有關諸者的精選大全
問題詳情：閲讀下面的文段,回答以下問題。(16分)專諸者，吳堂邑人也。伍子胥之亡楚而如吳也，知專諸之能。伍子胥既見吳王僚，説以伐楚之利。吳公子光曰：“彼伍員父兄皆死於楚而員言伐楚，俗自為報私仇也，非能為吳。”吳王乃止。...
問題詳情：諸葛亮的《出師表》中表明作者志趣的句子是： ， 。【回答】苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯知識點：詩題型：填空題...
問題詳情：27.有學者指出：“（戰國）諸侯莫不好霸道而斥王道……放縱天下之士坐而論道，擇善而從……諸侯國君雖然不能對諸子思想兼收幷蓄，但讓天下之士擁有了思想自由。”材料認為出現“百家爭鳴”的局面是因為（ ）A.諸侯以...
經典語錄清晨的陽光是寧靜淡雅的，沒有那種喧鬧氣息，讓人感到心平氣和、心曠神怡。天*漸晚，夕陽遲暮，街上的行人匆匆忙忙，整個城市就像是按下了錄影碟中的快進功能，加快了進程。鼠符咒：給靜止物體以動能牛符咒：能使人擁有無窮...
問題詳情：《論語・子罕》＿説“為仁由己”；《論語・衞靈公》説“君子求諸己，小人求諸人”。《商君書・畫策》説“自恃者，得天下。得天下者，先自得也”。這體現了A．自強不息的民族精神 ...
問題詳情：*古代某思想家説：“求諸心而得,雖其言之非出於孔子者,亦不敢以為非也；求諸心而不得,雖其言之出於孔子者,亦不敢以為是也。”該思想家是A.董仲舒 B.朱熹 C.王陽明 ...
問題詳情： “天子適諸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。諸侯朝於天子，曰述職，述職者，述所職也。無非事者……一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之。”（《孟子·告子》）上述材料不能反映的是A．描述了西周分封制的情況 ...
問題詳情： “天子適諸侯，曰巡狩，巡狩者，巡所守也。諸侯朝於天子，曰述職，述職者，述所職也。無非事者……一不朝則貶其爵，再不朝則削其他，三不朝則六師移之。”(《孟子·告子》)上述材料不能反映的是（ ）A．描述了西周分封制的情...
問題詳情：古人云：“仁者如*，*者正己而後發；發而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。”對此你認為正確的理解是 ( )A．寓意競爭一定會傷害友誼，應避免競爭B．寓意我們對待競爭的態度正確與否，是我們與朋友的友誼能否保持下...
問題詳情：3.天子有天下謂之天下，諸侯有國謂之國。然有國者不可以稱天下，有天下者或可以稱國。故諸侯謂之邦國，天子謂之王國。該材料主要説明（ ）A．*王權的高度集中 B．周天子與諸侯之間等級森嚴C...
問題詳情：“天子適諸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。諸侯朝於天子，曰述職，述職者，述所職也。無非事者……一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之。”（《孟子·告子》）上述材料不能反映的是（ ）A．描述了西周分封制的情況...
經典語錄...
問題詳情：《通典·職官》記載：（漢武帝）“令諸侯十月獻酎金，不如法者，國除，其縣邑皆別屬郡。……自後諸侯王唯得衣食租税。”關於以上材料的説法正確的是 （ ） A．執法不避皇親國...
問題詳情：閲讀下列材料：材料一天子適諸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。諸侯朝於天子，曰述職；述職者，述所職也。無非事者……一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之。——《孟子·告子》材料二天有十日，人有十等，故王臣公，公...
問題詳情：《唐律疏議》載：“諸于山陵兆域內失火者，徒二年；延燒林木者，流二千里……其在外失火而延燒者，各減一等。諸失火及非時燒田野者，笞五十，諸盜園陵內草木者，徒二年半。若盜他人墓塋內樹者，杖一百。”由此可知，唐代A．司法判...
問題詳情：下列説法不正確的一項是( )(3分) A．《出師表》作者諸葛亮，這是一篇傳誦千古的表文，陸游慨歎諸葛亮未完成統一大業就先死：出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。 B．《陳涉世家》作者司馬遷，史學家、文學家，...
東晉時為徵北大將*,都督河北諸*事.*司的職責是為*人錄勛、節度諸*、統兵作戰和參與*政謀議。光世頗得*心，祉，儒者，不知變，繩束頓嚴，諸*忿怨。賊去未遠,或能復還,宜分諸*以備不虞。於是張温諸*皆敗,復退於三輔一線。符離之...
問題詳情：指出下列“諸”字用法與其它三項不同的一項A.置諸渤海之尾B.諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長史，殺之以應陳涉C.為之簞食與肉，諸橐以與之D.殺之,諸畚【回答】B知識點：單元測試題型：選擇題...
問題詳情：3．司馬遷在《史記·殷本紀》中説武王伐紂時，“諸侯叛殷會周者八百”。這裏的“諸侯”最主要指哪類人( )A．郡縣官長 B．方國頭領 C．商王子侄 D．三公九卿【回答】3...
問題詳情：對“仁者如*：*者正己而後發；發而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。”理解正確的是（ ）A．友誼不是一成不變的B．競爭並不必然傷害友誼，關鍵是我們對待競爭的態度C．友誼是平等的、雙向的D．友誼不能沒有原則【回答】B【...
問題詳情：《論語·子罕》説“為仁由己”；《論語·衞靈公》説“君子求諸己，小人求諸人”；《商君書·畫策》説“自恃者，得天下。得天下者，先自得也。”對此，從民族精神角度來看，體現的是（ ）A.愛好和平的民族精神B.自強不息的...
問題詳情：閲讀下面的文言文，完成1--5題。 平原君趙勝者，趙之諸公子也。諸子中勝最賢，喜賓客，賓客蓋至者數千人。平原君相趙惠文王及孝成王，三去相，三複位，封於東武城。 平原君家樓臨民家。民家有躄者，盤散行汲。平原...
問題詳情：《道德經》説“自勝者強”；《論語•顏淵》説“為仁由己”；《論語•衞靈公》説“君子求諸己，小人求諸人”；《商君書•畫策》説“自恃者，得天下。得天下者，先自得也”。由此可知（ ）是支持着*人自立於世界民族之林的...
問題詳情：有學者指出：“(戰國)諸侯莫不好霸道而斥王道……放縱天下之士坐而論道，擇善而從……諸侯國君雖然不能對諸子思想兼收幷蓄，但讓天下之士擁有了思想自由。”材料認為出現“百家爭鳴”的局面是因為()A．諸侯以士人論...
”子貢曰：“《詩》雲：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與？“子曰：”賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。子貢曰:「詩云:如切如磋,如琢如磨,其斯之謂與」子曰:「賜也,始可與言詩已矣,告諸往而知來者。」貧而無諂，富而無驕...
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