地主的,地主卻不去耕...
問題詳情:孫中山認為,“*現在雖然沒有大地主,但是一般農民,都是沒有田的,農民所耕的田,大都是屬於地主的,地主卻不去耕作。*農民都不是為自己耕田,是替地主耕田,所生產的產品,大半是被地主奪去了。這是個很大的問題,應該用*和法...
20世紀50年代,一位農民創作了一首“稻穀趕黃豆,黃豆像地瓜,芝麻賽玉米,玉米比人大”的民歌。你認為這首民歌創...
問題詳情:20世紀50年代,一位農民創作了一首“稻穀趕黃豆,黃豆像地瓜,芝麻賽玉米,玉米比人大”的民歌。你認為這首民歌創作的時期是A.土地改革時期                  B.抗美援朝時期 C.三大改造時期   ...
用民大造句子,“民大”造句
塞爾維亞大約有600個貧民窟,裏面的居民大部分都是羅馬裔。就坐時鎮民大會已經開始了。居民大宴賓客38人食物中毒。此地山民大多熱熬翻餅,給科研隊以很大方便。沿南湖大路由東向西行駛,穿過人民大街駛入工農大路,工農二...
用所公認的造句子,“所公認的”造句
這個隊伍的豐富經驗和表現出來的實力是眾所公認的。轉子發動機比通常的活塞式發動機噪音小也是大家所公認的。在三國時期,君臣之義屬於“大義”的範疇,這是人們所公認的。他在世界古代史、古代社會經濟形態方面所取得的...
亞里士多德説:“不能認為每一位公民屬於他自己,而要認為所有公民都屬於城邦。”亞里士多德稱讚的是古希臘公民   ...
問題詳情:亞里士多德説:“不能認為每一位公民屬於他自己,而要認為所有公民都屬於城邦。”亞里士多德稱讚的是古希臘公民   (   ) A.積極參政的*素養        B.深受海洋文明影響的素養 c.強烈的集體榮譽感 ...
據載,山西太原有個前清舉人劉大鵬,*亥*後仍以清代遺民自居,拒不承認*,直到1937年後才承認自己是中華民...
問題詳情:據載,山西太原有個前清舉人劉大鵬,*亥*後仍以清代遺民自居,拒不承認*,直到1937年後才承認自己是中華*人。促使劉大鵬思想轉變的原因最可能是A.民族資本主義的發展              B.*共和制度的確立 C...
過去10年,*網民人數增長了l0倍,微博井噴式發展,大大拓展了國人的言説空間。如今,更多的民眾認識到,豐富的...
問題詳情:過去10年,*網民人數增長了l0倍,微博井噴式發展,大大拓展了國人的言説空間。如今,更多的民眾認識到,豐富的表達渠道不過是“麥克風”,要想發出“好聲音”,還要練就“好嗓子”,即理*的心態,這才能讓網絡形成靜水深流的力...
2017年*工作報告中指出,我國是統一的多民族國家,要認真貫徹黨的民族政策,加大對民族地區的支持力度,推動各...
問題詳情:2017年*工作報告中指出,我國是統一的多民族國家,要認真貫徹黨的民族政策,加大對民族地區的支持力度,推動各族*在全面建成小康社會進程中實現共同繁榮。小康路上一個民族都不能少,這是因為()①實現各民族共同繁榮是社...
用大選民造句子,“大選民”造句
根據直選的原則,選民投票直接選舉會議代表。同間接選舉不同的是,直接選舉可以將廣大選民的意志“直接傳達”給廣大代表,從而可以讓*和*權力機構體現廣大選民的意志。最近一次總統大選民調顯示,出身不幸家庭的科羅拉*候選...
 孟子主張“民貴君輕”、董仲舒認為“君權神授”、黃宗羲則認為君主*是“天下之大害”。以下對此解釋正確的是  ...
問題詳情: 孟子主張“民貴君輕”、董仲舒認為“君權神授”、黃宗羲則認為君主*是“天下之大害”。以下對此解釋正確的是  A、儒學思想家的觀點前後矛盾B、三種主張都是社會轉型時期的真實反映C、孟子和黃宗羲都否定...
過去10年,*網民人數增長了10倍,微博井噴式發展,大大拓展了國人的言説空間。如今,更多的民眾認識到,豐富的...
問題詳情:過去10年,*網民人數增長了10倍,微博井噴式發展,大大拓展了國人的言説空間。如今,更多的民眾認識到,豐富的表達渠道不過是“麥克風”,要想發出“好聲音”,還要練就“好嗓子”,即理*的心態,這才能讓網絡形成靜水深流的力...
抗戰初期,國民*組織了正面戰場的大規模抵抗,最能説明( )A.國民*認識到惟有抵抗才有出路       B...
問題詳情:抗戰初期,國民*組織了正面戰場的大規模抵抗,最能説明( )A.國民*認識到惟有抵抗才有出路       B.國民*轉變了對日本的傳統看法C.民族矛盾激化是國民*政策改變的動因        D.國共合作改變了國民*的...
李大釗認為:“在半殖民地的*,農民占人口的99%以上。當我們估計*力量時,我們必須強調農民是一個重要部分。...
問題詳情:李大釗認為:“在半殖民地的*,農民占人口的99%以上。當我們估計*力量時,我們必須強調農民是一個重要部分。”下面把這一認識付諸實踐的是(   )           A. *“一大”的召開    B. 黃埔*校的...
用民族認同造句子,“民族認同”造句
有強烈的國家認同與民族認同。民族認同的極端化極容易演化成民族分離主義從族譜中,我們領悟到家族認同、民族認同與國家認同這三者之間的同構關係.堯舜祭祀是實現民族認同的一種方式,包含血緣認同、民族文化認同兩層含...
用大家都認為造句子,“大家都認為”造句
大家都認為是那場雪的緣故。大家都認為他很有道德、很清廉、很純潔。我想大家都認為我和Sam談戀愛。看着她這身打扮,大家都認為她不合潮流。大家都認為我回去是很不明智的,但我不會動搖。機內的人都目睹這一景象,大家都...
20世紀50年代,一位農民創作了一首“稻穀趕黃豆,黃豆象地瓜,芝麻賽玉米,玉米比人大”的民歌,你認為這首民歌創...
問題詳情:20世紀50年代,一位農民創作了一首“稻穀趕黃豆,黃豆象地瓜,芝麻賽玉米,玉米比人大”的民歌,你認為這首民歌創作的時代是(  )   A.“大躍進”時期                   B.土地改革時期   ...
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