有關之世的精選大全
問題詳情：閲讀下列材料材料一：上古之世，*少而禽獸眾，*不勝禽獸蟲蛇。——《韓非子》 材料二：在*人生活的洞穴裏，用火遺蹟十分集中。灰燼堆積很厚，最厚處有6米。 材料三：上古之世┅…民多疾病。有聖人作，鑽燧取火以化腥臊，而民...
問題詳情：呂思勉在《*通史》説：“在東周之世，社會上即已發生一種思潮：主張節制資本，其具體辦法是:大事業官營；大商業和民間的借貸，亦由公家加以干涉。該思想屬於 A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家【回答】B知識點：*傳統文化主流...
【鴻均之世的拼音】:hóngjūnzhīshì【鴻均之世的近義詞】:太平盛世【鴻均之世的反義詞】:【鴻均之世的意思】:鴻：大；均：平。指太平盛世【鴻均之世出處】:漢·王褒《四子講德論》：“夫鴻均之世，何物不樂。”【成語接龍】...
問題詳情：歷史學家呂思勉曾説：“清朝的衰機，可以説是起於乾隆之世。”其“衰機”指的是( )A.開始實行“閉關鎖國”政策，中斷了與世界的交流B.開始推行“重農抑商”政策，形成了單一的經濟結構C.高度重視農耕經濟，喪失了向...
問題詳情：4．呂思勉在《*通史》中説:“在東周之世,社會上即已發生一種思潮:主張節制資本,其具體辦法,是大事業官營;大商業和民間的借貸,亦由公家加以干涉。”該思潮屬於()A．儒家 B．法家 C．道家 D．...
1、在他個人的*歷程中，平靜的皇子生活與動盪的太子生涯形成了鮮明的對比;太平之世的皇子與紛亂之世皇帝的身份，也形成了強烈反差。2、求田問舍,原是劉備説許汜為國士,處紛亂之世,而無效主之志,只知道買田置屋,為個人利...
1、昔往日輝煌之世，憶同生共死之情。...
問題詳情：韓非子在描述遠古社會自然環境時，寫道：“上古之世，*少而禽獸眾，*不勝禽獸蟲蛇。”因此，古人最需要的是（ ）A、學會製造工具 B、住在山洞裏C、過着羣居生活 ...
1、歷史潮流，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡！試看未來之世界，定會是先生理想之天下！我輩定當在中山先生的旗幟下，為中華之崛起而奮鬥，雖萬死而無悔！2、歷史潮流,浩浩湯湯,順之者昌,逆之者亡!試看未來之世界,定會是先生理想之天下!...
問題詳情：閲讀下列材料材料一：“上古之世，*少而禽獸眾，*不勝禽獸蟲蛇。”——《韓非子》材料二：“在*人遺址中，發現了大量木炭和幾處較大的灰燼堆，還有在火中燒過的石塊、獸骨和樹子等。……” ...
【金革之世的拼音】:jīngézhīshì【金革之世的近義詞】:【金革之世的反義詞】:【金革之世的意思】:金革：兵器和鎧*；世：時代。戰亂的年月【金革之世出處】:南朝·樑·庾信《為杞公讓宗師驃騎表》：“當今玉燭調和，既非金...
問題詳情：歷史學家呂思勉在“清代的盛衰”一章中作出如下判斷：“清朝的衰機，可以説是起於乾隆之世。”其“衰機”指的是()A．開始實行“閉關鎖國”政策，隔絕與世界的交流B．開始推行“重農抑商”政策，形成單一經濟結構C．高度重...
問題詳情：《禮記·禮運》説夏朝建立之前是“天下為公”的“大同之世”，夏朝建立之後是“天下為家”的“小康之世”。這反映了夏朝A、從禪讓制向分封制過渡 B、是我國曆史上第一個王朝C、已經具備...
【迍邅之世的拼音】:zhūnzhānzhīshì【迍邅之世的近義詞】:孜孜不倦、孜孜不懈【迍邅之世的反義詞】:【迍邅之世的意思】:迍邅：處境困難。指困難的亂世【迍邅之世出處】:《晉書·張軌傳》：“今事未靖，不可以拘繫常言，...
問題詳情：韓非子在描述遠古社會自然環境時寫道：“上古之世，*少而禽獸眾，*不勝禽獸蟲蛇。”因此遠古人類最需要的是 A．住在山洞裏 B．學會製造工具 【回答】D知識點：*境內早期人類的代...
問題詳情：閲讀下列材料作答材料一：“上古之世，*少而禽獸眾，*不勝禽獸蟲蛇。”材料二：“在*人生活的洞穴裏，用火遺蹟十分集中。灰燼堆積很厚，最厚處有6米。”材料三：“上古之世……民多疾病。有聖人作，鑽燧取火以化腥臊，而民説之...
兄懷道丘園,猶似野鶴閒雲,我無不時刻慕仰,只因身處迍邅之世,難以成真。兄懷道丘園，猶似野鶴閒雲，我無不時刻慕仰，只因身處迍邅之世，難以成真。...
問題詳情：閲讀下列材料：材料一：“上古之世，*少而禽獸眾，*不勝禽獸蟲蛇。”材料二：“在*人生活的洞穴裏，用火遺蹟十分集中。灰燼堆積很厚，最厚處有6米。”材料三：“上古之世……民多疾病。有聖人作，鑽燧取火以化腥臊，而民説之，使王...
問題詳情：韓非子描述遠古社會自然環境時，寫到：“上古之世，*少而禽獸眾（多），*不勝（承受不住）禽獸蟲蛇（的*）。”這種情況決定了遠古居民最恰當的選擇是（ ） A. 學會製造工具，抵禦野獸B. 住在山洞裏，躲避...
問題詳情：韓非子在描述遠古社會自然環境時，寫道：“上古之世，*少而禽獸眾，*不勝禽獸蟲蛇。”因此，僅靠個人的力量和簡陋的工具難以生存，原始人類最需要的應是 A．學會製造工具 B．住在山洞裏 C．種植水稻 ...
問題詳情：10．呂思勉在《*通史》中説：“在東周之世，社會上即已發生一種思潮：主張節制資本，其具體辦法是大事業官營；大商業和民間的借貸，亦由公家加以干涉。”該思潮屬於A．儒家 B．法家 C．道家 ...
大爭之世唯自強是真殷鑑不遠，在夏後之世。有事之世易為功，無為之時難為名。太子遭承平之世,足為守成之主;今國步艱難,恐非濟世之才。當戰爭之世，苟無益勝負之數，雖盛德亦無所用之。至德之世,甘瞑於溷氵閒之域,而徙倚於汗...
問題詳情：韓非子在描述遠古社會自然環境時，寫道：“上古之世，*少而禽獸眾，*不勝禽獸蟲蛇。”因此，古人最需要的是 A．學會製造工具 B．住在山洞裏 C．懂得用火驅趕野獸 ...
問題詳情：（2019年*西卷）《禮記·禮運》認為，在“天下為公”的“大同”之世之後，社會進入“天下為家”的“小康”之世。“大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀。”*最早具備以上“小康”之世特徵的王朝是A．夏朝 ...
問題詳情：《禮記•禮運》把禹作為“天下為家”的小康之世的開端，以區別於禹以前“天下為公”的大同之世，其主要依據應是（ ）A．禹死後啟繼位 B．建立武裝 C．設置官職 ...
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